Морковин, Николай Петрович

← другие однофамильцы Морковин

Священномученик
Николай Морковин

Христианский святой

Современная икона

Дата рождения

15 мая 1889 года

Место рождения

село Ильгощи, Бежецкий уезд, Тверская губерния, Российская империя

Дата смерти

28 февраля 1938 года

Место смерти

Кашин, Калининская область, РСФСР

Почитается в

Русская православная церковь

Прославлен

2000 год

В лике

священномученик

День памяти

15 (28) февраля — в день мученической кончины, а также в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской

Подвижничество

мученическая кончина

Николай Петрович Морковин (15 мая 1889, село Ильгощи Бежецкого уезда Тверской губернии, — 28 февраля 1938, Кашин Калининской области) — священник Русской православной церкви, священномученик.

Житие

Основной источник:

Николай Морковин родился в семье псаломщика, позже священника Петра Иосифовича Морковина. Крещён во младенчестве, крёстным отцом стал старший брат Леонид, тоже священник (расстрелянный большевиками-богоборцами 1 октября 1937 года). В 1904 году окончил Тверское духовное училище и поступил в Тверскую духовную семинарию. В 1908 году, по окончании четырёх классов, уволился из семинарии.

20 октября 1908 года был определён псаломщиком к Скорбященскому храму села Зиновьева Бежецкого уезда. 12 ноября перемещён в Покровский храм родного села Ильгощи. 6 мая 1911 года был рукоположён во диакона того же храма с оставлением в должности псаломщика. Получил удостоверение, что прослушал курс богословия в 5-м и 6-м классах Тверской духовной семинарии. Женился на девице Марии (впоследствии у них родились шестеро детей).

14 июля 1913 года был рукоположён во иерея к Знаменскому храму в селе Петровском Корчевского уезда Тверской губернии.

В 1916 году награждён набедренником.

20 сентября 1917 года был переведён в храм Спаса Преображения в селе Лосеве Кимрского уезда Тверской губернии.

В 1929 году иерей Николай Морковин вместе с женой был арестован по обвинению в отказе от выполнения повышенных государственных заданий и сопротивлении представителям власти при исполнении обязанностей (священник и его жена, разорённые непомерными налогами, отказались отдать за недоимки последнюю детскую тёплую одежду). Морковин был приговорён к пяти годам ссылки, его жена — к двум годам. Отец Николай так описал происшедшее в письме ко брату-священнику: «Непрерывная и усиленная работа ради насущного хлеба для себя и деток сильно пошатнула моё былое богатырское здоровье. Но благодарим Господа Бога, что наши страдания и старания поддержать многочисленную семью были не напрасны. Наша защита от холода и голода семьи имела благие последствия, каковые вы увидите из нижеследующих строк сего письма. Экстренная постройка своего небольшого дома 8 на 8 аршин с двором, омшаника и бани, обучение двух старших дочерей Юлии и Нины в городе Кашине в школе 2-й ступени, усиленные налоги и недород хлеба из-за недостатка удобрения от одной только лошади (единственную корову пришлось продать, и два года были при такой многочисленной семье без коровы) привели нас к несостоятельности уплатить большие налоги, что и привело к задолженности государству. Ясно, что за дом было взято и продано всё движимое имущество, вплоть до поросёнка, единственной живой вещи для питания без коровы. Обнищание заставило взять из школы 2-й ступени сначала старшую дочь Юлию, а затем вторую, Нину, не доучив по году, то есть они прошли восемь групп. И вот в последний год моего жительства на родине я решил посеять побольше льняного семени и им заплатить в недостаток хлеба. Вот это-то семя и было роковым для нас. Оно попало под опись и подлежало по закону изъятию за недоимок, чего мы не предполагали. При этом попала под опись и моя зимняя ватная ряска, единственная надежда дочерей на пальто. Вот эти-то вещи мы с женой и решили не отдавать ради защиты детей. Я-то определённо шёл на это, ибо меня заранее и давно приговорили к аресту. Маня же не предполагала, что с ней так поступят и оторвут её от шести детей. Но в действительности оказалось не то. На первых порах была картина ужасная, но впоследствии картина изменилась в лучшую сторону. Мой личный трагизм пастырской деятельности и тот материально-социальный лабиринт, какой переживает современный лишенец при многочисленной семье, решился сам по себе. Отсутствие родителей-лишенцев повлияло в лучшую сторону для детей. Старшая дочь Юлия восстанавливается в правах голоса. Всё имущество и земля целиком остаются за детьми, и в заключение они причисляются к беднякам. И для меня присутствие жены на первых порах необходимо, как для человека, не бывавшего в жизненных перевёртках. И так я и жена попали за неуплату налога и неотдачу описанного имущества. У нас было два суда. Первый суд осудил меня на шесть месяцев ссылки, а Маню на шесть месяцев принудительных работ, а второй меня — на пять лет, а жену — на два года ссылки. Я арестован с первого суда, то есть 1 ноября, а жена со второго суда, когда я сидел в тюрьме города Кашина, где она меня и догнала. Из Кашина до Москвы ехали в одном вагоне. В Москве были четверо суток, а потом ехали на машине до Котласа. В Кашине мы были назначены в разные районы…» Обоих отправили в Северный край, но в разные места. Позже они добились разрешения отбывать ссылку вместе. В ссылке Морковин трудился рабочим на железной дороге, лесорубом, счетоводом, возчиком лесоматериалов.

По окончании срока ссылки Морковин в августе 1933 года вернулся в Калининскую область. Архиепископ Калининский Фаддей (Успенский) назначил его священником в Вознесенский храм села Вознесенья Кашинского района.

16 февраля 1938 года отец Николай вновь был арестован по обвинению в «систематической контрреволюционной агитации среди колхозников» и заключён в тюрьму в городе Кашине. В день его ареста был допрошен «дежурный свидетель», который показал: «В ноябре 1937 года на территории сельсовета священник организовывал и проводил кружковые нелегальные занятия с активными церковницами женщинами, читал им религиозную литературу, призывал их не ходить на собрания сельсоветов и колхозов по проработке положения о выборах в Верховный Совет. В июле 1936 года при размещении государственного займа среди населения я вызвал в сельсовет попа Морковина и, как председатель сельсовета, предложил ему подписаться на государственный заём. Морковин подписаться отказался и сказал: „Распространяйте его среди колхозников, а я подписывать не буду. Меня и без займа ограбила советская власть, сделала нищим“. Стараясь разъяснить ему неправильность его взглядов, я сказал, что по новой конституции СССР все граждане являются равноправными, а поэтому и вы можете принять участие в подписке на заём. На это Морковин мне ответил: „О равноправии сейчас говорить рано. Советская власть издает законы не для проведения в жизнь, а для обмана населения. Я в вашу конституцию не верю“».

19 февраля следователь, допрашивая священника, спросил: — Вы обвиняетесь в систематическом проведении вами среди колхозников контрреволюционной агитации, в сознательном противодействии проработке и изучению новой сталинской конституции СССР и положения о выборах в Верховный Совет СССР. Признаёте себя в этом виновным? — Предъявленное мне обвинение я отрицаю и виновным себя в нём не признаю. На этом допросы и само следствие были закончены.

Расстрелян 28 февраля 1938 года по приговору Тройки УНКВД по Калининской области от 26 февраля и погребён в безвестной общей могиле.

Память

Прославлен Архиерейским Юбилейным собором Русской православной церкви 2000 года по представлению Тверской епархии.

Память святого совершается 15 (28) февраля — в день мученической кончины, а также в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.

27 июня 1989 года реабилитирован Тверской областной прокуратурой по году репрессий 1938.

Литература

• Архим. Дамаскин (Орловский) Николай // Православная энциклопедия. Том L. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000-. — С. 232 . — 752 с. — 39000 экз. — ISBN

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Морковин, Николай Петрович», расположенная по адресу: — «https://руни.рф/index.php/Морковин,_Николай_Петрович» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».