Набу-шума-ишкун
Набу-шума-ишкун
- Предшественник
- Эриба-Мардук
- Преемник
- Набонассар
Набу-шума-ишкун — царь Вавилонии, правил приблизительно в 761−748 годах до н. э.
Правление[править]
Родственные связи этого правителя не известны. «Династическая хроника (ABC 18)» указывает, что он происходил из южной Вавилонии (Халдеи)[1], частная вотивная надпись сообщает нам, что он был родом из племени Бит-Даккуру. Он правил Вавилонией по крайней мере тринадцать лет и его последний год царствования был 748 год до н. э. Следовательно он начал править минимум с 761 года до н. э. Титул этого монарха вполне зауряден; современные экономические тексты называют его по-разному: LUGAL (царь) или LUGAL E (царь Вавлона). В частном вотивном тексте его также называют просто LUGAL, в то время как более формальная частная надпись на камне дает ему более полное название LUGAL DIN.TIR.KI. Это мало на что указывает за исключением того, что он был принят как законный правитель страны.
Никакие постройки или другая деятельность этого царя пока не засвидетельствованы, и единственные оригинальные документы, исходящие от его правления, касаются частных лиц. Есть две краткие хозяйственные записи, квитанция на зерно, датированная десятым годом, и счёт скота, датированный тринадцатом годом его правления; в одном из них упоминается город Дур-ша-Аммея-уцур, более не откуда неизвестный. В Борсиппе найден черный камень, похожий на кудурру, с вырезанными символами различных богов, который фиксирует приём некого Набу-мутаккиля в ряды чиновников ērib bīti Набу. Надпись на этом камне описывает, как боги Нанна и Мар-бити выбрали Набу-мутаккиля, как они назначили его ērib bīti Набу, отвели ему определенное количество храмовых продукты питания и запечатали текст своими печатями. Набу-мутаккиль принадлежал к могущественному роду Эда-Этир, как и несколько важных свидетелей этого текста: правитель Борсиппы (также ērib bīti Набу), два других чиновника ērib bīti и писец Адада.
Однако наиболее поучительным документом времён правления Набу-шума-ишкуна является плохо сохранившийся глиняный цилиндр, также из Борсиппы, на котором была сделана надпись по случаю ремонта кладовых во внешней стене Эзиды Набу-шума-имби, правителем Борсиппы и верховным жрецом Набу. Глядя на этот текст, создаётся впечатление, что решение Эриба-Мардука по земельным спорам вокруг Борсиппы потерял силу во время правления его преемника. Богатые поля возле Борсиппы были снова объект ожесточенной борьбы; и местные жители пытались удержать вавилонян, халдеев, арамеев и жителей Дильбата от присвоения их земли. Город Борсиппа был полон «беспорядков, тревог, восстаний и катастроф». В городе шли бои даже по ночам; и местные власти были неспособны подавить эту проблему. Однажды ночью, враги сражались вокруг города и храма и, возможно, сумели захватить Эзиду и часть окружающего города; лояльные граждане Борсиппы и их союзники были взяты в осаду. Мы не знаем, как возникали эти конкретные трудности как всё это разрешилось, поскольку текст здесь нарушен; но, по мнению древнего писателя, молитва к Набу, возможно, была одним из факторов, приведшая к счастливому решению.
Впечатления, которые мы получаем от Вавилонии в это время, обязательно ограничиваются Борсиппой, из-за имеющейся документации. В пятом и шестом годах правления Набу-шума-ишкуна, политические дела вокруг Борсиппы были настолько расстроены, что статуя Набу не смогла выехать на Новогодний праздник в Вавилоне[2]. Возможно, это был тот же случай, что и недатированные беспорядки, отмеченные в цилиндре Набу-шума-имби, когда беспорядок процветал и когда местный губернатор (а не центральное правительство) считал своим долгом самому подавить беспорядки, а также возводить части храма на своей территории. Именно Борсиппа продолжала оставаться проблемным местом даже в следующем правлении, когда она восстала против Вавилона[3].
Между Набу-шума-ишкуном и его преемником Набонассаром пока не засвидетельствовано никаких родственных связей.
Источники[править]
- ↑ Династические хроники (ABC 18), VI.C8—C9
- ↑ Хроника о правлении Шамаш-шума-укина (ABC 15), 22
- ↑ J. A. Brinkman A political history of post-Kassite Babylonia, 1158-722 B.C. — Analecta Orientalia, 1968. — С. 224—226.
Литература[править]
- Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.
| VIII Вавилонская династия (Династия «Э») | ||
 Предшественник: Эриба-Мардук |
царь Вавилонии около 761 — 748 до н. э. |
Преемник: Набонассар |
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Набу-шума-ишкун», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
|---|