Нестяжатели

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нестяжа́тели — монашеское движение в Русской православной церкви конца XV — первой половины XVI веков[1]. Сторонники движения выступали против монастырских землевладений и кабальных условий эсплуатации крестьянского труда[2]. В этом вопросе им противостояли иосифляне, однако спор между ними не исчерпывается вопросом о монастырских вотчинах и вообще имущественными вопросами: различия во взглядах касались отношения к раскаявшимся еретикам, отношении к поместному (национальному) и общецерковному преданию, ряду других вопросов. Данный спор, окончившийся победой иосифлян, имел большое значение для Русской церкви.[3].

Название[править]

Приверженцы этого движения себя нестяжателями не называли[2]. Впервые их так назвал писатель и богослов Максим Грек[4].

История[править]

Нестяжатели выступали против накопления монастырями земельных владений. Они утверждали, что долг монаха - вести аскетический образ жизни и зарабатывать на жизнь своим трудом. Их духовный лидер, Нил Сорский[2], в своих трудах и проповедях, утверждал, что богатство неизбежно деморализовало монахов[5]. По его мнению, монахи должны стремиться к нравственному совершенству, которого они должны были достичь через молитвы. Единственным источником истин веры они считали Священное Писание, понижая значение традиций – допускали обсуждение церковных обычаев, а также их изменение. При этом они возражали против сурового обращения с еретиками, утверждая, что по отношению к ним следует применять только убеждение[1]

Также они выступали против всякого вмешательства государства в церковные дела.

В их взглядах иногда проявлялись элементы вольнодумства. Например, нестяжатели скептически относились к пышным церковным обрядам, сомневались в чудесах святых, требовали критического обращения со священными книгами, выступали против казней еретиков и осуждали самые отвратительные стороны монастырской жизни.

Движение нестяжателей началось на севере Московского государства, поэтому их также называли „заволжскими старцами”. Духовным лидером движения стал Нил Сорский. Их взгляды быстро оказались в резком конфликте с взглядами иосифлян, которые защищали монастырскую земельную собственность церкви и проповедовала необходимость тесного сотрудничества государства и Церкви.

В 1503 году, во время местного собора, Нил Сорский выступил с призывом ко всем монастырям отказаться от своих владений и начать зарабатывать на милостыню. Его предложение было единогласно отклонено собором, который в своем постановлении определил поместья Церкви как неотъемлемые и священные[1]

При поддержке государства идеология иосифлян постепенно стала частью официального учения Русской Православной Церкви, подтвержденного соборами 1524, 1531 и 1554-1555 годов. Часть нестяжателей считалась еретиками, хотя самого Нила Сорского канонизировали как святого монаха[6].

Хотя спор между нестяжателями и иосифлянами был разрешён в пользу сторонников владения монастырями землями, конфликт снова вернулся с удвоенной силой, когда Пётр Великий начали секуляризацию церковных земель, которую затем завершила Екатерина II.

Зарождение и деятельность движения нестяжателей по-разному трактовались в историографии. Некоторые исследователи (в том числе советские историки) считали нестяжателей тесно связанными с аристократической оппозицией централизации государственной власти. Историки подчёркивает, что существенное значение для идеологий нестяжателей имела исихастическая и мистическая традиция[2], составляющая одну из основ православного монашества.

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 НЕСТЯЖА́ТЕЛИ.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 БРЭ. Нестяжатели.
  3. Синицына Н. В. Типы монастырей и русский аскетический идеал (XV—XVI вв.) // Монашество и монастыри в России XI—XX вв. — С. 143.
  4. МАКСИ́М ГРЕК.
  5. Предание старца Нила пустынника своим ученикам.
  6. Устав преподобного Нила Сорского.
Знание.Вики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Нестяжатели», расположенная по следующим адресам:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».