Пара гнедых
«Па́ра гнеды́х» — рассказ Владимира Фёдоровича Тендрякова (1923—1984), написанный в 1971 году. В основу произведения легли воспоминания писателя о коллективизации и раскулачивании крестьянства[1].
Автор описывает события, произошедшие летом 1929 года. Отец рассказчика — Фёдор Васильевич Тенков, коммунист, уполномоченный партией, — руководит переселением богатых мужиков в дома бедных. Антон Коробов — самый зажиточный крестьянин в селе, владелец дома с железной крышей и крашеными полами, а также пары гнедых — предмета его любви, страсти, гордости и зависти всего села. По распоряжению коммуниста Фёдора Тенкова Антон Коробов должен освободить свой дом для бедняка Вани Акули и переехать в его баньку, отдать всё своё имущество, в том числе лошадей.
Произведение было впервые опубликовано в 1988 году в журнале «Новый мир», а также вошло в антологию «Рассказ-88»[2].
История создания[править]
Рассказ «Пара гнедых» был написан в 1971 году. В его основу легли воспоминания писателя, детство которого пришлось на тяжёлый послереволюционный период. Рассказ был опубликован в 1988 году в журнале «Новый мир» (№ 3) и вошёл в антологию «Рассказ-88»[2].
Персонажи[править]
| Персонаж | Описание |
|---|---|
| Володя Тенков | пятилетний мальчик |
| Фёдор Васильевич Тенков | отец Володи, коммунист |
| Антон Коробов | зажиточный крестьянин, владелец пары гнедых |
| Ваня Акуля (Иван Семенихин) | бедный крестьянин, для которого должен освободить свой дом Коробов |
| Мирон Богаткин | бедный крестьянин, которому отдаёт своих лошадей Коробов |
| Санко Овин | юродивый старец |
Сюжет[править]
События происходят летом 1929 года, когда коллективизация полным ходом ещё не началась. Тендряков не пишет о самом раскулачивании, он воссоздаёт «предгрозовую» ситуацию. Героям только предстоит перенести и выселение из родной деревни, и эшелоны со спецпереселенцами, и смертный путь в Сибирь, и страшный голод. Они шутят, смеются, ещё надеются обмануть судьбу[3].
Повествование ведётся от лица автора, причём автор — взрослый человек, который переосмысливает свои воспоминания, то, что он пережил, когда ему было пять лет.
Рассказ открывается картиной «переезжающей» деревни: мужики, бедные и богатые, собрались на главной и единственной улице и наблюдают переезд кулаков в бедняцкие дома, а бедняков — в кулацкие, изучают перевозимое добро и, как сказал Антон Коробов, «считают чужие горшки».
В воздухе висит нагретая пыль, скрип несмазанных колёс... По единственной улице села тащатся гружёные возы — навстречу друг другу... всё, что копилось поколениями, что лежало без нужды многие десятилетия, даже века, вытащено сейчас наружу, везётся навстречу друг другу[4].
Самая бедная семья в деревне, семья Вани Акули, переселяется в добротный, лучший в деревне пятистенок зажиточного крестьянина Антона Коробова, а тот должен поселиться в старой баньке «акулят». Проезжая мимо, Коробов останавливает свой воз, запряжённый парой прекрасных лошадей, и включается в разговор мужиков с Фёдором Васильевичем Тенковым. Из разговора становится понятно, что отношение к проводимым в деревне переменам неоднозначное[5].
Антон Коробов, один из главных героев повести, человек невысокий, со светлыми глазами, всегда очень добротно и аккуратно одетый — в начищенных сапогах и не по-деревенски белой рубахе. Под прямым и твёрдым взглядом Фёдора Тенкова он ничуть не смущался, держался прямо и говорил в шутливом тоне всё, что думал. Антон был хорошим хозяином, имел прекрасный дом и пару лошадей, как считали мальчишки, самых красивых на свете. Шерсть их лоснилась и отливала золотом, у них были гладкие тощие морды с крупными, горящими глазами и хрупкие, сухие ноги. Когда Коробов выезжал на своей паре, он походил на бога в колеснице. Этих коней он вырастил сам, очень любил, нежно разговаривал с ними, как с детьми. Дети и животные его очень любили в отличие от взрослых, которые считали его хватом. Один из немногих, он понимал трагичность происходящего и избавился от своего хозяйства, предчувствуя, что оно принесёт ему только беду в это «воспалённое время». «С мясом отрывает от сердца» своих гнедых: отдаёт их Мирону Богаткину, бедняку, получившему дом деревенского кулака, но предупреждает о том, что он сам теперь может попасть в этот статус, обладая домом и лошадьми, ведь теперь все должны быть одинаково бедны[5].
Антон Коробов — умный человек, и его слова заронили сомнение в душу Фёдора Тенкова. Читая газеты или разговаривая с женой, он повторяет одну фразу: «Что-то тут не продумано». Непродуманность подтверждало и поведение Мирона, который, получив дом и лошадей, с головой ушёл в работу, с мальчишеским усердием поднимал своё хозяйство и богател, забыв про все предупреждения[5].
В то же время автор показывает ещё одну семью — семью «акулят», как их называют в деревне. Иван Акуля (Семенихин) говорил, что он хозяин, что ему новая власть служит, а сам был ленивым человеком, который не умел и не хотел работать. Акуля пропил железную крышу дома Коробова. Автор потрясающе описывает сцену протрезвления Вани Акули: заставляет содрогнуться поведение его детей, которые пляшут и смеются над отцом, и жены, безразлично щёлкающей тыквенные семечки. Вспоминаются слова Коробова о всеобщем равенстве: «Ты — мне, я — тебе, а вместе Ване Акуле равны?»[5]
Абсурдность этой идеи очевидна, потому что люди не могут быть равны: у каждого свой уровень интеллектуальных способностей, набор талантов, навыков и умений. Но самое страшное — лишить человека того, что он сделал собственными руками, заработал честным трудом. Можно представить, как тяжело было расставаться Антону Коробову с «лапушками»-гнедыми, которых он сам выкормил. Эта идея поощряла зависть, ненависть, желание получить всё, ничего не делая, а людям, стремящимся чего-то добиться, не давала возможности этого сделать[5].
Рассказ заканчивается документальным подтверждением описанных событий: автор приводит цифры жертв коллективизации, демонстрирующие масштабы трагедии[5].
Анализ произведения[править]
Жанр, основная идея[править]
Рассказ «Пара гнедых» относится к произведениям деревенской прозы. Проблематика рассказа включает вопросы нравственности, духовного пути и созревания людей того поколения[3]. В небольшом по объёму произведении Тендряков сумел рассказать о событии эпического масштаба — коллективизации[6].
Своеобразие книги заключается в том, что автор соединяет две точки зрения: взгляд из прошлого, взгляд пятилетнего мальчика, и точку зрения из настоящего времени — времени раздумий, размышлений — взгляд взрослого человека. В «Паре гнедых» соединяются по-детски наивный взгляд ребёнка на ситуацию раскулачивания и честный, рассудительный взгляд человека, способного оценить историю по прошествии многих лет[3].
Основной конфликт рассказа строится на противопоставлении двух героев — Антона Коробова, зажиточного крестьянина, человека лёгкого, уверенного, улыбчивого и открытого, и Фёдора Васильевича Тенкова, коммуниста с тяжёлым взглядом, упёртого, сурового и неподвижного. Через это столкновение раскрывается глубинный конфликт произведения — противопоставление двух систем ценностей, двух взглядов на мир. С одной стороны, это мир, в котором существуют устоявшиеся веками моральные библейские законы, с другой — мир, в котором царит идеология новой власти[3][6].
Автор призывает читателя задуматься о таких вечных категориях, как добро и сострадание. Когда Ваня Акуля просыпается после попойки и плохо себя чувствует, его дети смеются над ним, а жена невозмутимо наблюдает. Нет добра и участия и в семье Тенковых. Володя обделён отцовской любовью и заботой, именно поэтому ему так хочется попасть под ласковые руки Антона Коробова, когда тот гладит лошадей[3].
Размышления о справедливости в рассказе Тендрякова отсылают читателя к Библии — главному нравственному закону, бытующему на протяжении более двух тысяч лет. В своём произведении автор поднимает вечные проблемы: что такое справедливость, равенство, человечность, сострадание, совесть[3].
Поэтика[править]
Герои показаны в динамике. Автор рисует яркие психологические портреты: и волнение Коробова при прощании с лошадьми, и тяжёлые раздумья Тенкова о происходящем[6]. С помощью тропов и стилистических фигур писатель передаёт правду жизни, типичные характеры. Тендряков использует:
- антитезы (Ещё совсем недавно было худо на белом свете — богатые обжирались и бездельничали, бедные голодали и работали; Не речи о равенстве толкуем, а делом занимаемся; Ты наверху, я — внизу — равенство);
- эпитеты (на белом свете; божеское равенство; опухший, трупно-зелёный, с затравленно бегающими глазками; нагретая пыль, скрип несмазанных колёс);
- риторические вопросы (Ты — мне, я — тебе, а вместе мы Ване Акуле равны?; ...нынешняя власть божеское равенство устанавливает али какое?; Таких коней не было ни в нашем селе, ни в соседних сёлах, да были ли лучше на свете?).
Особую роль в произведении играет речь персонажей — самобытная, яркая, строго индивидуальная. Для речевой характеристики крестьян Тендряков использует много просторечий (тута; советска; цинково; нонешне; аще), а Фёдор Тенков, например, говорит словами-штампами (классовая сущность; меньшевик-эсер)[6].
Пара гнедых — образ красоты и трагичности происходящих событий. Их лоснящаяся шерсть, отливающая золотом, подчёркивает величие и невинность, которые гибнут в жестоком мире. Лошади становятся метафорой судьбы человека, столкновения красоты и жизни с жёсткой политической системой. Последним вздохом сожаления о несбывшихся мечтах и возможностях, о порушенной жизни и попранной красоте звучит напоминание: «А какие кони были!»
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ Тендряков Владимир Фёдорович. Культура в Вологодской области. Проверено 23 июля 2024.
- ↑ 2,0 2,1 Пара гнедых. Лаборатория фантастики. Проверено 23 июля 2024.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 Зазулина Л. Г. Нравственная проблематика рассказа В. Тендрякова «Пара гнедых». Электронная библиотека вологодских авторов. Проверено 23 июля 2024.
- ↑ Тендряков, 1988
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 Своеобразие повести В. Ф. Тендрякова «Пара гнедых». Scribble. Проверено 23 июля 2024.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 Урок-исследование по рассказу В. Тендрякова «Пара гнедых» в 11 классе. nsportal.ru. Проверено 23 июля 2024.
Литература[править]
- Тендряков В. Ф. Пара гнедых // Рассказ-88: [антология] / сост. В. В. Васильев. — М., 1988. — С. 328—352. — (Повесть. Очерк. Рассказ). — ISBN 5-270-00426-7.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Пара гнедых», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|