Камешки на ладони (цикл произведений)
Камешки на ладони
«Ка́мешки на ладо́ни» — цикл коротких рассказов Владимира Алексеевича Солоухина (1924—1997), написанных в 1977 году, о впечатлениях и размышлениях автора, вызванных поездками по России и знакомством с культурным наследием страны.
Литературоведы дали произведению жанровое определение «лирические миниатюры». Книга состоит из эссе о различных местах, памятниках и реликвиях, которые посетил писатель.
История создания[править]
История создания книги «Камешки на ладони» связана с поездкой Солоухина по России в 1970 году. Умение автора подмечать мельчайшие детали жизни и фиксировать свои наблюдения впоследствии переросло в цикл рассказов[1]. Цикл состоит из 22 коротких произведений.
Анализ произведения[править]
Жанр, основная идея[править]
«Камешки на ладони» — яркий пример жанра миниатюры. Этот жанр позволяет автору в сжатой форме рассказать о том, что обычно не находит места в большом повествовании. Миниатюра есть запечатление момента, зарисовка. В его произведениях остро ощущается любовь к родной земле, поэтическое восприятие природы и человека, трепетное отношение к слову, через которое отражается мир автора[2].
Главной темой жизни и творчества Солоухина стала русская деревня. В его миниатюрах сочетаются публицистическая документальность и настроенность на природную лирику, основанную на собственных наблюдениях. Автор искренне восхищается малой родиной и её природой. Человек находится между двумя мирами, в нём сосредоточено два начала: небесное (духовное) и земное (практическое). Ведущая проблема — противопоставление мира естественной природы (безграничный простор, небо) механическому миру (самолёт), противопоставление замкнутого пространства — открытому. Отсюда и философский контекст: автор размышляет о человеческом существовании в мире, пространстве, времени и о том, как мы оставляем следы, имеющие значение для нас и для других[2].
Цикл миниатюр «Камешки на ладони» наполнен глубокими размышлениями о жизни, природе, человеческих чувствах и памяти. Основная идея произведения заключается в поиске смысла в мелочах повседневной жизни и в способности видеть красоту и значимость даже в самых простых вещах.
Каждая миниатюра посвящена разным аспектам бытия, где автор использует образы камешков как символы памяти, опыта и оставленных следов. Камешки на ладони могут напоминать о прошедших событиях, близких людях, радостях и горестях, которые оставили свой след в душе человека. Таким образом они становятся материализацией воспоминаний и эмоций.
Солоухин подчёркивает, что в сложном и порой хаотичном мире важно уметь останавливаться и обращать внимание на детали, которые могут показаться незначительными, но на самом деле несут в себе глубокий смысл. Рассказчику удаётся передать тонкую связь человека с окружающим миром, его внутренний мир и поиски гармонии.
Таким образом, автор учит читателя замечать красоту окружающего мира, ценить искусство и быть в гармонии с собой и природой[1].
Поэтика[править]
Писатель намеренно часто использует имена существительные, чтобы читатель смог воспринять как можно лучше всё многообразие природы. В рассказах цикла имена существительные выполняют информативную и эстетическую функции, а также выступают как источник экспрессии[2]. Солоухин через частное (трава, капля росы, луч солнца) хочет показать общее: как всё это взаимодействует, развивается, перерастает в окружающий нас мир — поля и леса, реки и озёра, восходы и закаты[2].
С помощью тропов и стилистических фигур автор передаёт состояние природы, отношение к ней героев, собственные чувства. Солоухин использует:
- сравнения (Речка, словно серебристая нитка; Налившийся ржаной колос сгибает в лебединую шею прямой, как стрела, целеустремлённый стебель);
- олицетворения (Когда собирали остатки тына — ранней весной, — хмель сидел затаившись в земле);
- эпитеты (Это иная, очень тактичная, я бы даже сказал — ласковая информация; Они сплетались, перепутывались, свисали беспорядочными, праздными кудрями);
- риторические вопросы (Улететь в небо, раствориться в нем, что может быть желаннее, слаще?; Но бывают же кривые, изогнутые стебли? Где же их скольжение по прямому лучу? Где же их стремление к свету, где же их прямизна?)[2].
Важную роль в «Камешках на ладони» играет парцелляция. Как правило, состоящий из коротких предложений текст более экспрессивен: он помогает передать ощущение независимости явлений, чувство напряжённости, взволнованности, вызванное разными причинами[2].
Издания[править]
- Солоухин В. А. Камешки на ладони. — М.: Советская Россия, 1977. — 176 с.
- Солоухин В. А. Камешки на ладони. — М.: Молодая гвардия, 1982.
- Солоухин В. А. Камешки на ладони. — М.: Современник, 1988.
- Солоухин В. А. Камешки на ладони. — М.: Детская литература, 2023. — 283 с. — ISBN 978-5-08-007038-9.
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Анализ произведения «Камешки на ладони» Солоухина. Portal Online. Проверено 22 июля 2024.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Кушнир, 2016
Литература[править]
- Кушнир К. И. Образ мира в слове В. Солоухина // Актуальные вопросы современной филологии и журналистики. — 2016. — № 2 (21). — С. 53—57.
- Солоухин В. А. Камешки на ладони. — М.: Детская литература, 2023. — 283 с. — ISBN 978-5-08-007038-9.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Камешки на ладони (цикл произведений)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|