Умберто Кассуто

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Умберто Кассуто

Umberto Cassuto
Cassuto.jpg


Дата рождения
16 сентября 1883 года
Место рождения
Флоренция, Италия
Дата смерти
18 декабря 1951 года
Место смерти
Иерусалим, Израиль










Умбе́рто Кассу́то (итал. Umberto Cassuto) — итальянский и израильский востоковед, историк и исследователь Библии, критик теории документальной гипотезы Ю. Велльгаузена, раввин, профессор[1].

Карьера[править]

Родился 16 сентября 1883 года во Флоренции в семье Густаво Кассуто и Эрнестины Галетти.

Окончил университет во Флоренции. Во Флоренции учился и в раввинской семинарии и был произведён в ортодоксальные раввины.

В начале много работал над изучением истории евреев Италии.

В 1918 году опубликовал первый научный труд — «Евреи Флоренции в эпоху Возрождения» — одно из основополагающих сочинений по истории итальянского еврейства.

В 1922—1925 годах — директор семинарии, в дальнейшем сосредоточился, преимущественно, на библеистике.

С 1933 года — профессор Римского Университета.

Занимался каталогизацией еврейских книг Ватикана.

В 1934 году вышла книга Кассуто «La quitione della Genesi» о происхождении текста книги Бытия, где он дал серьёзную критику документальной гипотезы Юлиуса Велльгаузена.

В 1939 году репатриировался в Эрец-Исраэль и стал профессором в Еврейском Университете в Иерусалиме. Цикл лекций по критике документальной гипотезы был опубликован на иврите, был переведён на английский и пользуется большой известностью. Другая известная книга учёного — комментарий к книгам Бытия и Исход, часто цитируется, например, Нехамой Лейбович.

Применил к изучению Библии найденные параллельные тексты на угаритском языке. Развил литературный подход к Библии, котором вместо механического расщепления текста анализируются литературные приёмы и литературное единство текста. Этот подход позволил ему написать популярный комментарий к Торе (Пятикнижию), с одной стороны, и раскритиковать документальную гипотезу, с другой.

В лекциях по документальной гипотезе он формулирует её пять столпов и подвергает их серьёзной критике: чередование имён Бога, вариации языка и стиля, противоречия и расхождения, дубликаты и повторы в тексте, признаки того, что текст составлен из более простых частей.

Расхождения стиля Кассуто объясняет разной целью разных фрагментов.

Противоречие в именах жён Исава (Быт. 26:34, Быт. 28:9,Быт. 36:1-3) объяснял тем, что автор объединил два фольклорных источника, не зная, как выбрать правильный.

Единственный сын Кассуто — рабби доктор Натан Кассуто — погиб от рук национал-социалистов в концлагере в 1945 году. Невестка репатриировалась в Израиль, где в 1948 году, во время Войны Израиля за независимость попала в засаду на дороге к больнице Хадасса на горе Скопус и была зверски убита.

Умер 18 декабря 1951 года в Иерусалиме.

Источники[править]

  1. КЕЭ, том: 4. Кол.: 134–135.