Уникальность

Проблема уникальности человеческой природы // Все о философии и для философии (Лекторий «Философская антропология» Ведущий: Д.В. Полянский, к.ф.н., доцент БФУ им. И. Канта 30.09.2013. Калининград) [1:28:16]

Единственность, уникальность (от лат. unicus) или сингулярность — качество единственности в своем роде, неповторимости, присущее определённым предметам или явлениям при сравнении их с другими предметами или явлениями.

Общая информация

Уникальными, или единственными обычно называют вещи или явления, которые встречаются один раз, не повторяются в пространстве и во времени или отличаются от других определённым свойством или набором свойств, существующих только у этих вещей или явлений. При этом явление может быть единственным среди других по определённой совокупности свойств, а по остальным своим свойствам — не являться уникальным (но при этом его в целом могут называть уникальным, единственным). Для каждого явления (или объекта), воспринимаемого субъектом в окружающей среде в качестве отдельной целостности, вся полная совокупность свойств этого явления является единственной (иначе это явление нельзя было бы отличить от других явлений), но при этом явление может и не называться уникальным, если большинство его свойств, рассматриваемых в конкретном случае, совпадают со свойствами других явлений.

Все формы похожи, но ни одна не одинакова с другой; И так весь хор их указывает на тайный закон, На священную загадку… — Иоганн Вольфганг Гёте, «Метаморфоз растений»

Единственность какого-либо явления может возникнуть, если явление, неизвестное до этого, становится известным и единственным в своём роде, и может быть утрачена, если кроме этого явления обнаружатся или будут найдены другие, похожие.

Если предполагать, что все явления имеют хоть что-то общее, то абсолютно уникальных (во всех их свойствах и параметрах) явлений не существует.

Взгляд на явление единственности в философии

С точки зрения философии любой феномен может быть осмыслен двумя способами: либо через сопоставление его с другими сущностями или явлениями, либо через раскрытие его собственной уникальной природы.

Проблема уникальности явлений в научном методе

Проблема уникальности не противостоит научному методу. Наука не избегает изучения уникальных процессов. Многие социальные, исторические и другие явления уникальны. Однако эта уникальность не противостоит возможности применения научного метода к их изучению.

С уникальными объектами (данными в единственном экземпляре) работают на деле все естественнонаучные дисциплины. Изучаемые физикой объекты также уникальны; каждый бросаемый с башни камень единичен. Однако физики с легкостью отвлекаются от уникальности своих объектов, изучая лишь очень обобщенный аспект реальности, так что их объекты становятся одинаковыми. Одинаковость (изоморфность) объектов есть результат работы научного аппарата, а не свойство реальности. Реальное явление во всей его материальной уникальности, взятое независимо от познающего сознания, не может служить объектом изучения для науки. Уникальность объекта — не его «объективное» свойство, а результат операции сравнения. Только после сравнения можно утверждать, что ряд явлений схож между собой, а какое-то явление столь существенно от них отличается, что мы называем его уникальным. Поэтому наука определенным образом преобразует явление, делая его познаваемым. Любое реальное явление (например историческое событие, падение яблока) уникально. Для того, чтобы конкретное явление стало научным фактом, оно должно быть воспринято как не-уникальное. За ним нужно увидеть общий закон, за внешностью животного следует разглядеть тип, а за сходством исторических явлений — увидеть идею.

Различие между исследованиями повторяющихся и неповторяющихся феноменов заключается в том, что метод индукции в последнем случае не работает, так как невозможно осуществить последовательные наблюдения или эксперименты, чтобы произвести индукцию или повторно воспроизвести процесс, который послужит основой для предсказаний. Основной метод, который используется при изучении невоспроизводимых и неповторимых феноменов, это описание познаваемого объекта, метод абдукции и метод историзма, это в какой-то мере является сближением с гуманитарными науками.

В науке результаты измерений могут иметь уникальный характер или не быть воспроизводимыми контролируемым образом, однако критерии объективности могут считаться выполненными, если наблюдения доступны неограниченному числу экспертов-наблюдателей и осуществлялись с помощью оборудования, которое приводит к воспроизводимым результатам в обычном смысле в тестовых экспериментах и калибровочных измерениях.

Уникальность в биологии

Ответом на высокое разнообразие объекта исследования, мира живых организмов является развитая методология биологической систематики. Существуют особые методологически выделенные области биологического знания — таксономия и мерономия (упрощенно — морфология), которые умеют представить уникальные биологические объекты как сравнимые, в определенном отношении одинаковые.

Уникальность экономических процессов

Экономика непрерывно порождает изменяющиеся условия хозяйствования, при этом хозяйственные циклы не являются стопроцентно воспроизводимыми, так как циклическая динамика макроэкономических факторов находится в суперпозиции с динамикой научно-технического прогресса. Возникающая в результате этой суперпозиции рыночная парадигма является уникальной. Из этого следует, что не удается получить выборки статистически однородных событий из их генеральной совокупности, наблюдаемых в неизменных внешних условиях наблюдения, то есть статистики в ее классическом понимании нет. Процессы, протекающие в общественной среде (в том числе в экономике), по своей природе не стационарны. Даже однотипные проявления человеческой деятельности, как правило, не повторяются в неизмененном виде. Они однозначно узнаваемы по некоторым ранее описанным характеристикам, но не с точностью лабораторного опыта или механического устройства.

Уникальность в искусстве

Творчество как вид деятельности означает способность к созданию качественно нового, отличающегося неповторимостью уникального произведения в той или иной области науки, литературы, искусства и других видов деятельности человека.