Усов, Виктор Семёнович

← другие значения

Священномученик Виктор

Христианский святой

Файл:Виктор Усов.jpg

1910-е годы

Имя в миру

Виктор Семёнович Усов

Дата рождения

19 марта 1876 года

Место рождения

Всесвятский (Орловский) погост, Устюжский уезд Вологодской губернии

Дата смерти

21 января 1937 года

Место смерти

город Сокол Вологодской области

Почитается

Русская православная церковь

Прославлен

27 декабря 2000 года

В лике

священномученик

День памяти

8 (21) января — день мученической кончины, в Соборе Вологодских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Российских

Подвижничество

священномученик

Виктор Семёнович Усов (19 марта 1876 года, Всесвятский (Орловский) погост, Устюжского уезда Вологодской губернии, — 21 января 1937 года, город Сокол Вологодской области) — священномученик, священник Русской православной церкви.

Память совершается 8(20) января — в день мученической кончины, в Соборе Вологодских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Российских.

Жизнеописание

Сын диакона Симеона Васильевича и Агнии Усовых. Кроме Виктора, у супругов были пятеро сыновей и дочь; все сыновья стали священнослужителями.

В 1900 году Виктор Усов окончил Вологодскую духовную семинарию и был назначен законоучителем в илезскую Воскресенскую церковно-приходскую школу. В 1903 году он был учителем в тотемской Спасо-Суморинской и в угрюминской церковно-приходских школах. Он женился на девице Марии, дочери священника Димитрия Рябинина, служившего в заднесельском Георгиевском храме.

8 сентября 1904 года епископ Вологодский и Тотемский Алексий (Соболев) рукоположил Усова во диакона к томашскому Благовещенскому храму Кадниковского уезда, а 4 марта 1907 года епископ Вологодский и Тотемский Никон (Рождественский) рукоположил его во священника к подольскому Успенскому храму того же уезда. В 1908 году отец Виктор был назначен законоучителем успенской церковно-приходской школы. В 1913 году отец Виктор был переведён в Богородице-Рождественский храм в село Леваш, которое находилось в самом отдалённом углу Тотемского уезда Вологодской губернии. Отец Виктор прослужил в этом храме до дня своего ареста.

В 1917 году иерей Виктор Усов был награждён скуфьёй.

Вёл активную проповедническую и пастырскую деятельность, которую не уменьшил и в годы коммунистических гонений на Русскую православную церковь в 20-х и 30-х годах ХХ века. В середине 1930-х годов власти решили храм закрыть, а священника арестовать. В начале мая 1935 года стали вызывать свидетелей, которые должны были дать показания против священника. Некая женщина показала, что священник приходил к ней в дом для причащения и посоветовал её дочери в этот день, в субботу, не ходить в школу.

В 1935 году умерла жена отца Виктора, детей у них не было. На момент ареста он был одиноким и «лишенцем».

Арест, следствие и мученическая кончина

13 мая 1935 года Усов был вызван на допрос, обвинён в «контрреволюционной работе» среди населения.

— Признаёте ли вы себя виновным в том, что, проживая в селе Леваш, среди населения проводили контрреволюционную работу, направленную против советской власти и проводимых ею мероприятий?
— Не признаю. Никогда контрреволюционной деятельностью не занимался.
— Признаёте ли вы себя виновным в том, что вы в марте этого года были приглашены к больной для причащения и, когда вы находились в её квартире, то рекомендовали дочери больной, ученице школы, в субботу не ходить в школу, а также рекомендовали ей написать религиозные лозунги: «Где совет — тут и свет, где любовь — тут и Бог»?
— В марте я действительно ходил причащать больную и её дочери, ученице школы, говорил, что если соблюдать чистоту в квартире, то во время болезни матери не нужно ходить в субботу в школу, а мыть полы. Этой же ученице я рекомендовал написать: «Где совет — тут и свет, где любовь — тут и Бог». Я рекомендовал это, потому что думал, что в этом лозунге ничего контрреволюционного нет.
— Признаёте ли вы себя виновным в том, что вы, находясь в квартире ученика левашской школы Анастасия, организованные им в переднем углу около икон уголок Ленина и уголок учёбы, рекомендуя их перенести в другой угол, а также рекомендовали ученику снять лозунг «Попы — враги рабочих и крестьян!»?
— Рекомендовал ли я Анастасию перенести уголок Ленина и уголок учёбы в другой угол, а также снять лозунг «Попы — враги рабочих и крестьян!» — такого случая я не помню.
— Вы рекомендовали ученику левашской школы Николаю снять со стены лозунг «Учиться, учиться и учиться. В школе соблюдай тишину». Признаёте ли вы себя виновным в том, что вы своей контрреволюционной деятельностью направляли детей против учёбы?
— Ученику Николаю я никогда не давал совета снимать лозунг «Учиться, учиться и учиться». В этом виновным себя не признаю.
— Признаёте ли вы себя виновным в том, что вы в апреле 1935 года, находясь в квартире ученика левашской школы Дмитрия, рекомендовали ему написать религиозный плакат: «Где совет — тут и свет, где любовь — тут и Бог»?
— Действительно, я рекомендовал ему написать этот религиозный плакат.
— Признаете ли вы себя виновным в том, что вы, находясь в квартире ученика левашской школы Ивана, сорвали со стены плакат «Попы — враги советов!» и этот плакат бросили в печку?
— У Ивана я никогда плаката «Попы — враги советов!» не срывал и виновным себя не признаю.
— Признаёте ли вы себя виновным в том, что вы в Пасху 1935 года привлекали учеников левашской школы носить иконы по квартирам верующих? Сколько учеников было привлечено вами?

— Действительно, в Пасху 1935 года иконы по квартирам верующих носили ученики, два-три человека, фамилий их я не знаю. Я их не привлекал, а они сами изъявили желание.

Виновным себя не признал. В тот же день уполномоченный Тотемского отдела НКВД выписал постановление на принятие дела к производству, в котором сообщалось, что «контрреволюционные действия» священника выразились «в срывании революционных лозунгов, находящихся в квартирах граждан села Леваш Нижнепеченского сельсовета, внушении школьникам не писать революционных лозунгов, а имеющиеся в квартирах убрать и заменить их антисоветскими с религиозной наклонностью». 14 мая 1935 года арестован Тотемским районным отделом УНКВД по Северному краю, заключён в тюрьму в Тотьме. На допросах отказался назвать имена «единомышленников» и даже своих родных братьев-священников, указав лишь, что он «одинокий».

9 июня следствие было закончено. Усова обвинили в «контрреволюционной пропаганде», а также в том, что он вовлекал учеников школы в отправление религиозных обрядов. На заседании специальной коллегии Северного краевого суда 11 сентября 1935 года он подтвердил, что посещал дома школьников и наставлял детей в вере, советовал обращавшимся к нему крестьянам не вступать в колхозы, все другие обвинения он отверг.

Был приговорён по статье 58-10 ч. 1 Уголовного кодекса РСФСР к лишению свободы «с отработкой в лагерях НКВД сроком на 5 лет», 8 октября отправлен этапом в Вологду. Отбывал срок, видимо, в системе Белбалтлага. 27 октября он был доставлен в лагерный пункт близ города Сокола Вологодской области. Здесь по реке Сухоне через Кубенское озеро проходил водный путь до Беломорско-Балтийского канала. До этого места сплавляли лес брёвнами, а здесь заключённые лагеря, в котором находился и отец Виктор, вылавливали брёвна из ледяной воды, связывали в плоты и далее сплавляли плоты по озеру. От голода и непосильной работы священник скончался в лагере, погребён в безвестной могиле в Соколе.

Реабилитирован 17 апреля 1992 года Прокуратурой Вологодской область по Закону РСФСР от 18 октября 1991 года.

Память

Включён в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской определением Священного синода Русской православной церкви 27 декабря 2000 года.

Литература

• Архив УФСБ по Вологодской области. Д. П-516.
• Глазкова Т. Г. Священномученик иерей Виктор (Виктор Семёнович Усов): Материалы к жизнеописанию. — Рукопись, 2000.
• Игумен Дамаскин (Орловский) Виктор // Православная энциклопедия. Том VIII. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2004. — С. 423. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-014-5
• Архимандрит Дамаскин (Орловский) Цена простого слова // Фома : Журнал. — 2009. — № 1 (69).
• Новопрославленный вологодский святой // Благовестник (Вологда). — 2000. — № 1 (69).
• Притчина В. Из истории семьи священномученика Виктора Усова и Демьяновской Троицкой церкви (из выступления на межрайонной православной краеведческой конференции) // Знамя : газета. — 17.04.2015. — С. 14.
• Январь // Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Сост. игуменом Дамаскиным (Орловским). — Тверь, 2005. — С. 58—63.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Усов, Виктор Семёнович», расположенная по адресу: — «https://руни.рф/index.php/Усов,_Виктор_Семёнович» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».