Хапизов, Шахбан Магомедович
Хапизов, Шахбан Магомедович
- Место рождения
- Кочубей, Тарумовский район, Дагестанская АССР, РСФСР, СССР
- Гражданство
Россия
Хапизов, Шахбан Магомедович (публиковался под псевдонимом Марко Шахбанов) (род. 30 июня 1979) – российский журналист и ученый-кавказовед, кандидат исторических наук.
Автор серии работ по истории Дагестана и Кавказа, вызвавших критику в среде ученых-историков и общественных деятелей, обвиняющих Хапизова в ревизионизме и аварском национализме.
Биография[править]
Родился в поселке Кочубей Тарумовского района ДАССР. По образованию – экономист. [1].
Являлся заместителем главного редактора, и.о. главреда в ООО «Свобода Слова» (газета «Черновик»).
С апреля 2008 по ноябрь 2012 г. — главный редактор газеты «Новое Дело».
В 2016 году в Институте этнологии РАН Хапизовым была защищена кандидатская диссертация «Поселенческая культура этнических дагестанцев Алазанской долины» (научный руководитель - М.А. Агларов).
В 2016-17 гг. – младший научный сотрудник отдела этнографии ИИАЭ ДНЦ РАН.
С апреля 2018 г. – научный сотрудник отдела этнографии ИИАЭ ДНЦ РАН.
В 2024 году стал победителем Второго международного конкурса по арменоведению имени академика Николая Яковлевича Марра.
Критика[править]
Работы Шахбана Хапизова подвергаются критике за преувеличение роли аварцев в местной истории, ведущей к искажению этнополитической картины региона.
Дагестанский историк Шери Пашаева пишет, что Хапизов, наряду с другими аварскими историками, искажает историю Илисуйского султаната, в значительной степени преуменьшая роль цахурского населения и его языка [2].
Ю.Ю.Карпов отмечал острую реакцию М.Шахбанова на исследования межнациональных отношений и миграционных процессов в республике со стороны недагестанских специалистов с обвинениями их в «научной демагогии» и «провокаторстве». Как подчеркивает Карпов, внимание к земельным проблемам кумыков и экологической катастрофе Ногайской степи безосновательно называются Шахбановым «разжиганием межнациональной розни» [3].
Также Хапизов подвергался критике за попытки «аваризации» прошлого Кумыкской равнины [4].
Историк и журналист Камиль Алиев подчеркивал, что задачей работ Шахбана Хапизова является переписывание истории Кумыкской плоскости для доказательства факта проживания аварского населения (массово переселившегося на равнину при СССР) до кумыков [5].
Гаджиева У.Ш. отмечала в своей рецензии некритический поход Хапизова к первоисточникам, которое привело к существенному искажению сведений об этническом составе и политической истории азербайджанских ханств [6].
Роль в обосновании принудительной ассимиляции андо-цезских народов[править]
Журналист, этнограф и активист по правам андо-цезских народов Максуд Гаджиев отмечает [7] направленность публикаций Шахбана Хапизова на обоснование политики принудительной ассимиляции малых народов Дагестана аварцами, ведущейся в Дагестане с 1950-х годов.
Примечания[править]
- ↑ Отдел этнографии
- ↑ Пашаева Ш.Ю. Фальсификация истории Иллису
- ↑ Карпов Ю.Ю., Капустина Е.Л. Горцы после гор. Миграционные процессы в Дагестане в XX—начале XXI века: их социальные и этнокультурные последствия и перспективы. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2011. – С.411-412
- ↑ Абдурахманов Д.Б., Ахмадов Я.З. Битва за Чечню. «Война историографий», или информационная война / Д.Б. Абдурахманов, Я.З. Ахмадов. – Грозный: АО «Издательско-полиграфический комплекс «Грозненский рабочий», 2015 – С.138
- ↑ Алиев К.М. История и историческая политика в постсоветском Дагестане // Историческое знание и преподавание истории в контексте эволюции национального самосознания. Материалы Международной научной конференции. М.: НИИ ИЭП, 2021. – С.80-81
- ↑ Гаджиева У.Ш. О критическом подходе к историческому источнику. Рецензия на статью: Акопян А.Е., Хапизов Ш.М. «Путешествие в Армению, Турцию и Киликию» епископа Вардана Одзнеци как важный источник по истории Кавказа XVIII-XIX вв. // История, археология и этнография Кавказа/ 2020
- ↑ «Каннибализм» против андо-дидойских народов