Шешонк IV

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
фараон Древнего Египта
фараон Древнего Египта
Шешонк IV
Стела "Вождя племени либу" Ниуматепеда, вероятно, изготовленная в 8-й регнальный год правления Шошенка IV
Династия

XXII

Исторический период

Третий переходный период

Предшественник

Шешонк III

Преемник

Пами

Хронология

798–785 гг. до н.э.

Захоронение

NRT V, Танис

Хеджхеперре Сетепенре Шешонк IV — фараон Древнего Египта XXII династии, правивший после Шешонка III и до Пами.

Теории существования[править]

В 1986 году Дэвид Рол предположил, что существовало два царя Шешонка, носивших прозвище Хеджхеперре — известный основатель династии, Хеджхеперре Шешонк I, и более поздний фараон из второй половины династии, которого Рол назвал Хеджхеперре Шешонк (b) из-за того, что его точный статус в династии неизвестен[1]. После предложения Рола (на которое его подтолкнул Питер Герт ван дер Вин в 1984 году) британский египтолог Эйдан Додсон поддержал существование нового царя, продемонстрировав, что первый Хеджхеперре Шешонк носил простые эпитеты в титулатуре, тогда как эпитеты позднего Хеджхеперре Шешонка были более сложными[2].

Додсон предложил, чтобы правитель, которого Кеннет Китчен в своем стандартном труде по хронологии Третьего переходного периода[3] обозначил как Шешонка IV (с первым именем Усермаатр) был исключен из XXII династии и заменен на Хеджхеперре Шешонка (b) Рола, переименовав последнего в Шешонка IV. В это же время старый Усермаатр Шешонк IV был переименован в Шешонка VI. В итоге, свое «открытие» нового фараона Шешонка IV и доказательства независимого существования этого царя от Хеджхеперре Шешонка I Додсон опубликовал в статье под названием «Существование нового царя Шешонка подтверждено?» в 1993 году[2].

Совместные аргументы Рола и Додсона в пользу существования нового танитского царя XXII династии по имени Хеджхеперре Шешонк IV принимаются египтологами и в наше время, включая таких ученых как Юрген фон Беккерата и Кеннет Китчен — последний пишет об этом в предисловии к третьему изданию своей книги о Третьем переходном периоде в Египте[3].

Как отметил Додсон, хотя Шешонк IV имел то же имя, что и его прославленный предок Шешонк I, от предшественника его отличает использование особенно длинного имени — Шешонк-мерямун-сибаст-нетджерекаон, которое включает эпитеты сибаст («сын Баста») и нетджерекаон («бог-правитель Гелиополиса»)[4]. Эти два эпитета стали постепенно использоваться фараонами XXII династии, начиная с правления Осоркона II. В отличие от них, полное имя Шешонка I всего лишь «Шешонк-мерямун». Непосредственные преемники Шешонка I — Осоркон I и Такелот I — также никогда не использовали эпитеты, выходящие за рамки стандартного «мерямун» (возлюбленный Амуна). В своей книге 1994 года, посвященной канопическому инвентарю царей Египта, Додсон отмечает, что эпитет «сибаст» появляется во время династии Осоркона II довольно редко, а эпитеты netjerheqawaset («бог-правитель Фив») и netjerheqaon засвидетельствованы исключительно «в царствование преемников этого монарха» — Шешонка III, Пами и Шешонка V[5]. Это позволяет предположить, что вновь идентифицированный Хеджхперре Шешонк IV был царем позднего танитского периода, правившим в Египте либо во время, либо после правления Шешонка III.

В 1989 г. Рол уже отмечал, что картуши Хеджхеперре Шешонка были найдены на стеле (Эрмитаж в Санкт-Петербурге, 5630), датируемой 10-м годом правления царя[6]. На этой стеле упоминается Великий вождь племени Либу, Ниуматепед, жизнь которого также, как считается, приходиться на 8-й год правления, обычно приписываемому Шешонку V. Поскольку титул «Вождь Либу» документирован только с 31-го года правления Шешонка III и позже, предполагается, что этот новый царь должен был править одновременно с Шешонком III или после него. Додсон отметил, что Хеджхеперре Шешонк на стеле имел длинную форму титула, которая сейчас приписывается Хеджхперре Шешонку IV, тем самым подтверждая, что стелу нельзя датировать Хеджхеперре Шешонком I[7].

В своей статье 1993 года Додсон предложил поместить правление Шешонка IV после последней засвидетельствованной даты регентства Шешонка III в 39 году, утверждая, что обнаружение захоронения Шешонка IV в гробнице Шешонка III в Танисе делает вероятным его принадлежность к танитской линии XXII династии. Поэтому Додсон считает, что Хеджхеперре Шешонк IV правил между Шешонком III и Пами.

Захоронение[править]

Раскопки в разграбленной танитской гробнице Шешонка III (NRT V) нашли два саркофага: один с надписью «Усермаатр-сетепенре Шешонка III», а принадлежность другого саркофага неизвестно. Однако безымянный саркофаг «явно использован повторно», судя по его положению в гробнице[8]. В обломках танитской гробницы было найдено несколько фрагментов от одного или двух канопов с картушами Хеджхеперре Шешонка. Рол указал, что в Берлинском государственном музее хранится сундук для каноп Хеджхеперре Шешонка I и что кувшины, найденные в гробнице Шешонка III слишком велики, чтобы поместиться в берлинский канопический сундук. Рол «использовал свидетельства о кувшинах как ключевой элемент своей теории о том, что Хеджхеперре Шешонков действительно было двое»[4]. Додсон отметил, что на танитских сосудах написано «Хеджхеперре-Сетпенре-мерямун-сибаст-нетджерхекаон», а поскольку эпитет нетджерхекаон («бог-правитель Гелиополя») никогда не использовался царями XXII династии до правления Шешонка III, это явное доказательство того, что новый Шешонк IV был похоронен в танитской гробнице Шешонка III и должен был стать преемником этого царя[9]. Это также устанавливает, что царь, похороненный во втором саркофаге в гробнице Шешонка III, определенно не был Шешонком I. Додсон сначала не хотел принимать предложение Рола о втором Шешонке Хеджхеперре, но его собственные исследования археологических свидетельств заставили его пересмотреть свое мнение:

В 1986 году я косвенно отверг такое заключение, однако дальнейшее изучение канопических фрагментов в рамках моей общей работы с царскими канопами привело меня к выводу, что я скорее поддерживаю существование двух Шешонков с первым именем Хеджхеперре[9].

В настоящее время это общепринятая точка зрения в египтологии.

Источники[править]

  1. D. Rohl: ‘Questions and Answers on the Chronology of Rohl and James’, Chronology & Catastrophism Workshop 1986:1, с. 22.
  2. 2,0 2,1 A. Dodson: ‘A new King Shoshenq confirmed?’, Göttinger Miszellen 137 (1993), с.53-58.
  3. 3,0 3,1 K. A. Kitchen, The Third Intermediate Period in Egypt (1100—650 BC), 1st edition (1973), с. 87.
  4. 4,0 4,1 A. Dodson, op. cit. (1993), с.55.
  5. A. Dodson, The Canopic Equipment of the Kings of Egypt (1994), с. 93.
  6. D. Rohl: ‘The Early Third Intermediate Period: Some Chronological Considerations’, Journal of the Ancient Chronology Forum 3 (1989), с.66-67.
  7. A. Dodson, op.cit. (1993), с.55-56.
  8. A. Dodson, op.cit. (1994), с. 93.
  9. 9,0 9,1 A. Dodson, op. cit. (1993), с.54-55

Литература[править]

  • Jürgen von Beckerath, Handbuch der ägyptischen Königsnamen (= Münchner ägyptologische Studien, vol 46), Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern, 1999. ISBN 3-8053-2310-7, pp.190-91.
  • D. Rohl: ‘Questions and Answers on the Chronology of Rohl and James’, Chronology & Catastrophism Workshop 1986:1, p. 22.
  • A. Dodson: ‘A new King Shoshenq confirmed?’, Göttinger Miszellen 137 (1993), pp.53-58.
  • K. A. Kitchen, The Third Intermediate Period in Egypt (1100—650 BC), 1st edition (1973), p. 87.
  • K. A. Kitchen, The Third Intermediate Period in Egypt (1100—650 BC), 3rd edition (1996), § Y p.xxvi
  • A. Dodson, The Canopic Equipment of the Kings of Egypt (1994), p. 93.
  • D. Rohl: ‘The Early Third Intermediate Period: Some Chronological Considerations’, Journal of the Ancient Chronology Forum 3 (1989), pp.66-67.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Шешонк IV», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».