Ассирийская скульптура

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ассирийская скульптура

Ассирийская скульптура — скульптура древних ассирийских государств, особенно новоассирийской империи 911—612 гг. до н. э., центром которой был город Ашшур в Месопотамии (современный Ирак)[1], и которая в период своего расцвета владела всей Месопотамией, Левантом и Египтом, а также частями Анатолии, Аравии и современных Ирана и Армении. Данный вид искусства является одним из этапов искусства Месопотамии, отличаясь, в частности, более широким использованием камня и гипсового алебастра для создания крупных скульптур[2][3].

Обзор[править]

Файл:Genien, Nimrud 870 v. Chr. Aegyptisches Museum, Muenchen-4.jpg
«Крылатый джинн», Нимруд, около 870 года до н. э., с надписью поперёк живота.

Наиболее известными произведениями являются огромные ламасу, охраняющие входные двери, и ассирийские дворцовые рельефы на тонких плитах алебастра, которые первоначально были расписаны, по крайней мере частично, и закреплены на стенах по всему периметру главных помещений дворцов. Большинство из них находится в музеях Европы и Америки после бурного периода раскопок с 1842 по 1855 год[4], в результате которых ассирийское искусство превратилось из почти полностью неизвестного в предмет нескольких книг-бестселлеров и стало предметом подражания в политических карикатурах[5][6].

На дворцовых рельефах в низких регистрах изображены сцены, прославляющие царя, показывающие его на войне, охоте и выполняющие другие царские обязанности. Многие произведения, оставшиеся на месте или в музеях, расположенных в местах их находок[7], были преднамеренно уничтожены в ходе оккупации территории ИГИЛ, причём темпы разрушения, по сообщениям, возросли в конце 2016 года, когда началось наступление на Мосул[8].

Файл:Sculpted reliefs depicting Ashurbanipal, the last great Assyrian king, hunting lions, gypsum hall relief from the North Palace of Nineveh (Irak), c. 645-635 BC, British Museum (16722368932).jpg
Часть рельефа «Охота на львов Ашшурбанапала», окю 645—635 годов до н. э.

Среди других сохранившихся видов искусства — множество цилиндрических печатей[9], несколько наскальных рельефов, горельефы и статуи из храмов, бронзовые рельефные полосы, использовавшиеся на больших дверях[10], и небольшое количество изделий из металла[11]. В Нимруде была обнаружена группа из шестнадцати бронзовых гирь в форме львов с двуязычными надписями клинописными и финикийскими буквами[12]. Нимрудские изделия из слоновой кости, важная группа небольших табличек, украшавших мебель, были найдены в дворцовой кладовой рядом с рельефами, но они были привезены из стран Средиземноморья, и лишь немногие из них были сделаны здесь в ассирийском стиле[13].

Дворцовые рельефы[править]

 → Ассирийские дворцовые рельефы

Файл:VAM - Assurnasirpal II Relief 3.jpg
Деталь фигуры джинна, дворец Ашшурнацирапала II

Дворцовые рельефы крепились к стенам царских дворцов, образуя непрерывные полосы вдоль стен больших залов. Этот стиль, по-видимому, зародился примерно в 879 году до н. э., когда Ашшурнацирапал II перенёс столицу в Нимруд, недалеко от современного Мосула в северном Ираке[14]. После этого новые царские дворцы, обычно по одному на каждое царствование, широко украшались подобным образом в течение примерно 250 лет до распада Ассирийской империи[15]. Здесь наблюдалось тонкое стилистическое развитие и в то же время очень большая степень преемственности в сюжетах и технике[16].

После того как дворцы были заброшены, стены из новобожжённого глинобитного кирпича постепенно разрушились, закрыв пространство перед рельефами и в значительной степени защитив их от дальнейшего повреждения непогодой. Следов краски осталось сравнительно немного, и чаще всего это головы и лица — чёрные волосы и бороды и белые белки глаз. Возможно, на некоторых элементах, таких как небольшие сцены, изображённые на текстиле, использовался металлический лист. Джулиан Рид отмечает: «Тем не менее, вызывает недоумение тот факт, что не было зафиксировано больше следов росписи [на скульптуре]»[17].

Статуи и портретные стелы[править]

Файл:20131205 Istanbul 049.jpg
Деталь статуи Салманасара III в Стамбуле

Больших отдельно стоящих ассирийских статуй очень мало, и, за одним возможным исключением (см. ниже), не было найдено ни одной статуи главных божеств в их храмах. Возможно, существовали и другие, но любые из драгоценных металлов были разграблены при падении империи. Две статуи царей похожи на портреты на дворцовых рельефах, но изображены фронтально. Они происходят из храмов, где демонстрируют преданность царя божеству. Статуя Ашшурнацирапала II находится в Британском музее, а статуя Шалманесера III — в Стамбуле[18].

В Британском музее хранится уникальная статуя обнажённой женщины, лишённой конечностей, которая была найдена в храме Иштар в Ниневии. На спине статуи имеется надпись о том, что царь Ашшур-бел-кала воздвиг её для «возбуждения» или наслаждения народа. Возможно, она изображает Иштар, богиню любви, помимо всего прочего[19], и в этом случае это единственная известная ассирийская статуя главного божества. Все они стоят, хотя в месопотамском искусстве уже были известны сидячие статуи, например, около дюжины статуй Гудеа, правившего Лагашем около 2144—2124 гг. до н. э.[20].

Как и другие ближневосточные культуры, ассирийцы возводили стелы для различных целей, в том числе для обозначения границ. Многие из них содержат только надписи, но есть и такие, которые украшены значительным количеством рельефов, в основном это большой стоящий портрет царя того времени, указывающий на символы богов, похожие по позе на те, что изображены на дворцовых рельефах, окружённые круглой рамкой[21].

Аналогичные фигуры царей изображены на скальных рельефах, в основном по периметру империи. Те, что изображены на воротах Балавата, предположительно сохранились в плохом состоянии в районе туннеля Тигра. Ассирийцы, вероятно, переняли эту форму у хеттов; места, выбранные для их 49 рельефов, также не имеют смысла, если целью было «сигнализировать» населению: они находятся высоко и удалённо, но часто рядом с водой. Неоассирийцы делали записи и в других местах, включая металлические рельефы на воротах Балавата, показывающие их изготовление, резьбу наскальных рельефов. Было высказано предположение, что основной целевой аудиторией были боги; рельефы и надписи, часто сопровождающие их, носили почти характер «делового отчёта», представленного правителем[22]. Система каналов, построенная новоассирийским царём Синаххерибом (годы правления 704—681 гг. до н. э.) для снабжения водой Ниневии, была отмечена рядом рельефов, изображающих царя с богами[23].

Другие рельефы в туннеле Тигрис, пещере на территории современной Турции, которая, как считается, является истоком реки Тигр, «почти недоступны и невидимы для людей»[24]. Вероятно, построенный сыном Синаххериба Асархаддоном, Шикафт-е Гулгул — поздний пример в современном Иране, очевидно, связанный с военной кампанией[25]. Ассирийцы дополнили памятную стелу Нахр-эль-Кальб в современном Ливане, где Рамсес II, фараон Египта, довольно оптимистично отметил границу своей империи за много веков до этого; многие последующие правители дополняли эту коллекцию[26]. Ассирийские примеры, возможно, были значимы для того, чтобы предложить стиль гораздо более амбициозной персидской традиции, начиная с Бехистунского рельефа и надписи, сделанной около 500 г. до н. э. для Дария Великого, в гораздо более грандиозных масштабах, отражающих и провозглашающих мощь империи Ахеменидов.

  • BM; RM6 - ANE, Assyrian Sculpture 32 -East (N), Centre Island + North Wall- ~ Assyrian Empire + -Lamassu, Stela's, Statue's, Obelisk's, Relief Panel's & Full Projection.1.jpg

    Группа, выставленная в Британском музее, включая льва у входа в храм и Чёрно-белый обелиск

  • The Assyrian king Shalmaneser III receives tribute from Sua, king of Gilzanu, The Black Obelisk..JPG

    Салманасар III получает дань уважения от Суа, короля Гильзану, на Чёрном обелиске

  • Assyrian statue ME124963 (1).jpg

    Уникальная ассирийская женская обнажённая статуя из храма Иштар в Ниневии

  • Shamshi-Adad V-2.jpg

    Стела Шамши-Адада V

  • Assyrian Stele - British Museum.jpg

    Три царские стелы в Британском музее

  • Lion-shaped weight-Sb 2718-P5280901-gradient (cropped).jpg

    Гиря в виде льва;VI-IV века до н.э.; бронза; высота: 29,5 см, ширина: 24,8 см; Лувр

Раскопки[править]

Файл:Salle II. Bas-relief 10 (NYPL b14308483-1534751) (cropped).jpg
Один из рисунков Эжена Фландена в «Памятнике Ниниве» (совместно с Ботта), 1849 г.

На протяжении всего XIX века Ирак входил в состав Османской империи, и правительство без особых препятствий разрешало иностранцам проводить раскопки и вывозить находки. Даже в 1870-х годах деятельность экскаваторов часто регулировалась только режимом, предназначенным для горных работ, и они должны были платить налог, основанный на пропорции от стоимости извлечённого материала[27].

Характер дворцовых рельефов делал раскопки относительно простыми, если было выбрано правильное место. Ассирийские дворцы были построены на высоких платформах из глинобитного кирпича. Пробные траншеи закладывались в разных направлениях, и после того, как в одной из них оказывалась скульптура, оставалось только следовать линиям стены, часто через целый комплекс комнат. Большинство траншей могли быть открыты небу, но в Нимруде, где один дворец перекрывал другой, местами приходилось прокладывать туннели[28]. Лейард подсчитал, что «только во дворце Синаххериба он обнажил почти две мили скульптурных стен», не говоря уже о найденной там библиотеке Ашшурбанапала[29]. Его методы раскопок по современным меркам оставляли желать лучшего: центры комнат не только не раскапывались, но материал, извлечённый из траншеи в одной комнате, мог оказаться в другой, что ставило под угрозу последующие раскопки[30]. Обычно плиты распиливали примерно на треть от их первоначальной глубины, чтобы сэкономить на перевозке в Европу[31], которая обычно была сложнее и труднее, чем их раскопки[32].

Ботта[править]

Файл:Der Stier auf dem Floß.jpg
Перевозка ламасу по Тигру на плоту, Остин Генри Лейард

Первый намёк на будущие открытия появился в 1820 году, когда Клавдий Рич, британский резидент (своего рода местный посол или консул) в Багдаде и ранний исследователь Древнего Ближнего Востока, отправился в Мосул и на место древней Ниневии, где ему рассказали о найденной и вскоре разбитой большой рельефной панели. Его рассказ был опубликован в 1836 году; он также привёз два небольших фрагмента[33]. В 1842 году французский консул в Мосуле Поль-Эмиль Ботта нанял людей для раскопок в Куюнджике, самом большом кургане в Ниневии. Найдено было немного, пока местный фермер не предложил попробовать Хорсабад (древний Дур-Шаррукин), расположенный неподалёку, где «короткое пробное исследование оказалось весьма успешным», поскольку дворец Саргона II был найден в нескольких футах под поверхностью, с множеством рельефов, хотя они были сожжены и легко распадались[34].

Сообщения в прессе о находках Ботты, начиная с мая 1843 года, заинтересовали французское правительство, которое выслало ему средства, а Академия надписей и изящной словесности направила к нему Эжена Фландена (1809—1889), художника, который уже сделал тщательные археологические рисунки персидских древностей во время длительной поездки, начавшейся в 1839 году. В октябре 1844 года Ботта решил, что на этом месте больше нечего искать, и сосредоточился на трудной задаче доставки своих находок в Париж, куда первые крупные партии прибыли только в декабре 1846 года. Ботта оставил два огромных ламасу, хранящихся сейчас в Британском музее, как слишком большие для транспортировки; Генри Роулинсон, к тому времени британский резидент в Багдаде, распилил их на несколько частей для перевозки в 1849 году[35]. В 1849 г. был опубликован «Памятник Ниниве», богато иллюстрированная и образцовая монография в 4 томах, написанная Боттой и Фланденом.

Лейард и Рассам[править]

Файл:Entrance South West Palace Nimroud.jpg
Вход в юго-западный дворец в Ниневии во время раскопок Лейарда, 1849-50 гг.

Остин Генри Лейард (1817—1894) в начале 1840-х годов был «бродячим агентом при посольстве в Константинополе», который уже посетил Нимруд в 1840 году. В 1845 году он убедил сэра Стратфорда Каннинга, посла в Константинополе, лично профинансировать экспедицию для раскопок. В первый же день раскопок в Нимруде, в ноябре 1845 года, с шестью рабочими, были найдены плиты, сначала только с надписями, но вскоре и с рельефами. Он продолжал раскопки до июня 1847 года, а британское правительство через Британский музей, взявшее на себя финансирование Каннинга в конце 1846 года, возместило его расходы. Объём находок был таков, что доставить их в Британию было серьёзной задачей, и многие предметы либо были перезахоронены, либо попали в другие страны. Лейард нанял 20-летнего Ормуза Рассама в Мосуле, где его брат был британским вице-консулом, для оплаты труда и надзора за раскопщиками, и способствовал развитию его карьеры дипломата и археолога[36].

Лейард вернулся в Англию в июне 1847 года, взяв с собой Рассама, которого он устроил учиться в Кембридж. Он оставил несколько рабочих, в основном для того, чтобы не допустить других раскопщиков к местам раскопок, поскольку французы снова начали вести раскопки. Его находки прибывали в Лондон, вызывая большой интерес публики, который он значительно увеличил, опубликовав ряд книг, в частности, «Ниневия и её руины» в 1849 году. Ошибочное название возникло потому, что Генри Роулинсон к тому времени был убеждён, что Нимруд — это древняя Ниневия, хотя вскоре он изменил своё мнение[37]. К октябрю 1849 года Лейард вернулся в Мосул в сопровождении художника Фредерика Купера и продолжал раскопки до апреля 1851 года, после чего Рассам взял на себя руководство раскопками[38]. К этому времени, благодаря Роулинсону и другим лингвистам, работавшим над привезёнными табличками и надписями, а также над другими материалами, ассирийская клинопись была, по крайней мере, частично истолкована[39], и эта задача продолжала успешно решаться в течение следующего десятилетия.

Поначалу находки Рассама уменьшались в плане крупных объектов, и британцы даже согласились уступить права на половину кургана Куюнджик французам, чей новый консул, Виктор Пляс, возобновил раскопки в Хорсабаде. Британские средства были на исходе к декабрю 1853 года, когда Рассам наткнулся на дворец Ашшурбанапала, который был «в некоторых отношениях самым прекрасным скульптурным дворцом из всех», в новом французском районе Куюнджик. К счастью, Плейс ещё не начал там раскопки, и, по словам Рассама, «это было установленное правило, что всякий раз, когда кто-то обнаруживал новый дворец, никто другой не мог вмешиваться в него, и таким образом… Я сохранил его для Англии»[40]. Расчистка нового дворца заняла время до 1855 года, а закончил её Ассирийский исследовательский фонд, созданный в 1853 году для раскопок в интересах британских коллекций[40].

Файл:Lammasu.jpg
Ламасу или шеду, крылатый бык с человеческой головой, Дур-Шаррукин/Хорсабад. Чикаго. ок. 721—705 гг. до н. э.

Хотя это ещё не осознавалось, к «окончанию раскопок в 1855 году бурный героический этап ассирийской археологии закончился», и большая часть сохранившейся ассирийской скульптуры была найдена. Работы продолжаются и по сей день, но новых дворцов в столицах не обнаружено, а находки в основном представляют собой отдельные фрагменты, как, например, обнаружение Рассамом в 1878 году двух ворот Балавата. Многие из перезахороненных предметов были вновь раскопаны, некоторые очень быстро торговцами произведениями искусства, а другие — правительством Ирака в 1960-х годах, оставив их на месте для посетителей, после того как эти места были преобразованы в музеи. Они были повреждены в ходе войн 1990-х годов[41] и, вероятно, систематически уничтожались боевиками ИГИЛ в 2010-х годах[42].

Коллекции[править]

В результате истории раскопок самая значительная коллекция находится в Британском музее, за ним следуют музеи на местах раскопок и другие коллекции в Ираке, которые в XX веке были самыми крупными, если рассматривать их вместе[43], хотя после войн XXI века их нынешние собрания остаются неопределёнными. Судьба значительного числа предметов, которые были найдены и затем перезахоронены, также неясна. На пике раскопок объём найденного был слишком велик, чтобы британцы и французы могли справиться с ним, и многие предметы либо были пропали с радаров в какой-то момент на пути в Европу, либо были отданы музеями. Другие предметы были выкопаны землекопами, работавшими на торговцев. В результате значительные группы больших угловых фигур ламасу и дворцовых рельефных панелей находятся в Париже, Берлине, Нью-Йорке и Чикаго[43]. Панели есть и во многих других музеях, особенно в группе музеев колледжей Новой Англии, причём в музее Дартмутского колледжа хранится семь панелей[44]. В США в общей сложности насчитывается около 75 экспонатов[39].

Помимо Британского музея, в Великобритании 10 рельефов (2 больших, 8 малых) хранятся в музее Эшмола[45], 3 больших рельефа — в Бристольском музее и художественной галерее[46], по одному — в Национальном музее Шотландии (2,4 х 2,2 м), и Музее Виктории и Альберта[47].

Примечания[править]

  1. ↑ Искусство Месопатамии во 2-ой половине II и I тыс. до н.э. Искусство Ассирии в ранний и классический периоды. Памятники Ашшурнациропала II, Салманасара II, III. Дворцовый комплекс в Калахе (Нимруде).. Проверено 6 декабря 2024.
  2. ↑ Ассирийская скульптура – гипсовая красота возрастом старше 1000 лет (23 апреля 2020 года). Проверено 6 декабря 2024.
  3. ↑ Сравнение ассирийских скульптур с шуммеро-аккадскимиангл.. hsedesign.ru. Проверено 6 декабря 2024.
  4. ↑ Reade, Julian, Assyrian Sculpture, 1998 (2nd edn.), The British Museum Press, ISBN 9780714121413 с. 5-17
  5. ↑ Oates, D. and J. Oates, Nimrud, An Assyrian Imperial City Revealed, 2001, London: British School of Archaeology in Iraq, full PDF (332 pages) Архивировано из первоисточника 2022-09-23. ISBN 978-0903472258, 6-8
  6. ↑ Hoving, Thomas. Greatest Works of Western Civilization, 1997, Artisan, New York, ISBN 9781885183538 с. 40
  7. ↑ Reade, 5
  8. ↑ The Times (London), 19 ноября 2016: «Самый серьезный ущерб Нимруду был нанесен в конце 2016 года, когда союзные войска двинулись на отвоевание Мосула, где в музее также хранилась важная коллекция».
  9. ↑ Frankfort, Henri, The Art and Architecture of the Ancient Orient, Pelican History of Art, 4th ed 1970, Penguin (now Yale History of Art), ISBN 0140561072, 198—199
  10. ↑ Frankfort, 164—167
  11. ↑ Frankfort, 194—196
  12. ↑ British Museum Collection
  13. ↑ Frankfort, 313—315, 319—322 (and see index); Honour & Fleming, 77; Nimrud ivories press release, British Museum
  14. ↑ Reade, с. 25
  15. ↑ Reade, с. 56-60
  16. ↑ «Grove»: Russell, John M., Section 6. «c 1000—539 BC., (i) Neo-Assyrian.» in Dominique Collon, et al. «Mesopotamia, §III: Sculpture.» Grove Art Online, Oxford Art Online, Oxford University Press, accessed 19 November 2016, subscription required
  17. ↑ Reade, 7, 29-30
  18. ↑ Reade, 22-23
  19. ↑ British Museum
  20. ↑ Frankfort, 93-98
  21. ↑ Reade, 20-22
  22. ↑ Kreppner, throughout; 368 for 49 reliefs
  23. ↑ Kreppner, 371; Malko, Helen, «Neo-Assyrian Rock Reliefs: Ideology and Landscapes of an Empire», Metropolitan Museum, accessed 28 November 2015
  24. ↑ Kreppner, 374—375
  25. ↑ Kreppner, 369—370; Van der Spek, R.J., «The Assyrian Royal Rock Inscription from Shikaft-i Gulgul», Iranica Antiqua, vol XII, 1977
  26. ↑ Reade, 22; Grove
  27. ↑ Reade, 11
  28. ↑ Reade, 9-12
  29. ↑ Reade, 14
  30. ↑ Oates, 5
  31. ↑ Cohen & Kangas, 5
  32. ↑ Reade, 11, 15-16
  33. ↑ Reade, 6; Oates, 1-2
  34. ↑ Reade, 7; Oates, 3
  35. ↑ Reade, 7
  36. ↑ Reade, 9-12; Oates, 2-6
  37. ↑ Oates, 6-8; Reade, 12
  38. ↑ Reade, 12-14
  39. ↑ 39,0 39,1 Hoving, 40
  40. ↑ 40,0 40,1 Reade, 14-15
  41. ↑ Reade, 16-17, 16 quoted
  42. ↑ Iconic Ancient Assyrian Sites Ravaged in ISIS’s Last Stand in Iraq, by Kristin Romey, AINA repeating National Geographic
  43. ↑ 43,0 43,1 Reade, 5; Grove
  44. ↑ Search the Collection. Проверено 4 декабря 2024.
  45. ↑ Ashmolean page
  46. ↑ Bristol page
  47. ↑ Edinburgh, Assyrian Relief Fact File. Архивировано из первоисточника 9 августа 2017. Проверено 9 августа 2017.

Литература[править]

  • Cohen, Ada, Kangas, Stephen E., Assyrian Reliefs from the Palace of Ashurnasirpal II, 2010, University Press of New England, ISBN 9781584658177
  • Frankfort, Henri, The Art and Architecture of the Ancient Orient, Pelican History of Art, 4th ed 1970, Penguin (now Yale History of Art), ISBN 0140561072
  • «Grove»: Russell, John M., Section 6. «c 1000—539 BC., (i) Neo-Assyrian.» in Dominique Collon, et al. «Mesopotamia, §III: Sculpture.» Grove Art Online, Oxford Art Online, Oxford University Press, accessed 19 November 2016, subscription required
  • Hugh Honour and John Fleming, A World History of Art, 1st edn. 1982 (many later editions), Macmillan, London, page refs to 1984 Macmillan 1st edn. paperback. ISBN 0333371852
  • Hoving, Thomas. Greatest Works of Western Civilization, 1997, Artisan, New York, ISBN 9781885183538
  • Kreppner, Florian Janoscha, «Public Space in Nature: The Case of Neo-Assyrian Rock-Reliefs», Altorientalische Forschungen, 29/2 (2002): 367—383, online at Academia.edu
  • Oates, D. and J. Oates, Nimrud, An Assyrian Imperial City Revealed, 2001, London: British School of Archaeology in Iraq, full PDF (332 pages) Архивировано из первоисточника 2022-09-23. ISBN 978-0903472258
  • Reade, Julian, Assyrian Sculpture, 1998 (2nd edn.), The British Museum Press, ISBN 9780714121413
Древняя Месопотамия
Древняя Месопотамия
↑
[+]
Исторические области,
крупные царства
Важнейшие города
Население
Языки и письменность
Наука
Культура и быт
Наиболее известные
личности

Портал «Древний Восток»

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Ассирийская скульптура», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Ассирийская_скульптура»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Ассирийская_скульптура&oldid=2199562