Гич, Питер
Питер Гич
- Имя при рождении
- Питер Томас Гич
- Место рождения
- Челси, Лондон, Англия
- Дата смерти
- 21 декабря 2013 года
- Место смерти
- Кембридж, Англия
- Род деятельности
- философ
- Супруга
- Элизабет Энском (1941—2001)[1]
Питер Томас Гич (англ. Peter Thomas Geach; [Нет даты!]) — британский философ, профессор логики в Университете Лидса. Известен работами в области философской логики, этики, истории философии, философии религии и теории тождества.
Ранние годы[править]
Питер Гич родился в Челси (Лондон) 29 марта 1916 года. Он был единственным сыном Джорджа Хендера Гича и его жены Элеоноры Фредерики Адольфины, урождённой Сгониной. Его отец работал в Индийской образовательной службе, был профессором философии в Лахоре, а затем директором педагогического колледжа в Пешаваре[2][3].
Брак родителей был несчастливым и быстро распался[4]. До четырёх лет Гич жил с бабушкой и дедушкой по материнской линии, польскими иммигрантами, в Кардиффе[4]. Затем он находился на попечении опекуна (до возвращения отца в Великобританию), и контакты с матерью и её родителями прекратились[4]. Учился в школе при Лландаффском соборе в Кардиффе, а затем в Клифтонском колледже[5].
Отец, учившийся у Бертрана Рассела и Джорджа Эдварда Мура в Кембридже, обучал его философии, начиная с логики.
В 1934 году Гич получил стипендию в Баллиол-колледже Оксфорда, который окончил в 1938 году с отличием по классической филологии и философии[6][7]. В Оксфорде он часто вступал в интеллектуальные споры с католиками, благодаря чему познакомился с католической верой и перешёл в католицизм. Позже он вспоминал:
«Я был определённо умнее их, но у них было неизмеримое преимущество — они были правы, и это преимущество они не теряли, прибегая к плохой философии и апологетике, которые тогда иногда преподавались в католических школах. В один прекрасный день моя защита внезапно рухнула: я понял, что если хочу остаться честным человеком, то должен искать наставления в католической религии. Я был принят в Католическую церковь 31 мая 1938 года»[8].
Академическая карьера[править]
Гич провёл год (1938—1939)[6] в качестве исследователя в библиотеке Гладстона в Хавардене[9].
Он отказался служить в британской армии во время Второй мировой войны и как сознательный отказчик работал на лесозаготовках[9]. При этом сам Гич рассказывал, что позже безуспешно пытался вступить в Свободную польскую армию[10].
После окончания войны в 1945 году он продолжил исследования в Кембриджском университете.
В 1951 году Гич получил свою первую академическую должность ассистента преподавателя в Бирмингемском университете, а затем стал преподавателем логики. В 1966 году он уволился в знак протеста против решения университета создать Институт современной культуры. В заявлении об увольнении он написал, что не желает оставаться в университете, который «предпочёл поп-арт логике»[11]. В том же году он был назначен профессором логики на философском факультете Университета Лидса[6]. Гич ушёл в отставку в 1981 году в звании почётного профессора логики[12].
В разное время Гич был приглашённым профессором в Корнеллском, Чикагском, Мичиганском, Пенсильванском и Варшавском университетах[6].
Философские труды[править]
Его ранние работы включают классические тексты Mental Acts и Reference and Generality. В последней он защищал современную концепцию референции от средневековых теорий суппозиции. Католическое мировоззрение было неотъемлемой частью его философии. Он считается основателем аналитического томизма (хотя это направление мысли, прослеживаемое в его работах и работах Элизабет Энском, получило такое название лишь сорок лет спустя благодаря Джону Холдейну). Цель аналитического томизма — синтез томистского и аналитического подходов. Во время учёбы в Кембриджском университете Гич был студентом и ранним последователем Людвига Витгенштейна[13].
Гич защищал томистскую позицию, согласно которой люди по своей сути являются разумными животными, каждое из которых чудесным образом создано. Он отвергал дарвинистские попытки рассматривать разум как нечто несущественное для человечества, называя их «простой софистикой, смехотворной или жалкой». Он отрицал способность животных к языку, считая её лишь «ассоциацией ручных знаков с вещами или действиями»[14].
Гич отвергал как прагматические, так и эпистемические концепции истины, поддерживая версию корреспондентной теории истины, предложенную Фомой Аквинским. Он утверждал, что существует единая реальность, укоренённая в самом Боге, который является высшим источником истины. Бог, по мнению Гича, и есть истина. При жизни он считал своими союзниками Уилларда Ван Ормана Куайна и Артура Прайора, поскольку они разделяли три истины: не существует несуществующих существ; пропозиция может встречаться в дискурсе без утверждения; смысл термина не зависит от истинности пропозиции, в которой он встречается. Считается, что он придумал известный этический пример с застрявшим спелеологом[2], аргументируя против идеи о том, что может быть правильным убить ребёнка ради спасения матери.
В метаэтике в 1960-х и 1970-х годах развернулась дискуссия о том, можно ли логически вывести категорические утверждения о долженствовании из утверждений о фактах. В дебатах участвовали Ричард Хеар, Макс Блэк, Филиппа Фут и Джон Сёрл. Гич внёс заметный вклад в эту дискуссию статьёй 1977 года, в которой попытался вывести одно категорическое долженствование из чисто фактических посылок.
Гич утверждал, что понятие абсолютного тождества следует отбросить и заменить предикатами относительного тождества[15].
Награды[править]
В 1965 году Гич был избран членом Британской академии[16]. В 1979 году он стал почётным членом Баллиол-колледжа[16]. В 1999 году Святой Престол наградил его папским крестом «За заслуги перед Церковью и Папой» за философские труды[17].
Брак и дети[править]
Его женой и соавтором была философ Элизабет Энском. Оба перешли в католицизм, поженились в Бромптонском оратории в 1941 году, у них родилось семеро детей. Они стали соавторами книги Three Philosophers (1961), где Энском написала раздел об Аристотеле, а Гич — о Фоме Аквинском и Готлобе Фреге. На протяжении четверти века они были ведущими фигурами в Philosophical Enquiry Group — ежегодном собрании католических философов в Спод-Хаусе в Стаффордшире, основанном Колумбой Райаном в 1954 году.
Смерть[править]
Питер Гич умер 21 декабря 2013 года[18] в больнице Адденбрука в Кембридже и похоронен в одной могиле с женой на кладбище прихода Вознесения.
Труды[править]
- Translations from the philosophical writings of Gottlob Frege / Geach, Peter. — 1st. — Oxford: Basil Blackwell, 1952. 2nd ed. (1960), 3rd ed. (1980)
- Descartes: Philosophical Writings (with G.E.M. Anscombe) (1954) Introduction by Alexandre Koyre
- "Good and Evil," Analysis (1956), Reprinted in Foot, Philippa (ed.) Theories of Ethics (1967). United States: Oxford University Press. pp. 64–73.
- Mental Acts: Their Content and Their Objects, 1957/1997
- Three Philosophers: Aristotle; Aquinas; Frege (with G.E.M. Anscombe), 1961
- Reference and Generality: An Examination of Some Medieval and Modern Theories, 1962
- "Ascriptivism." Philosophical Review 69 (2):221-225, 1960, reprinted in Richard Rorty (ed.) The Linguistic Turn (1967)
- 'PLATO'S "PLATO'S EUTHYPHRO": An Analysis and Commentary', The Monist Vol. 50, No. 3, July, 1966
- "Some Problems about Time" Proceedings of the British Academy 51, 1965 ,1966
- History of the Corruptions of Logic, inaugural lecture, University of Leeds, 1968
- "Form and Existence" In: Kenny, A. (eds) Aquinas. Modern Studies in Philosophy. Palgrave Macmillan, London. DOI:10.1007/978-1-349-15356-5_3 (1969)
- "Nominalism" In: Kenny, A. (eds) Aquinas. Modern Studies in Philosophy. Palgrave Macmillan, London. DOI:10.1007/978-1-349-15356-5_6 (1969)
- God and the Soul, 1969/2001
- "A Program for Syntax" (1970). Synthèse 22:3-17. reprinted in: Davidson & Harman (edc.) Semantics of natural language (1972)
- Logic Matters, 1972
- Reason and Argument, 1976
- "Saying and Showing in Frege and Wittgenstein," Acta Philosophica Fennica 28 (1976): 54–70
- Providence and Evil: The Stanton Lectures 1971-2, 1977
- The Virtues: The Stanton Lectures 1973-4, 1977
- Truth, Love, and Immortality: An Introduction to McTaggart's Philosophy, 1979
- "Truth and God," Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volume LVI, 1982, republished in Proceedings Virtual Issue No. 1, 2013
- (edited) Wittgenstein's Lectures on Philosophical Psychology, 1946–47: Notes by P.T. Geach, K.J. Shah, and A.C. Jackson, 1989
- "Whatever Happened to Deontic Logic" Philosophia 11, 1–12 (1982), reprinted in Logic and Ethics (edited by Geach with Jacek Holowka), 1990
- Truth and Hope: The Furst Franz Josef und Furstin Gina Lectures Delivered at the International Academy of Philosophy in the Principality of Liechtenstein, 1998 2001 (ISBN 0-268-04215-2)
Фестшрифты[править]
- Moral Truth and Moral Tradition: Essays in Honour of Peter Geach and Elizabeth Anscombe / Gormally. — Dublin: Four Courts Press, 1994.
- Lewis, Harry A., ed. (1991). Peter Geach: Philosophical Encounters. Dordrecht. ISBN 978-94-015-7885-1 DOI:10.1007/978-94-015-7885-1
Примечания[править]
- ↑ Haldane, 2000, p. 1019.
- ↑ 2,0 2,1 O'Grady, Jane. Peter Geach obituaryen-GB, The Guardian (26 декабря 2013 года).
- ↑ Geach, 1991.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Geach, 1991, p. 1.
- ↑ Muirhead, 1948, p. 448.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 Emeritus Professor Peter T Geach, MA, FBA. Leeds: University of Leeds (2014). Архивировано из первоисточника 14 июля 2014. Проверено 3 июня 2026.
- ↑ Kenny, 2015, p. 186.
- ↑ Schwenkler, John, "Peter Geach, R.I.P., Commonweal, December 24, 2013
- ↑ 9,0 9,1 Kenny, 2015, p. 188.
- ↑ Geach, 1991, p. 12.
- ↑ Kenny, 2015, p. 195.
- ↑ Emeritus Professors. Leeds: University of Leeds. Архивировано из первоисточника 26 сентября 2012. Проверено 11 ноября 2017.
- ↑ Roberts, Sue (2014). «News» (100).
- ↑ Murray, 2002.
- ↑ Identity // The Stanford Encyclopedia of Philosophy. — Metaphysics Research Lab, Stanford University, 2022.
- ↑ 16,0 16,1 Kenny, 2015, p. 200.
- ↑ Kenny, 2015, p. 201.
- ↑ Kenny, 2015, p. 203.
Литература[править]
- The Interpretation of Frege's Philosophy. — Duckworth, 1981.
- A Philosophical Autobiography // Peter Geach: Philosophical Encounters / Lewis. — Dordrecht, Netherlands: Springer, 1991. — С. 1–25. — ISBN 978-94-015-7885-1. — DOI:10.1007/978-94-015-7885-1_1
- Peter Thomas Geach, 1916–2013 // Biographical Memoirs of Fellows of the British Academy. — Oxford: Oxford University Press, 2015. — Т. 14. — С. 185–203.
- Review of Truth and Hope, by Peter Geach // Ars Disputandi. — 2002. — том 2. — ISSN 1566-5399.
- Clifton College Register / Muirhead. — Bristol, England: J. W. Arrowsmith, 1948.
- Review of Truth and Hope: The Furst Franz Josef und Furstin Gina Lectures Delivered at the International Academy of Philosophy, 1998, by Peter Geach // Notre Dame Philosophical Reviews. — 2002. — ISSN 1538-1617.
- Geach, Peter Thomas (1916–2013). — Oxford: Oxford University Press, 2017. — DOI:10.1093/ref:odnb/107582
- Geachianism // Oxford Studies in Philosophy of Religion / Kvanvig. — Oxford: Oxford University Press, 2011. — Т. 3. — С. 222–251. — ISBN 978-0-19-960321-3. — DOI:10.1093/acprof:oso/9780199603213.001.0001
Ссылки[править]
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Гич, Питер», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
- Родившиеся 29 марта
- Родившиеся в 1916 году
- Умершие 21 декабря
- Умершие в 2013 году
- Персоналии по алфавиту
- Философы Великобритании
- Преподаватели Бирмингемского университета
- Преподаватели Лидсского университета
- Логики Великобритании
- Члены Британской академии
- Историки философии
- Философы языка
- Перешедшие в католичество
- Персоналии:Челси
- Феллоу Баллиол-колледжа
- Философы-аналитики
- Воспитанники Баллиол-колледжа
