Даниэл да Силва (граф Сойо)
- Не следует путать с Даниэлом да Силва — герцогом Мбамбы.
Даниэл да Силва (граф Сойо)
Граф Сойо
- Предшественник
- Преемник
- Дата смерти
- 1658
- Род
- Дом Сойо
- Отец
- Мигел да Силва
Даниэ́л да Си́лва (порт. Daniel da Silva, ум. в 1658) — граф, затем князь земли Сойо[Комм. 1] в 1641—1658 годах. Сын графа Сойо Мигела да Силвы из династии Сойо (Да Силва).
В правление Даниэла да Силвы Сойо стало де-факто независимым от королевства Конго, короли которого ранее назначали в Сойо правителей по своему усмотрению. В связи со стремлением Даниэла к независимости особенно обострились отношения с королём Конго Гарсией II. Между Сойо и Конго происходили военные столкновения, победителем из которых выходило Сойо. Независимость Сойо, по оценкам учёных, подорвала централизованную власть в Конго.
Даниэл да Силва пытался сотрудничать с голландцами, владевшими Анголой в годы голландско-португальской войны, а в последние годы, возможно, — с португальцами. Находился в сложных отношениях с миссионерами-капуцинами.
Биография[править]
До становления графом Сойо[править]
Даниэл да Силва был сыном графа Сойо Мигела да Силвы. Правивший на рубеже XVI и XVII веков король Конго Алвару II был недоволен политикой Мигела и, возможно, Даниэла. После смерти Мигела примерно в 1610 году Алвару поддержал другого претендента на титул графа — Фернанду Слепого, который стал править в Сойо к 1612 году. Даниэл бежал в герцогство Мбамба, которым управлял его родственник Антониу да Силва, вероятно, защитивший его от королевских козней. О жизни Даниэла в Мбамбе ничего не известно[2][3][4][5].
Граф Сойо[править]
После смерти Алвару VI в 1641 году на конголезский престол вступил Гарсия II. В это же время умер и граф Сойо Паулу I Афонсу. Даниэл заявил свои претензии на графский титул, быстро захватил власть в Сойо и отказался прибыть ко двору Гарсии для официального утверждения на должность. Из-за этого Даниэл не получил от короля область Мукату, которую получил его предшественник за освобождение Алвару VI из плена (Алвару в 1636 году с большим войском и отрядом португальцев вторгся в Сойо, где Паулу Афонсу разбил его, причём король Конго попал в плен; Алвару был освобождён после того, как обещал передать графу территории областей Мукату и Киова)[6]. Гарсия II передал земли Мукату своему сыну Афонсу[7][8].
Несмотря на эти обстоятельства, Даниэл некоторое время сотрудничал с Гарсией, который боролся с португальцами, в военных кампаниях последнего в пограничных регионах и на побережье. Однако недовольный давлением со стороны короля Конго Даниэл 9 сентября 1642 года отправил посольство к голландской колониальной администрации в Бразилии, которая до этого захватила Луанду у португальских колонистов, прося сохранять нейтралитет в конфликте Конго и Сойо[9]. Известно, что голландцы сотрудничали с графом Сойо и до этого: в сентябре 1641 года было заключено соглашение с неизвестными подробностями; вскоре после этого на территории графства была построена новая фактория голландцев[10].
25 мая 1645 года в Сойо прибыли итальянские капуцины, к которым присоединились 7 испанских монахов-капуцинов[Комм. 2][12]. Из-за нежелания общаться с ними Даниэл отправился на один из островов реки Заир. Тем не менее, в Сойо продолжали прибывать монахи-капуцины, и граф Сойо опасался, что миссионеры могли бы укрепить позиции Гарсии[13]. В 1649 году начался конфликт Даниэла да Силва с итальянским капуцином Бонавентурой да Кореллой, возникший в результате интриг советников да Силва с целью не допустить капуцинов к управлению государством. Правитель Сойо обвинил монаха в заговоре против него и в колдовстве по указанию Гарсии II, отказывая миссионеру во встрече[12]. Конфликт усугубился, когда Даниэл да Силва, получив головы трёх высокопоставленных сановников из конголезской знати, решил унизить их и после смерти, положив их головы к подножию креста (что могло быть сочтено языческим обрядом), а затем переправить их к племени, которое подозревалось в каннибализме. Это вызвало возмущение капуцинов, которые тайно похоронили головы. Однако Даниэл всё равно смог провести свой языческий обряд, несмотря на сопротивление да Кореллы[14]. Последний отлучил да Силву, а правитель Сойо запретил жителям посещать церковь капуцинов. Христианским миссионерам отказывали в продовольствии[15]. Как отметил Р. Пентек, противоречия между капуцинами и правящей элитой Сойо были связаны с тем, что капуцины вели себя таким же образом, как и в Европе, не понимая местных реалий, когда как для Сойо постоянная религиозная миссия была в новинку[16]. Незадолго до смерти правителя Сойо капуцины всё-таки сняли с него отлучение[17].
Капуцины прибыли в Сойо во время борьбы да Силвы с центральной властью в Конго. В 1645 году Даниэл окончательно объявил о независимости Сойо от Конго. Между 1645 и 1649 годами происходили активные вторжения в Сойо войск Гарсии, желавшего вернуть провинцию в состав королевства. 29 апреля 1645 года Даниэл разбил конголезскую армию, а принц Афонсу, сын Гарсии, возглавлявший крупное войско, был взят в плен. 25 или 31 июля 1646 года ещё большее войско конголезцев во главе с герцогом Мбамбы вновь потерпело позорное поражение, причём герцог погиб, а король Конго лишился части своих земель[18][19][20][21]. После победы Даниэл принял титул «великий князь Сойо». Даниэл отправил неудачное посольство в Голландию, тогда как его соперник Гарсия, желая помощи от голландцев против Даниэла, отправил к ним последовательно два посольства. Однако голландцы (владевшие в те годы Анголой) сохраняли нейтралитет. Военные действия в изнурённых налётами саранчи Конго и Сойо были прекращены при посредничестве капуцинов; более ранние голландские попытки примирить врагов не имели результатов (правитель Сойо, например, устроил демонстративный военный смотр своих сил перед послом). Был подписан мирный договор, по которому принц Афонсу вернулся из плена[22].
В 1648 году граф Сойо написал папе римскому Иннокентию X. В письме он сообщил: «Правда, я вассал короля Конго, но из всех его вассалов только жители этого графства сами избирают своего графа, когда один из них умирает». Дж. К. Торнтон отметил, что это было первое его официальное сообщение о том, что его графство не подчинялось центральной власти в королевстве Конго[1]. Сойо стало де-факто независимым от королевства, что и обуславливало особенное обострение отношений с королём[7]. По оценкам исследователей, независимость Сойо подорвала централизованную власть в Конго[1].
В 1655 году Гарсия II вновь попытался вернуть Сойо в лоно королевства Конго, но вновь потерпел неудачу. Желая восстановить и реформировать армию, он тайно начал наём португальских солдат и рабов к себе на службу. Вероятно, в это время португальские колониальные власти (голландская оккупация Анголы к тому моменту прекратилась), желая использовать вражду между Сойо и Конго, могли предложить свою помощь и правителю Сойо в обмен на доходы от солончаков реки Конго[23]. 29 марта 1657 года Гарсия арестовал союзников Даниэла Лазару и Педру из династии Нсунди (являвшихся, к тому же, племянниками графа Сойо)[24]. В ответ их оставшийся на свободе старший брат Алвару сначала обратился за помощью к губернатору Анголы Чичорро[pt], а затем бежал к да Силве, вовлекая последнего в крупный заговор против Гарсии. Алвару, собрав армию из 5000 лучников и 100 мушкетёров, попытался предъявить свои претензии на трон, однако Гарсия своевременно окружил его силы, помешав дождаться помощи от Сойо или от португальцев, учитывавших при планировании кампании свой разгром при Мбанда-Каси в 1623 году[Комм. 3][26].
Вскоре после снятия отлучения Даниэл заболел. От исповеди он отказался (что было связано с сохранением у него наложниц). Обращение к колдуну не принесло исцеления. Граф скончался в 1658 году, так и не исповедавшись. Погребение на кладбище св. Михаила, запрошенное подданными, но оспариваемое монахами, состоялось без христианских обрядов. Ему наследовал Паулу II, получивший титул князя Сойо[17][27].
Семья[править]
Король Конго Педру II был женат на сестре Даниэла, имея от этого брака сыновей Алвару, Лазару и Педру, которые и в 1650-х, уже после свержения династии Нсунди, были влиятельны в королевстве Конго, занимая высокие посты в правительстве Гарсии II, мать которого также происходила из дома Сойо. Сам Гарсия, понимая, что Сойо не вернётся в состав Конго, выдал за Даниэла свою сестру[18][24].
Комментарии[править]
- ↑ Как отметил Дж. К. Торнтон, до XVIII века название графства Сойо произносилось как «Соньо»[1].
- ↑ Христианство стало государственной религией королевства Конго в начале XVI века, в правление Афонсу I; во всяком случае, оно было воспринято знатью королевства[11].
- ↑ Битва при Мбанда-Каси — одно из событий Португало-конголезской войны 1622—1623 годов. Вторгшееся в Мбамбу португальское войско численностью 20000 человек было наголову разбито конголезцами. Остатки армии отступили в Луанду[25].
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Thornton, 2018, p. 103.
- ↑ Piętek, 2021, p. 240.
- ↑ Thornton, 2018, p. 112—113.
- ↑ Thornton, 2020, p. 110—111, 125.
- ↑ Martos Oms, 2023, p. 67.
- ↑ Орлова, 1968, с. 116.
- ↑ 7,0 7,1 Орлова, 1968, с. 119.
- ↑ Martos Oms, 2023, p. 66—67.
- ↑ Thornton, 2016, p. 212.
- ↑ Орлова, 1968, с. 118.
- ↑ Орлова, 1968, с. 71—73.
- ↑ 12,0 12,1 Piętek, 2019, p. 118.
- ↑ Piętek, 2018, p. 131.
- ↑ Piętek, 2019, p. 119—120.
- ↑ Piętek, 2019, p. 120—121.
- ↑ Piętek, 2019, p. 121.
- ↑ 17,0 17,1 Piętek, 2018, p. 133—134.
- ↑ 18,0 18,1 Thornton, 2016, p. 211.
- ↑ Piętek, 2018, p. 130.
- ↑ Heywood, 2009, p. 18.
- ↑ Martos Oms, 2023, p. 63.
- ↑ Орлова, 1968, с. 120.
- ↑ Thornton, 2020, p. 175.
- ↑ 24,0 24,1 Thornton, 2020, p. 173.
- ↑ Thornton, 2020, p. 131.
- ↑ Thornton, 2020, p. 175—176.
- ↑ Thornton, 2020, p. 183.
Литература[править]
- На русском языке
- Орлова А. С. История государства Конго (XVI—XVII вв.). — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1968. — 290 с. — 3000 экз.
- На других языках
- Heywood L. M. Slavery and its transformation in the kingdom of Kongo: 1491–1800англ. // The Journal of African History. — 2009. — В. 1. — Vol. 50. — С. 1—22. — DOI:10.1017/S0021853709004228
- Martos Oms G. Tambores de Guerra. La participación del reino del Congo en el conflicto luso-neerlandés (1641—1649)кас. // La Razón Histórica. — 2023. — № 59. — С. 51—72. — ISSN 1989-2659.
- Piętek R. Christianity and the formation of the ideology of power in Soyo in the 17th centuryангл. // Studies in African Languages and Cultures. — 2019. — № 53. — С. 117—133. — ISSN 2545-2134.
- Piętek R. Kształtowanie się ideologii władzy w Soyo w II połowie XVII w.польск. // Afryka. — 2018. — № 47. — С. 127—146. — ISSN 1234-0278.
- Piętek R. The Dethronement of Bernardo II in 1615. The Role of a Violence and Christianity in Ideology of Power in Kongo in the first half of the 17th centuryангл. // Historia i Świat. — 2021. — № 10. — С. 239—252. — ISSN 2299-2464.
- Thornton J. K. A History of West Central Africa to 1850. — Cambridge: Cambridge University Press, 2020. — xx, 365 p. — (New Approaches to African History). — ISBN 978-1-316-41156-8.
- Thornton J. K. Soyo and Kongo: The Undoing of the Kingdom's Centralizationангл. / edited by Koen Bostoen and Inge Brinkman // The Kongo Kingdom. The Origins, Dynamics and Cosmopolitan Culture of an African Polity. — Cambridge: Cambridge University Press, 2018. — С. 103—122. — ISBN 978-1-108-47418-4.
- Thornton J. K. The Kingdom of Kongo and the Thirty Years' Warангл. // Journal of World History. — 2016. — Vol. 27. — № 2. — С. 189—213. — ISSN 1045-6007.
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Даниэл да Силва (граф Сойо)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
