Иошуи (самаритянская книга)
Книга Иошуи — самаритянская историческая книга[1].
Общие сведения[править]
Написана на арабском языке.
Вероятно она написана в 13 веке, и уже Абу-ль-Фатх пользовался ей.
Автор книги компилировал своё сочинение на основании 4 источников — одного еврейско-самаритянского (изложение первых 24 глав) и трёх арабских. Еврейско-самарянский источник, в свою очередь, основывается на переводе Септуагинты.
В Европе книга впервые была издана в Лейдене в 1848 году с самаритянской рукописи (на арабском языке) с латинским переводом и пространным введением. Книга попала в Европу от египетских самаритян.
Содержание[править]
В основном посвящена Иисусу Навину.
Хотя Книга Иошуи и имеет своим основанием каноническую книгу того же заглавия, однако она отличается от последней как по форме, так и по содержанию. Её автор внёс в свой рассказ ряд позднейших преданий, подробнее описывает события, сообщенные в Библии, и кое-что видоизменяет, согласно характерным чертам самаритянского мировоззрения. Сочинение распадается на 50 глав и, кроме рассказа об Иисусе Навине, содержит краткий обзор событий после него, совпадая тут по содержанию своему с книгой Судей. За этим следуют рассказы о Навуходоносоре, Александре Великом и восстании при Адриане. Заканчивается сочинение неполным рассказом о Бабе Раббе.
Содержание следующее: Гл. I—VIII (Вступление): автор заявляет, что перевёл все рассказы с иврита (гл. 1). Моисей назначает Иисуса Навина своим преемником и облекает его царскою властью (гл. 2). Рассказ о Билеаме и царе Моава (гл. 3)[2].
Билеам убеждает царя моабитского склонить израильтян к разврату и таким образом погубить их (гл. 5)[3]. Моисей отправляет Иисуса Навина и Пинхаса на войну с мадианитянами[4].
Согласно рассказу о падении Иерихона (И., 6), автор сообщает, что стены мидианитской крепости рушатся при звуке труб. Билеам, найденный в мидианитском храме потерявшим от ужаса дар речи, умерщвляется воинами, вопреки желанию Иисуса Навина представить его живым Моисею (гл. 5). Смерть Моисея; его завещание; траур израильтян по усопшем вожде (гл. 6—8).
Гл. IX—XLIII (Главная часть книги): Деятельность Иисуса Навина. Организация армии и приготовления к войне (гл. 9—12; написаны совершенно в духе первой главы канонической кн. И.). Отправка разведчиков в Иерихон. Подражая библейскому рассказу о гибеонитах[5], автор сообщает, что соглядатаи, зная несколько языков, переоделись путешественниками и говорили, что, узнав о планах Иисуса Навина, прибыли издалека, чтобы подробнее узнать о настоящем положении дел. Но в Иерихоне они навлекают на себя подозрение в шиионстве и укрываются в доме Рахаб. Конец главы совпадает с библейским повествованием (гл. 13). Израильтяне переходят чрез Иордан[6]. Гимн Иисуса Навина — подражание Песни Моисея[7]; рассказ о падении Иерихона (гл. 14—17).
Разоблачение Ахана, уличенного в краже запрещенных вещей. Здесь рассказ отличается от библейской версии (Иош., 7), причём не упоминается о гибели израильтян при Аи. Однако драгоценный камень в нагруднике первосвященника, носивший имя колена Иуды, потускнел, и обнаружилось, что один из людей Иудина колена совершил грех. Золото, украденное Аханом, весило будто бы 2250 сиклов (гл. 18).
Рассказ о гибеонитянах, напоминающий Иош., 9 и замечательный тем, что там названы лишь три гибеонитских города и опущена Хедифа (гл. 19). Продолжение войны и раздел страны. Иисус Навин отправляет особых землемеров с поручением разделить страну на 10 частей, причём назначает левитам 48 городов, входящих в состав прочих кланов. Иисус Навин отпускает 2½ колена, которым достались в удел земли восточнее Иордана, предварительно поставив царем над ними Набиха, сына Гилеада[8]; число ушедших за Иордан определяется в 110 580 человек (гл. 20—23). По возвращении землемеров Иисус Навин распределяет между коленами Израиля соответствующие уделы. Затем он основывает город Самарию и сооружает храм на горе Геризим (гл. 24). Описание благоденствия израильтян после раздела страны; 20 лет между ними царит мир (гл. 25).
Далее происходит некая война евреев с Шаубаком.
В гл. 38—43 рассказывается о смерти Иисуса Навинапосле 45-летнего царствования и о погребении его в Кафар-Джевире[9]. Там же сообщается о его преемниках и о благоденствии Израиля в продолжение следующего 260-летнего периода — «дней удовлетворения» («ajam al-rida» или «jeme ha-razon»).
Заключительные главы XLIV—L содержат рассказ о событиях при Эли и о «времени греха» («aldalal» или «fanuta»).
Повествование заканчивается историями Навуходоносора, царя Маузильского (Моссульского), Александра Великого, возмущения иудеев против Адриана, первосвященников Акбона и Натанаэля и Бабы Раббы.
См. также[править]
Примечания[править]
 Иошуи (самаритянская книга) относится к Завоеванию Ханаана ↑ [+] | |
|---|---|
| Битвы |
Гат • Иерихон (1) • Иордан • Иерихон (2) • Ай • Вефиль • Гаваон • Макед • Либна • Лахиш • Эглон • Хеврон • Давир • Мером • Хацор • Истребление хананеев • Шаубак |
| Полководцы |
Иисус Навин • Елеазар • Калеб • Яир • Ахан • Адони-Цедек • Гогам • Фирам • Яфиа • Дебир • Горам • Явин I • Иобаб • Пинхас • Нобах |
| Материалы |
Раав • Гилгал • Антиеврейская коалиция • Рабство Гаваона • Список царей • Книга Иисуса Навина • Иошуи • Ме-Мером • Разделение страны |