Исай Менделевич Пульнер

Исай Менделевич Пульнер

Научный деятель

Дата рождения

1900

Место рождения

Сновск, Черниговская губерния, Российская империя

Дата смерти

12 января 1942 года

Научная сфера

Ленинград, РСФСР, СССР

Исай Менделевич (Иегошуа) Пульнер — советский этнограф и библиограф, специалист по культуре еврейского населения СССР, кандидат исторических наук.

Биография

Родился в августе 1900 года в Сновске в Черниговской губернии в хасидской семье бухгалтера Менделя Лейбовича Пульнера и Песи Юделевны Пульнер.

В 1919 году окончил гомельскую еврейскую мужскую гимназию А. Е. Ратнера.

Затем работал после этого делопроизводителем справочно-информационного отдела губисполкома, начальником общего отдела Сожского района Днепровского управления водного транспорта.

В 1920—1923 годах — начальником канцелярии Сожского санитарного района Днепропетровского областного управления водного транспорта в г. Гомеле.

С 1918 года активно участвовал в деятельности молодежной еврейской спортивной организации «Маккаби», но в 1923 году был вынужден выйти из неё.

В 1923—1925 годах закончил Институт еврейской истории и литературы в Петрограде. С 1924 по 1925 года состоял секретарём правления института.

В 1924 году принимал участие в экспедиции по изучению ашкеназов, которая была организована Л. Я. Штернбергом и В. Г. Богоразом.

В 1926—1929 годах — секретарь еврейского научно-этнографического кружка, участвовал в экспедициях по изучению грузинских евреев (1926, Кутаиси, 1928, Они) и еврейского крестьянского быта в Белоруссии (в 1927 году изучал быт евреев-земледельцев в д. Завережье на Могилёвщине). В 1929 году совместно с Любовью Львовной Штрайхер совершил экспедицию по изучению еврейских общин Кавказа (Цхинвали, Кутаиси, Они).

В 1929 или 1931 году окончил географический факультет Ленинградского государственного университета по кавказскому циклу этнографического отделения (специальность — «этнограф-кавказовед»).

В 1930 году от Центрального музея народоведения в Москве возглавлял белорусско-еврейскую экспедицию. В том же 1930 году организовал отдел «Иудаика» на антирелигиозной выставке АН СССР в Зимнем дворце и в Музее истории религии.

13 сентября 1930 года зачислен в Публичной библиотеки (ПБ) на должность библиотекаря 1-го р. еврейского отделения (группы) Отдела национальностей.

В 1931 году входил в еврейскую группу Ленинградского института по изучению народов СССР, по поручению института и этнографического отдела Русского музея изучал быт еврейских местечек Белоруссии.

В 1931—1937 годах — заведующий еврейским отделом Государственной Публичной библиотеки. По его инициативе в ПБ в 1931 году состоялось совещание еврейских научных бибиотек и еврейского отдела научных библиотек РСФСР, УССР и БССР, в 1932 году совместно с Государственной библиотекой БССР и Библиотекой института еврейской культуры АН УССР начато составление всесоюзного сводного каталога по иудаике, осуществлялось шефство над Государственной библиотекой Еврейской автономной области. В 1934 году группа приступила к выпуску Информационного бюллютеня, сначала в машинописном виде, а в 1935 году — тиражом в 150 экземпляров, где помещались выполнявшиеся в группе библиографические материалы. С февраля 1933 года до 1 октября 1937 года и снова в июне-сентябре 1938 года — главный библиотекарь.

В 1937—1942 годах — научный сотрудник, заведующий еврейским отделом Государственного Музея этнографии народов СССР (ныне Российский этнографический музей).

Совершил этнографическую экспедицию в Грузию, Белоруссию, Азербайджан, УССР, в Еврейскую автономную область. В частности при одобрении ОЗЕТа, в середине апреля 1937 года в Биробиджан выехала первая партия участников экспедиции, в которую входил и Пульнер. В это время в ЕАО была напряженная обстановка — проходили аресты руководителей местных партийных и исполнительных органов, и участники экспедиции остались без необходимой поддержки. Вся их работа свелась к поверхностному обследованию двух колхозов и нескольких промышленных предприятий в Биробиджане, знакомству со статистическими материалами, полученными в госучреждениях, записям интервью с переселенцами-пионерами ЕАО, фотосьемке, составлению коллекции минералов и растений края.

Активно сотрудничал с Музеем истории еврейской культуры в Одессе, с Еврейским кабинетом Академии наук Украинской ССР и Государственным еврейским детским театром в Киеве, Историко-этнографическим музеем евреев Грузии в Тбилиси, Туземно-еврейским музеем в Самарканде.

Большую помощь и поддержку музею в создании новой выставки оказывало Ленинградское отделение Общества землеустройства еврейских трудящихся (ЛенОЗЕТ), так как одной из основных задач экспозиции была популяризация идеи переселения в ЕАО. После ликвидации ОЗЕТа летом 1938 года Пульнер получил разрешение забрать в музей часть принадлежавших ему фотоматериалов — тысячи фотографий и негативов по теме «Еврейская колонизация: Крым, Украина, Белоруссия, ЕАО (1920–1930-е гг.)», а также рисунки и скульптуры американских художников, переданные ими в дар музею Биробиджана. К несчастью, основная часть этих материалов погибла во время блокады Ленинграда.

В марте 1940 года изучал еврейские общины Киева, Одессы, Бердичева и Бершади.

Погиб в блокадном Ленинграде в 1942 году.

После войны Еврейский сектор в музее перестал существовать ввиду гонений на еврейскую культуру.

Остались неопубликованными и материалы по еврейской свадьбе, собранные Пульнером, и сама диссертация, которые, наряду с его материалами студенческих лет по грузинским евреям (полевые дневники и пр.), хранятся в архиве РЭМ.

Труды

• Из жизни города Гомеля // Еврейское местечко в революции. М.; Л., 1926;
• Вопросы организации еврейских этнографических музеев и еврейских отделов при общих этнографических музеях // Советская этнография. 1931. № 3-4. С. 156-163;
• Грузинские евреи в русско-еврейской печати// Советская этнография. 1931. № 3-4. С. 163-170;
• Материалы для библиографии Средней Азии (совместно с Я.Б. Добриком) // СЭ. 1935. № 6. С. 146-165;Литература о евреях на русском языке // Информ. бюл. евр. группы отд. нац. ГПБ. 1935. № 4/5 (совм. с О. Г. Спектором).
• Итоги и задачи изучения кавказских (грузинских и горских) евреев // Советская этнография 1936. № 4-5. С. 105-121;
• Материалы для библиографии Кавказа. 1. Дореволюционная литература. 2. Послереволюционная литература // СЭ. 1936. № 4-5. С. 230-270;
• Горские евреи в русско-еврейской периодической печати. Сборник библиографических материалов Государственной публичной библиотеки имени М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде. Л., 1937. С. 81–141.
• Грузинские евреи в русско-еврейской периодической печати: Указатель литературы.Сборник библиографических материалов Государственной публичной библиотеки имени М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде. Л., 1937, № 3–4. С. 34–87.
• Евреи в царской России и в СССР. (Путеводитель. Составители И. М. Пульнер и М. И. Шахнович). Л.: Гос . музей этнографии. 1939.