Кашкайцы
Кашкайцы — тюркский народ в Иране. Общее количество (2017 г.) составляет 940 000 человек[1].
История[править]
Кашкайцы происходят от огузов. Лингвистически и генетически самые близкие к ним народы — турки и азербайджанцы. По словам самих кашкайцев, они переселились в Иран при хане Хулагу. Первоначальным местом их поселения были земли вокруг Ардебиля в Иранском Азербайджане. В начале XVI веке Исмаил I переселил их в Южный Иран, чтобы предотвратить нападения португальцев.
Кашкайцы были разделены на отдельные племена. Самыми крупными из них были дарешури, шашбулюк, кашкули, фарсимадан и амалех. Во главе племен стояли потомственные вожди-илханы. Кашкайские племена имели статус союзников шахов и пользовались широкой автономией. С конца XIX века их влияние на правительство Ирана использовалось представителями других государств. В результате во время Первой мировой войны часть кашкайцев поддержала Германию и Османскую порту. Попытка шаха Резы Пехлеви подчинить кашкайцев иранскому законодательству спровоцировала восстание в 1921 году. Во время Второй мировой войны кашкайцы воевали против иранской армии и угрожали британским войскам на юге Ирана.
Кашкайцы восставали против иранских властей в 1945—1946 гг. и в 1962—1964 гг. Совместная борьба способствовала объединению и появлению общих лидеров среди них. В 1964 году большинство лидеров были вынуждены покинуть Иран. Лидер кашкайской оппозиции Хосров-хан Кашкай вернулся только после исламской революции, но был арестован и публично казнен в Ширазе в 1982 году.
Культура[править]
Основным занятием кашкайцев издавна было кочевое животноводство. Держали овец, коз, коров, верблюдов, лошадей. Зимние пастбища кашкайцев расположены к северу от Персидского залива. Весной перекочевывали далеко на север. Обычные ремесла: обработка кожи, изготовление сыра, ковров, шерстяных тканей и т. д. Традиционное жилье — палатка-шатёр чадар.
Основной социальной единицей является племя таиф. Племя владеет пастбищами и способами сезонных путешествий. Племена делятся на роды тырэ. Каждый род имеет свой статус. Происхождение определенного рода определяет индивидуальный статус человека. Наивысшая позиция в родах — ильханы, которые управляют альянсами племен. Большие роды можно разделить на подразделения нескольких семей. Во главе семей стоят старейшины. Родовые и племенные старейшины занимаются судом, собирают налоги, назначают совместную работу. Некоторые кашкайцы не имеют семьи. Это профессиональные ремесленники, музыканты, наемные работники. Они составляют один из наиболее социально неблагополучных слоев населения табакатепаст. Для них характерны профессиональные корпорации. Семьи обычно малые нуклеарные. У южных кашкайцев есть семейные общины — ассоциации родственников-мужчин, владеющих общей собственностью.
Уже в XIX веке не было социального равенства между кашкайцами. Ильханы и их помощники владели большинством стад и нанимали простых соотечественников за плату. Некоторые ильханы имели постоянные места жительства в городах. В результате эмиграции руководителей восстания 1962—1964 гг. и исламской революции власть традиционных лидеров была значительно снижена.
У кашкайцев богатый устный и музыкальный фольклор. Традиционные праздники связаны с религиозным календарем.
Религия[править]
Большинство верующих — мусульмане-шииты. Сохраняется вера в духов и магию.