Кракнелл, Кеннет
Кракнелл, Кеннет
Кеннет Р. Кракнелл ([Нет даты!]) — британский теолог, специализировавшийся на межконфессиональном диалоге и христианской теологии религий.
Биография[править]
Кракнелл написал множество статей и книг о межконфессиональном диалоге и других темах, включая «Towards a New Relationship» (1985), «Justice Courtesy and Love» (1994), «An Introduction to World Methodism» (2005) и «In Good and Generous Faith» (2005). В сборник статей «A Great Commission» (2000), изданный под редакцией Мартина Форварда, Стивена Планта и Сьюзан Уайт, вошли научные статьи многочисленных друзей и коллег, приуроченные к 65-летию Кракнелла. Он стал пионером чуткого и уважительного христианского подхода к представителям других религий, умело работая с библейскими стихами, которые для некоторых требуют полного осуждения других религий и обращения их последователей. Уэсли Ариараджа, бывший директор по межрелигиозным отношениям Всемирного совета церквей, описывает дискуссию Кракнелла как «глубокую экзегезу стихов, которые кажутся эксклюзивными»[1].
Определяя миссию как свидетельство сострадательного присутствия Бога в мире, примером которого служат жизнь и страдания Иисуса Христа, Кракнелл не отвергает обращение из одной веры в другую, но больше озабочен движением к более глубоким отношениям с Богом и любящими действиями в Божьем мире для уменьшения боли, бедности и предрассудков. В его книге «Justice, Courtesy and Love» рассматривается вклад христианских учёных, включая миссионеров, чья встреча с представителями других религий углубила их собственное понимание природы Божьей заботы о восстановлении здоровья человека и планеты. В ходе своей карьеры он стал пионером в области межконфессиональных отношений в Британском совете церквей, преподавал в Кембриджском университете и в Школе богословия Брайта в Техасе, откуда ушёл на пенсию в 2007 году в должности заслуженного профессора теологии и глобальных исследований.
Образование[править]
Кракнелл получил степень бакалавра богословия в Лондонском (1959) и Оксфордском (1995) университетах. Он получил образование в Оксфордском университете (бакалавр искусств, магистр искусств) и Университете Лидса (аспирантский сертификат с отличием в области религии), а также в Ричмондском методистском колледже в Лондоне, где он готовился к служению.
Карьера[править]
Британский подданный и методистский священник, он начал свою карьеру с преподавания в Нигерии по линии Отдела зарубежных миссий методистской церкви, затем служил священником в Лафборо и капелланом в Университете Лафборо с 1967 по 1978 год[2]. Он служил первым директором по межконфессиональным отношениям в Британском совете церквей с 1978 по 1987 год, сначала под председательством Дэвида Брауна, епископа Гилфорда, а затем (с 1983 года) епископа Джима Томпсона. Он был связан со Всемирным советом церквей в качестве члена Подразделения по диалогу, а затем Управления по межрелигиозным отношениям. Научные труды Кракнелла широко цитируются. Маркус Брейбрук, историк межрелигиозных отношений, называет Кракнелла «влиятельным методистским мыслителем» в своей статье для книги «Islam and Global Dialogue» (2005) (под редакцией Роджера Боуза)[3].
Содействие христианским размышлениям[править]
Кракнелл основал Ассоциацию подготовки священнослужителей в многоконфессиональном обществе, которая в течение нескольких лет проводила ежегодные конференции, на которых присутствовало более 200 священнослужителей, изучая, как теологическое образование должно реагировать на реальность и вызовы мультикультурализма. По мере развития общенациональной дискуссии в Великобритании о гражданстве, идентичности и принадлежности, а также о месте христианского наследия нации (и официальной церкви), Кракнелл начал процесс, который привёл к публикации важного христианского вклада в эту дискуссию — книги «Belonging to Britain: Christian perspectives on religion and identity in a plural society» (1991) (под редакцией Роджера Хукера и Джона Сарджента), в написании которой он также принял участие.
Нетворкинг[править]
Много путешествуя по Великобритании и Ирландии, Европе и за её пределами, продвигая межконфессиональный диалог и посещая места, где христиане были вынуждены задуматься о своих отношениях с представителями других религий, Кракнелл стремился учиться на их опыте, но также бросал вызов узкому восприятию смысла веры, которая всегда является даром Божьим, а не делом рук человеческих. Его собственный опыт в Африке привёл его к мысли, что западное христианство слишком привязано к культурным предположениям, таким как расовое и цивилизационное превосходство, от которых его необходимо освободить. Ариараджа также хвалит исследование Кракнеллом роли наций в Божьих замыслах, когда он спрашивает: если культуры и верования всех наций не имеют ценности и значения, почему Бог допустил их распространение[4]?
Работая в церквях-членах Британского совета церквей и за их пределами, Кракнелл объединял в сети группы преданных своему делу людей из разных конфессий, поощряя и поддерживая создание групп межконфессиональных встреч. Многие из них позже присоединились к Межконфессиональной сети Соединённого Королевства — организации, которая была создана вскоре после его ухода с поста. Кракнелл установил тесные личные отношения с ведущими представителями различных религиозных общин Великобритании. Защитник религиозной свободы, он также помог создать INFORM, финансируемое государством бюро информации о новых религиозных движениях, включая некоторые из тех, которые склонны демонизировать, такие как саентология и Церковь объединения.
В качестве основателя журнала[править]
Кракнелл был основателем и редактором журнала «Discernment» (с 1986 по 1990 год), который продолжал издаваться до 1998 года[5].
Уэсли-хаус, Кембридж[править]
После 10 лет работы в Британском совете церквей Кракнелл перешёл в Уэсли-хаус в Кембридже, где занял кафедру теологии имени Майкла Гуттериджа и стал старшим тьютором, продолжая в то же время тесно сотрудничать с отделом межконфессиональных отношений Всемирного совета церквей и другими межконфессиональными группами. Во время своего пребывания в Кембридже Кракнелл также занимал пост президента Кембриджской теологической федерации (с 1988 по 1995 год). Во многих своих работах Кракнелл опирался на труды Уилфреда Кантвелла Смита, чей подход позволяет Другим определять себя, сопротивляясь искушению навязывать предвзятые предположения, такие как то, что любое заявление об опыте познания Бога вне Христа должно быть ложным. Его преемником в Уэсли стал Мартин Форвард, который руководил межконфессиональными отношениями в Британской методистской церкви и также участвовал в работе комитета Британского совета церквей.
Техасский христианский университет[править]
После восьми лет работы в Кембридже он занял должность профессора теологии и глобальных исследований (позже назначен заслуженным профессором) в Школе богословия Брайта Техасского христианского университета в Форт-Уэрте, штат Техас. В то же время жена Кракнелла, Сьюзан Уайт, также начала преподавать в Брайте. Во время работы в Брайте он выпустил хрестоматию об Уилфреде Кантвелле Смите, книгу о мировом методизме (в качестве соавтора) и книгу «Good and Generous Faith», а также статьи и рецензии. Кракнелл также курировал летнюю программу обучения за рубежом для студентов Брайта через Уэсли-хаус в Кембриджском университете. Он вышел на пенсию в 2007 году. Он переехал жить в Вермонт, где управлял книжным магазином Sutton Books. Во время выхода на пенсию он продолжал читать лекции и вести семинары по межконфессиональным отношениям в различных колледжах и университетах.
Примечания[править]
- ↑ Ariarajah, Wesley S Hindus and Christians: A Century of Protestant Ecumenical Thought, Grand Rapids: William B Eeerdmans, 199I ISBN 90-5183-206-0 p 215
- ↑ 'We talking about us': the implications of the ending of religious isolationism. Архивировано из первоисточника 30 июня 2024. Проверено 25 июня 2026.
- ↑ Braybrooke, Marcus (2005) p 215.
- ↑ Ariarajah, op cit page 215 refers to Craknell (1985) on "God and the nations" as an "illuminating study".
- ↑ Cracknell was succeeded as editor by Clinton Bennett, who had followed him at the BCC in 1987
Литература[править]
- Braybrooke, Marcus (2005) "Christians and People of Other Faiths", 215-226 in Boase, Roger (ed) Islam and global Dialogue: religious pluralism and the pursuit of peace, Aldershot and Burlington, VT: Ashgate ISBN 0-7546-5307-2
- Cracknell, Kenneth (1985) Towards A New Relationship: Christians and People of Other Faiths, London: Epworth ISBN 978-0-7162-0421-3
- Cracknell, Kenneth (1994) Justice, Courtesy and Love: theologians and missionaries encountering world religions 1846-1914, london: Epworth ISBN 978-0-7162-0501-2
- Cracknell, Kenneth (2001) Wilfred Cantwell Smith: A Reader, Oxford: Oneworld ISBN 978-1-85168-249-2
- Cracknell, Kenneth and White, Susan J (2005) An Introduction to World Methodism. Cambridge: Cambridge University Press ISBN 978-0-521-81849-0
- Cracknell, Kenneth (2006) In Good and Generous Faith: Christian Responses to Religious Pluralism, Cleveland, OH: Pilgrim Press, ISBN 978-0-8298-1721-8
- Forward, Martin; Plant, Stephen; & White, Susan (2000). A great commission: Christian Hope and religious diversity: papers in honour of Kenneth Cracknell on his 65th birthday. Bern: Lang ISBN 978-3-906764-95-5
- Hooker, Roger H and Sargant, John (1991) Belonging to Britain: Christian perspectives on religion and identity in a plural society, London: CCBI Publications ISBN 978-0-85169-204-3
Ссылки[править]
- Cracknell on ISKCON's relations with other faiths
- Cracknell's The Four Principles of Dialogue and the Future of Religion
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Кракнелл, Кеннет», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|