Латомус, Якобус

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Якобус Латомус

англ. Jacobus Latomus


Дата рождения
1475
Место рождения
Камброн, современная Франция[1]
Дата смерти
29 мая 1544 года
Место смерти
Лёвен, Фландрия








Якобус Латомус (или Жак Массон) (англ. Jacobus Latomus; [Нет даты!]) — фламандский католический теолог, профессор теологического факультета Лёвенского университета. Известен как теологический советник инквизиции и оппонент Уильяма Тиндейла. В своих трудах выступал против Мартина Лютера и протестантской Реформации, защищая папство и иерархию Католической церкви[1][2][3].

Этимология: латинизированное Latomus = Masson от греческого lā-tómos «камнерез, каменотёс», то есть «масон».

Академическая карьера[править]

Латомус завершил обучение в Париже в коллеже де Монтегю, где в 1519 году получил докторскую степень по теологии. В том же году он начал преподавать теологию в Лёвене, став полным профессором в 1535 году. Дослужившись до должности декана теологического факультета, в 1537 году он стал ректором Лёвенского университета[1].

Его первая работа была опубликована в 1519 году. Она содержала критику изучения библейских языков в Коллегии трёх языков в Лёвене, а также была направлена против Дезидерия Эразма, что положило начало длительному литературному спору между Эразмом и Латомусом. Другие труды включали критику Мартина Лютера, защиту лёвенских теологов и аргументы против Иоганнеса Эколампадия и Филиппа Меланхтона[1].

Поведение[править]

Николас Крейн описывал Латомуса как «крошечного, пугающего человека с тонкими губами, тёмными мешками под глазами и хромотой»[4]. Эразм шутливо упоминал хромоту своего оппонента, дав ему прозвище «Гефестион» в честь хромого кузнеца из греческой мифологии[4].

Латомус был каноником церкви Святого Петра в Лёвене и на протяжении двадцати лет выступал видным критиком Эразма. Он также был опытным инквизитором[5]. Современники называли его «величайшим охотником за ересью в Европе»[6]. Несмотря на его устрашающую академическую репутацию, его ответы Уильяму Тиндейлу были точными и вежливыми[6].

Опровержения Тиндейла[править]

Находясь в тюрьме по обвинению, связанному с переводом Библии на английский язык, Уильям Тиндейл был допрошен Латомусом. Задачей Латомуса было установить, что взгляды Тиндейла являются еретическими и что он от них не откажется[3]. Обвинение Тиндейла в ереси было определено задолго до этого допроса. Целью Латомуса было вернуть Тиндейла к ортодоксии до того, как он будет сожжён на костре[7].

Тиндейл изложил свои взгляды в письменном виде, и Латомус ответил на них. Тиндейл, в свою очередь, написал книгу в двух частях в качестве ответа, которая сейчас утрачена[3]. По просьбе Тиндейла Латомус ответил на две части этой книги в двух разных трудах. Ответы Латомуса вместе с его первым письмом были собраны его племянником в труд под названием Refutations against Tyndale (1550). Книга включала введение Ливинуса Круциуса, приходского священника фламандской деревни Босхеп[3]. Латомус предназначал эти работы для назидания, а не только как личный академический обмен[3].

Труды Латомуса важны, так как они позволили реконструировать католический ответ на взгляды Тиндейла. Латомус либо не знал о переводе Библии Тиндейлом, либо не счёл нужным упомянуть об этом. Это свидетельствует о том, что точное обвинение, выдвинутое против Тиндейла в то время, заключалось не в переводе Библии, а в так называемой ереси лютеранства[8].

Библиография[править]

Якобуса не следует путать с Бартоломеусом Латомусом (Массоном), современным католическим гуманистом-латинистом, связанным с Триром, Фрайбургом, Кёльном и Парижем. Бартоломеус учился в Коллегии трёх языков в Лёвене в 1530/31 годах, был другом Эразма и также написал несколько антипротестантских книг против Мартина Буцера:2.

  • De trium linguarum et studii theologici ratione dialogus (Антверпен, 1519)
    Критика Коллегии трёх языков, основанной в Лёвене Иеронимом ван Буслейденом под влиянием Эразма[9].
  • Articulorum doctrinae fratris M. Lutheri per theologos Lovanienses damnatorum ratio ex sacris literis et veteribus tractatoribus (Антверпен, 1521)
    Защита лёвенских теологов против Меланхтона и лютеран[9].
  • De primatus pontificis adversus Lutherum (1525)
    Ответ на реплику Лютера на Articulorum doctrinae fratris M. Lutheri...[9].
  • De confessione secreta (Антверпен, Michael Hillenius Hoochstratanus, 1525), доступно в специальных коллекциях KU Leuven.
    Нападки на Иоганнеса Эколампадия и Беатуса Ренануса[9].
  • De ecclesia et hvmanae legis obligatione (Антверпен, Michael Hillenius Hoochstratanus, 1529) доступно в специальных коллекциях KU Leuven.
  • Confutationum adversus Guililmum Tindalum (1542)
    Опровержения Уильяма Тиндейла[10].
  • Duae epistolae, una in libellum de ecclesia, Philippo Melanchthoni adscripta; altera contra orationem factiosorum in comitiis Ratisbonensibus habitam (Антверпен, 1544)
    Трактат о доктринальных проблемах[9].
  • Opera omnia (Лёвен, 1550)
    Полное собрание сочинений[9].

Наследие[править]

  • В Брюсселе издаётся академический журнал Latomus: revue d'études latines. Он дополняется серией монографий под названием Collection Latomus[11].
  • Одна из четырёх главных лекционных аудиторий кампуса Люксембургского университета в Вальферданже названа «Латомус» (остальные — Монтессори, Пиаже и Выготский).

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Smolinsky, par. 1.
  2. ↑ Ratnikas, Algis Timeline Belgium. Timelines of History. Архивировано из первоисточника 30 июня 2025.[недоступная ссылка] Проверено 20 февраля 2008.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Juhász, 320.
  4. ↑ 4,0 4,1 Crane, 77.
  5. ↑ Wilkinson, par. 2.
  6. ↑ 6,0 6,1 Daniell, 154.
  7. ↑ Daniell, 155.
  8. ↑ Juhász, 321.
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 Kawerau, 421.
  10. ↑ См. Книгу третью Опровержений Архивировано из первоисточника 2008-05-17.
  11. ↑ Hommages à Waldemar Deonna. (Collection Latomus; no. 28.) Brussels, 1957

Литература[править]

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Латомус, Якобус», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».