Реформация
- Не следует путать с Реформизмом.
Реформация (от лат. reformātio — «исправление; превращение, преобразование; реформирование») — массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII веков[1].
Реформация на своём начальном пути пыталась реформировать Католическую церковь, но в итоге появилась новая христианская конфессиия — протестантизм[2][3].
Историки считают, что началом Реформации можно назвать дату 31 октября 1517 года, когда в этот день священник Мартин Лютер прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов»[4]. В этих тезисах он выступил против существующих злоупотреблений Католической церкви, в первую очередь, против продажи индульгенций. Реформации завершилась, по мнению историков, в 1648 году, когда был подписан Вестфальский мира, согласно которому был провозглашён принцип веротерпимости, после чего религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике[1]
Последователи Лютера стали называть себя лютеранами, а их конфессия получила название «лютеранство». Также внутри лютеранства (протестантизма) существовали кальвинизм, учение «цвиккауских пророков» (анабаптизм), цвинглианство, а также зародившийся своим путём англиканство[5]. Позднее в рамках протестантизма появились пятидесятничество, пресвитерианство, методизм, баптизм, реставрационизм и другие течения[1].
На первых этапах католическая церковь и иезуиты приняли ряд мер в борьбе с новым течением, получило название Контрреформация[6].
В 2010 году во всём мире насчитывалось более 800 млн приверженцев протестантской веры. В ряде стран протестантские церкви имеют статус «государственных» или «официальных»[1].
История[править]
Ещё до Мартина Лютера с призывами реформы в католической церкви выступали Джон Уиклиф и Ян Гус[7], а также их сторонники[6].
31 октября 1517 года католический священник и доктор богословия Виттенбергского университета Мартин Лютер прибил к дверям церкви, где он служил, табличку, на котором были написаны так называемые «95 тезисов». Также Лютер пропагандировал идеи других реформаторов церкви, таких, как: Ульриха Цвингли, Жана Кальвина и др[1].
На первых порах сторонники Лютера проводили ознакомительные проповеди среди своих прихожан, в которых они выступали за проведение кардинальных реформ внутри католической церкви. Они призывали к возврату к нормам раннехристианского идеала. Также они подвергали острой критике практику инвеституры, симония, целибата, культа святых, причастия мирян под одним видом и др[6].
В эпоху Лютера средневековая Европа испытывала кризис универсальной империи. Возросло влияние территориальных властителей и началось формирование современных наций. На этом фоне и началось создание национальных церковных и политических единиц. Стали образовываться пресвитерианские организации цвинглианских, кальвинистских и др. реформатских церквей. Было введено епископальное устройство лютеранской церкви в абсолютистских немецких княжествах и скандинавских монархиях. Появилась англиканская церковь и сеньориальная католическая церковь и т. д[1].
После массового движения реформаторов в 1520-е годах, приведшего, в частности, к Крестьянской войны в германских землях, стали вырабатываться главные стратегии и алгоритмы создания конфессиональных сообществ. В середине XVI века можно говорить о периоде межконфессионального противостояния и борьбы, так называемые «европейские религиозные войны». В результате разразилась общеевропейская Тридцатилетняя война (1618—1648)[1].
После этой войны в 1648 году фактор конфессионализма уже не играл большую роль в европейской политике. Историки считают эту дату завершением реформационных процессов[6].
Реформация имела принципиальное значение для культуры стран Северной Европы. В результате этого движения началось формирование национальных языков, искусства и системы образования[1].
Литература[править]
- Гараджа В. И. Протестантизм. М., 1971; Christensen C. C. Art and the Reformation in Germany. Athens, 1979; Ndiokwere N. Prophecy and revolution. L., 1981;
- Scribner R. W. For the sake of simple folk: popular propaganda for the German Reformation. Camb.;
- N. Y., 1981; M. Luther und die Reformation in Deutschland. (Kat.). Fr./M., 1983; Hofmann W. Luther und die Folgen für die Kunst. Münch., 1983; Michalski S. The Reformation and the visual arts: the Protestant image question in Western and Eastern Europe. L.;
- N. Y., 1993; Очерки истории западного протестантизма / Отв. ред. А. А. Кислова. М., 1995; Morgan D. Protestants and pictures… N. Y., 1999; Murray I. H. Evangelicalism divided: a record of crucial change in the years 1950 to 2000. Edinburgh, 2000;
- Encyclopedia of Protestantism / Ed. J. Gordon Melton. N. Y., 2005;
- Вебер М. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма. 2-е изд. М., 2006;
- Ревуненкова Н. В. Протестантизм. М. [и др.], 2007; The teachings of modern Protestantism on law, politics, and human nature / Ed. J. Witte, F. S. Alexander. N. Y., 2007;
- Никольская Т. К. Русский протестантизм и государственная власть в 1905—1991 гг. СПб., 2009;
- Dixon C. S. Protestants: a history from Wittenberg to Pennsylvania, 1517—1740. Chichester, 2010.
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 Реформация. Проверено 10 июля 2024.
- ↑ Revolution of the Saints - Claremont Review of Books. Проверено 10 июля 2024.
- ↑ Протестантизм. Проверено 10 июля 2024.
- ↑ The Protestant Reformation. Проверено 10 июля 2024.
- ↑ Англиканская церковь. Проверено 10 июля 2024.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 Реформация. Проверено 10 июля 2024.
- ↑ Реформация в Европе: разновидности реформационных движений. Проверено 10 июля 2024.
.jpg){kind=link}
Шаблон:Протестантизм Шаблон:Реформация
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Реформация», расположенная по следующим адресам:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|