Раннее христианство

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
     Распространение христианства в 325 году      Распространение христианства в 600 году

Раннее христианство — период в развитии христианства, предшествовавший Первому Никейскому собору в 325 году, как правило, делится на апостольский период и доникейский период (от апостольского века до Никейского).

История[править]

Первые христиане, как описано в первых главах книги Деяний Апостолов, были все евреи, либо по рождению, либо после преобразования, для которых используется библейский термин прозелиты, и которых историки называют евреи-христиане. Первоначально Евангелие распространялось в устной форме и, вероятно, на арамейском языке. Согласно текстам Нового Завета Книги Деяний и Послания к Галатам, первая христианская община была сосредоточена преимущественно в Иерусалиме и ее лидерами были Петр, Иаков и Иоанн. Савл из Тарса, после своего обращения в христианство, получил новое имя Павел и титул «Апостола язычников». Влияние Павла на христианское богословие считается более значимым, чем любого другого писателя Нового Завета.

К концу 1-го века, христианство стало признаваться внутренне и наружно в виде отдельной религии от иудаизма времен Второго Храма, который сам по себе был вынужден отдельно развиваться на протяжении веков после разрушения Второго Иерусалимского Храма. Как показали многочисленные цитаты в книгах Нового Завета и других христианских писаниях первых веков, ранние христиане обычно использовали и ценили еврейскую Библию как Писание, в основном в греческом (Септуагинта) или арамейском (Таргум) переводах.

После разработки канона Нового Завета, письма Павла, канонические Евангелия и некоторые другие работы были также признаны как священное писание для чтения в церкви. Письма Павла, особенно Римлянам, установили теологию, основанную на Христе, а не на Моисеевом законе, но большинство христианских конфессий до сих пор считают моральные предписания из Моисеева закона, например: Десять заповедей, Великая заповедь и Золотое правило, необходимыми к употреблению. Ранние христиане демонстрировали широкий спектр верований и практик, многие из которых впоследствии были опровергнуты как еретические.