Макарьевские сундуки
| Макарьевские сундуки | |
 | |
| Тип | сундучное дело |
|---|---|
| Страна происхождения |  Россия |
| Регион | Нижегородская губерния |
| Время появления | XVIII век |
Макарьевские сундуки — русский народный промысел.
Пик развития пришёлся на вторую половину XIX века. Сундуки производили в городе Макарьев Нижегородской губернии; исследователи полагают, что технология изготовления была перенята у уральских мастеров. Характерные особенности — жестяные полосы, которыми обивали сундук в виде квадратов; пространство внутри квадратов расписывали, а полосы обрабатывали в технике «мороз по жести». Производство сундуков практически прекратилось к середине ХХ века.
История[править]
Точное время появления макарьевских сундуков как самостоятельного промысла неизвестно. Долгое время исследователи не выделяли макарьевский промысел в отдельную промысловую ветвь, поэтому сведения о нём обрывочны. Тем не менее Владимир Даль в «Словаре живого великорусского языка» из всех российских упоминает именно макарьевские сундуки[1]:
|
Производство макарьевских сундуков было одним из наиболее известных нижегородских промыслов. Макарьевская и Ирбитская ярмарки являлись самыми крупными в Нижегородской губернии; ежегодно туда привозили около двухсот тысяч сундуков, откуда они расходились по всей стране и за границу[2].
В «Нижегородском сборнике» 1890 года вышла статья В. М. Фёдорова «О производстве сундуков в городе Макарьеве». Из этой статьи известно, что на тот период в городе Макарьеве работало 150 сундучных мастеров. Технику «мороз по жести» применяли только трое из них. Расписывали сундуки сами мастера, они же производили резные украшения[3].
|
По мнению В. М. Фёдорова, сундуки в Макарьеве начали изготавливать в XVIII веке под влиянием уральских мастеров, привозивших свои изделия на ярмарку при Макарьевском Желтоводском монастыре. Переселившись в Казань, макарьевские сундучники принесли туда и свой промысел[2].
Из того же источника известно, что нижегородские мастера не ставили клейм на своих изделиях. Заготовки для сундуков часто привозили из деревни Ликеево Нижегородского уезда. В селе Лысково производили замки для сундуков, а также делали металлические шкатулки, которые украшали «макарьевской окраской». По другому источнику, роспись шкатулок производили в Макарьеве. Макарьевские сундуки почти не отличимы от павловских, которые производились в нескольких деревнях Муромского уезда Владимирской губернии, что позволяет отнести их к одному кусту ремёсел[4].
Сундуки производили не только кустари, но и фабрики. У наиболее известного сундучного фабриканта Ивана Петровича Аникина работало 15 мастеров и ещё 13 «на стороне». Некоторые крупные изделия этой фабрики сохранились до сегодняшнего дня[5].
После революции 1917 года сундучная артель размещалась в помещениях упразднённого Макарьевского Желтоводского монастыря[3]. Сундуки изготавливались по тем же техникам, что и до революции, и производили на зрителей такое же сильное впечатление. Художник Борис Кустодиев изобразил их на своих картинах «Сундучник» (1920) и «Купец» (1923).
В 1930-х годах производство макарьевских сундуков постепенно угасло, хотя отдельными кустарями они изготавливались вплоть до 1970-х годов. К началу XXI века искусствоведы обратили внимание на исчезнувший промысел, но количество сохранившихся образцов исчезающе мало. По данным исследований, количество макарьевских сундуков в экспозициях музеев составляет меньше 1 % от их общего количества[4].
Художественные особенности[править]
В 1853 году этнограф Павел Небольсин в своих записках даёт такую классификацию макарьевских сундуков: «простые, штучные, большие, одиночные, имеющие особое назначение и продающиеся отдельно, и сундуки „станами“, сундук в сундуке, в каждом стане по осьми сундуков, вложенных один»[5].
Макарьевские сундуки изготавливали из дуба, ели и ольхи. Лицевая сторона сундука делилась на два квадрата, которые в свою очередь делились на ромбы. В качестве разделителей служили жестяные полосы, которыми обивали сундук. Полосы набивали прямой и косой решёткой, украшали их трафаретным орнаментом, состоявшим из геометрических и растительных мотивов. Другой вариант декорирования обивочных полос — «мороз по жести», заключавшийся в травлении купоросным маслом и азотной кислотой. В результате на металле получались узоры, похожие на морозные[6].
На передней стенке сундука мастера писали вазы с цветами или букеты с плодами и птицами. Роспись красками носила живописный характер. Остальные стенки окрашивали в красный, синий или зелёный цвет[7].
Музеи[править]
- Русский музей, Санкт-Петербург;
- Музей истории художественных промыслов Нижегородской области;
- Архитектурно-этнографический музей-заповедник «Щелоковский хутор», Нижний Новгород;
- Государственный историко-художественный музей-заповедник, Сергиев Посад.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ В. И. Даль Толковый словарь живого великорусского языка. Сундук. Проверено 13 декабря 2023.
- ↑ 2,0 2,1 Г. А. Пудов Вопросы историографии макарьевского сундука. Проверено 13 декабря 2023.
- ↑ 3,0 3,1 Пудов Глеб Александрович МАКАРЬЕВСКИЙ СУНДУЧНЫЙ ПРОМЫСЕЛ (II ПОЛОВИНА XIX - I ЧЕТВЕРТЬ XX ВЕКА). МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ // Манускрипт. — 2021. — № 12.
- ↑ 4,0 4,1 Глеб Пудов Из истории русского сундучного промысла. Проверено 13 декабря 2023.
- ↑ 5,0 5,1 Пудов Г. А. Макарьевский сундучный промысел (II половина XIX – I четверть XX века). Материалы к истории (2021). Проверено 13 декабря 2023.
- ↑ Александрова Ольга Ивановна, Ляпаева Ольга Николаевна Некоторые особенности раскатовской росписи сундуков в Нижегородской области. Проверено 13 декабря 2023.
- ↑ Евгения Матвеева Мистическая керамика и свадебный сундук. Промыслы, которые не всем известны (6 февраля 2022). Проверено 13 декабря 2023.
|
Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Рувики» («Багопедия», «ruwiki.ru») под названием «Макарьевские сундуки», находящаяся по адресу:
«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Макарьевские_сундуки» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. |