Великоустюжская роспись
| Великоустюжская роспись | |
|---|---|
 | |
| Тип |
роспись по дереву |
| Страна происхождения | |
| Регион | |
| Время появления | |
Великоустюжская роспись — русский народный промысел; возник в XVII веке в городе Великий Устюг Вологодской губернии. Основой росписи с XVIII века являлись сюжетные композиции в окружении растительного орнамента. Основной элемент орнамента — тюльпан. Цветовая гамма с преобладающими тёплыми оттенками.
История[править]
Великоустюжская роспись возникла в XVII веке как результат смешения иконописных техник и бытовых сюжетов. В тот период в Великом Устюге проживало от тридцати до сорока художников, которые расписывали храмы и брали у горожан заказы на роспись домашней утвари[1]. Основой их творчества являлись растительные орнаменты. Для данного региона собирательное название всего, что растёт в природе — травы; соответственно, художников называли травщиками.
Известность великоустюгских мастеров-живописцев вышла далеко за пределы края. Художников Ивана Семёнова и Ивана Тольцова приглашали в Москву для росписи царских палат и храмов. Растительный орнамент на стенах Коломенского дворца принадлежит их кисти[2].
После периода расцвета великоустюжской росписи в XVIII веке, к концу XIX века началось угасание промысла. В 1981 году в числе прочих ремёсел было решено возродить великоустюжскую роспись; с этой целью создали экспериментальную фабрику «Великоустюгские узоры». Творческая группа мастеров нашла новые грани старинного промысла: роспись объединили с резьбой по бересте — этот художественный приём ранее не встречался.
После перестройки фабрика была распущена. На 2023 год возрождением промысла занимается отдел традиционной народной культуры «Лад» в городе Великий Устюг[3]. В современных произведениях великоустюжской росписи сохраняются черты традиционной школы: золотистый фон, тюльпан как основной элемент растительного орнамента, мифологические существа и сюжетные сцены. Работы современных мастеров участвуют в региональных и международных выставках.
Художественные особенности[править]
Основным элементом травного узора в XVII веке являлся тюльпан. Реалистичное изображение цветка не прижилось, а стилизованные, выполненные в разных размерах и дополненные изысканными деталями тюльпаны составляли бо́льшую часть орнамента. Множественные изображения тюльпанов разбавляли фигуры диковинных птиц и животных.
К началу XVIII века растительный орнамент, выполняющий декоративную функцию заполнения плоскости, постепенно сменяется многофигурными сюжетными композициями. Каждый элемент росписи становится включённым в единый сюжет. Растительным и геометрическим орнаментом теперь заполняли свободное от сюжета пространство. Смысловая нагрузка великоустюжского узора имеет двойное значение: во-первых, это отображение картины мира, во-вторых, пожелание счастья, здоровья, удачи.
На поверхность сначала наносили контуры, затем заполняли их цветом. Роспись выполняли яичной темперой, однако для удешевления производства для разведения красок брали целое яйцо, в отличие от иконописи, где использовался только желток. Преобладающие цвета — охристо-жёлтый, кирпично-красный, сине-зелёный. Роспись проводилась по золотому или белому фону[4].
Виды росписи[править]
Существует три вида великоустюжской росписи[5]:
- Сундучная. Выполнялась профессионалами высшего уровня. Сундуки, украшенные «травным письмом», расходились по всей России. Они были двух типов: сундук-теремок и сундук-подголовник.
- Коробеечная. Для лубочных коробов с гладкой древесиной, которая не требовала предварительной обработки и почти не впитывала краску. Пространство короба делилось на прямоугольники; в каждом рисовался отдельный сюжет. Свободное пространство заполняли растительным орнаментом. Роспись отличалась от сундучной менее тщательной прорисовкой, однако оставалась достаточно выразительной.
- Царская (заливная). Фон был плотно заполнен сложным переплетением растительных и геометрических орнаментов. Это придавало изделию богатый вид; такую технику росписи называли также сложноорнаментальной.
Элементы росписи[править]
- Лев. Изображался всегда добродушным, улыбающимся, похожим на ласкового пса или котёнка. Морда всегда повёрнута к зрителю, грива напоминает солнце. Фигура часто изогнута так, что повторяет растительные орнаменты.
- Птица Сирин. Сказочная птица с головой девушки символизировала невиданное, небесное счастье. Часто изображалась на прялке, которую жених дарил невесте в качестве свадебного подарка.
- Богатырь Полкан. Кентавр, который изображался с луком и стрелами. Художники одевали его по-разному: то в кафтан, то в кольчугу. Полкана всегда изображали в движении.
- Грифон. Мифическая птица с туловищем льва и головой и крыльями орла. Изображался готовым к нападению. Вероятно, образ проник на Русский Север с Востока.
- Единорог. Конь с рогом на лбу. Как правило, выглядел игривым и весёлым; рисовался на фоне трав и цветов[6].
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Великоустюгская роспись. Kultyres. Проверено 31 октября 2023.
- ↑ Великоустюгская роспись. ЭтноПетербург. Ремёсла и промыслы. Проверено 31 октября 2023.
- ↑ Отдел традиционной народной культуры «Лад». Культура.РФ. Проверено 31 октября 2023.
- ↑ Арзубова Анна Николаевна Великоустюжская роспись: традиции и современность // Концепт. — 2015. — № S18.
- ↑ Коваль Т.В. Узоры русских росписей - Великоустюгская роспись. Музей истории и ремёсел Советского района. Проверено 31 октября 2023.
- ↑ Карандашева Г. Н. Великоустюжская роспись. Вологодские народные промыслы. Проверено 31 октября 2023.
 ↑ | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Роспись | |||||||||
| Резьба |
| ||||||||
| Одежда | |||||||||
| Кулинария | |||||||||
| Игрушки |
| ||||||||
| Керамика | |||||||||
| Стекло | |||||||||
| Металл | |||||||||
| Оружие | |||||||||
| Разное | |||||||||
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Великоустюжская роспись», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|