Михальский, Константин

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Константы Михальский

Konstanty Michalski






Род деятельности
польский философ, историк и теолог






Конста́нты Ю́зеф Миха́льский (польск. Konstanty Józef Michalski; [Нет даты!]) — польский философ, историк и римско-католический теолог. В первой половине XX века считался одним из ведущих мировых исследователей средневековой философии.

Биография[править]

Родился 12 апреля 1879 года в семье металлурга Игнацы Михальского и его жены Паулины, урождённой Винклер. В возрасте трёх лет потерял родителей и воспитывался у дяди в Семяновице. В 1893 году, после окончания начальной школы, переехал в Краков, где в 1898 году окончил среднюю школу братьев-викентийцев. Принял монашеские обеты и в том же году начал изучать теологию. 5 июля 1903 года был рукоположён в священники. Изучал славистику в Ягеллонском университете, преподавал польский язык, историю философии и патрологию в школе конгрегации. Продолжил изучение философии в Лёвенском католическом университете и в 1911 году под руководством Мориса де Вюльфа получил степень доктора с отличием (avec la plus grande distinction).

За исключением военных лет, Михальский провёл большую часть жизни в Ягеллонском университете в Кракове, где с 1914 года преподавал философию на теологическом факультете. В 1919 году был назначен профессором, а с 1921 года возглавил собственную кафедру. Четырежды занимал должность декана теологического факультета (1923/24, 1928/29, 1935/36, 1936/37). В 1931 и 1932 годах был ректором университета. Нападение Германии на Польшу прервало его преподавательскую и исследовательскую деятельность. 6 ноября 1939 года вместе со всем преподавательским составом университета был арестован и интернирован в концентрационный лагерь Заксенхаузен. Квартира Михальского была принудительно освобождена, многие его книги, рукописи и научные работы были выброшены во двор. Международные протесты привели к освобождению многих интернированных 6 февраля 1940 года, но не предотвратили смерть некоторых коллег в лагере или позже от последствий лишений. Михальский был сослан в восточнопольскую деревню Сыхов (ныне Украина) без возможности заниматься научной работой. С 1945 года снова преподавал философию в Кракове. Оставшегося времени ему не хватило для написания свода своих работ и исследований, его наследие осталось фрагментарным.

Помимо университетских должностей, Михальский сотрудничал с Польской академией знаний в Кракове. В 1927 году стал её членом-корреспондентом, а в 1933 году — действительным членом. В 1928 году представлял польскую академию в Международном академическом союзе в Брюсселе, где представил совместный с Александром Биркенмайером проект Corpus philosophorum medii aevi, который продолжается до сих пор.

Михальский интересовался философией Средневековья, в частности схоластикой и номинализмом в Польше. Этот интерес был вызван сильным влиянием номиналистической философии Жана Буридана на Краковский университет в Средние века. Вместе с Пьером Дюгемом Михальский стал пионером в исследовании философии XIV века. Его вклад заключался в систематизации значительного объёма документов того времени, их сборе из различных источников, просмотре, классификации и, после тщательного изучения, составлении резюме. Михальский первым предпринял глубокий анализ философии того периода. Он исследовал большое количество документов, которые сначала нужно было найти, чтобы объединить их в общую картину. Благодаря его работе Краков стал центром медиевистики.

По мнению Михальского, философия позднего Средневековья демонстрировала явно возрастающий скептицизм, который он связывал преимущественно с влиянием Уильяма Оккама. Как отмечает Клод Паначчо, хотя Михальский подходил к средневековым философам с позиций томизма и допускал некоторые ошибки, он пришёл к в целом верной оценке ситуации.

Награды и звания[править]

В 1927 году Михальский был избран членом Польской академии знаний.

Публикации[править]

  • Tomizm w Polsce na przełomie XV i XVI w. (1911)
  • La réaction contre le psychologisme en Allemagne. Husserl, ses prédecésseeurs et ses partisans (1911, диссертация)
  • Johannes Buridan und sein Einfluss auf die scholastische Philosophie in Polen (1918, хабилитационная диссертация)
  • Odrodzenie nominalizmu w XIV w. (1926)
  • Corpus Philosophorum Medii Aevi (Польская академия знаний, 1931)
  • Miasta i mieszczaństwo w dawnej Polsce (Польская академия знаний, 1934)
  • La gnoséologie de Dante (Польская академия знаний, 1950)
  • La philosophie au XIVe siècle (6 томов, 1969)

Примечания[править]

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Михальский, Константин», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».