Могила Есфири и Мардохея

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

34°47′52″ с. ш. 48°30′46″ в. д. / 34.797778° с. ш. 48.512778° в. д. (G) (O) (Я)

Гробница
Гробница Есфири и Мардохея
Файл:مقبره استر و مردخای.jpg
СтранаИран Иран
ГородХамадан
Конфессияиудаизм

Гробница Есфири и Мардохея (перс. آرامگاه استر و مردخایAramgah-e Ester va Murduxay, ивр. קבר אסתר ומרדכי Qever Estēr v'Mórdǝḵay) — надгробие и помещение, построенное вокруг надгробия, расположенные там, где согласно традиции погребены Есфирь и Мардохей[1]

Общие сведения[править]

Располагается в Хамадане, в древности известном как Экбатаны. На протяжении многих веков является важнейшим местом паломничества евреев Ирана.

Усыпальница состоит из двух помещений. Первое представляет собой молельню, где вдоль стоят семисвечники, расставлены стулья, а в висящем на стене шкафу хранится огромная Тора. Во втором располагаются гробницы Эсфири и Мардохея. Первоначально их надгробные плиты были деревянными, но после обветшания и пожара они были заменены на традиционные иранские куполообразные надгробия, покрытые драгоценными тканями.

Согласно описаниям 1891 года гробницу венчал купол высотой 15 м, украшенный голубыми изразцами, большинство из которых ныне опало, а поблизости от гробницы лежали захоронения уважаемых евреев.

Это несомненно сооружение не древнее сасанидского периода.

В 1967 года гробница была внесена в официальный реестр исторических памятников Ирана.

В декабре 2008 года власти Ирана специальным указом объявили могилы царицы Эстер и Мордехая объектами национального наследия.

В 1970 году шах Ирана привлек этнические меньшинства к празднованию 2500-летия Персидской монархии, и еврейская община решила провести масштабную реконструкцию мавзолея. Проведение работ было поручено одному из членов еврейской общины — известному архитектору Ясси (Элиасу) Габаю. Прилегающие к склепу жилые дома были выкуплены у их владельцев и снесены, на улице воздвигли декоративные ворота. В результате добраться до гробницы теперь можно прямо с главной улицы города, по построенному Габаем мосту. После исламской революции 1979 года Яси Габай был вынужден покинуть Иран. Он переехал в США.

В 2011 году власти Ирана сняли с могил царицы Эстер и Мордехая таблички, указывающие на то, что это место является национальным достоянием и охраняется государством

Гробница вместе с храмом Бандара Аббаса Вишну и христианским кладбищем в Эсламшахре стали целью поджогов в середине мая 2020 года. В октябре 2023 года гробницы были осквернены на фоне войны в Газе. 3 апреля 2024 года, после израильской бомбардировки иранского посольства в Дамаске в 2024 году, святыня снова подверглась нападению со стороны нападавших с коктейлями Молотова. 14 марта 2025 года иранский главный раввин читал здесь Книгу Есфири.

Учёные полагают, что в гробнице похоронена не Эсфирь, а Шушандухт. Эсфирь и Шошандухт, жившей примерно на тысячу лет позже, слились в один, полагал Эрнст Эмиль Герцфельд. Интересно заметить, что наши мудрецы уподобляют Эсфирь розе (на иврите «шошана»). Например, в «Ликутей Моаран» (ч. II 74.1) приводятся такие слова раби Нахмана из Бреслава: «… Шошана — это Эстер (как приводится в святой книге «Зоар» и писаниях Аризаля: числовое значение слова «шошана» равно [имени] Эстер)”[2].

Согласно другой традиции, захоронения Есфири и Мардохея находятся в Кфар-Барам, неподалёку от кибуца Барам, на севере Израиля.

Источники[править]

Могила Есфири и Мардохея относится к Шушандухт
Деяния и наследие

Градостроительная деятельность ШушандухтПолитическая роль евреев при ШушандухтМогила Есфири и Мардохея

Родственники

Гуна бен-НатанЙездигерд IБахрам VШапур (царь Армении)Нарсе

Материалы

Евреи в государстве СасанидовЕвреи в ХамаденеЕвреи в ИсфаханеЕвреи в ХорезмеЕвреи — политики ИранаЭкзилархи

Могила Есфири и Мардохея относится к Эсфири
Деяния и наследие

Война евреев против АманаМогила Есфири и Мардохея

Родственники

МордехайПредполагаемые дети Эсфирь

Материалы

Евреи в ХамаденеКнига ЕсфирьПуримПост ЭстерУши АманаЕвреи в Ахеменидской державеБиньямиты в Персии и АфганистанеЕвреи — политики Ирана

Исследователи

Тамар Гиндин