Натан бен-Иехиель

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Натан бен Иехиэль

ивр. נתן בן רבי יחיאל מרומי
итал. Nathan ben Jehiel
Дата рождения
1035
Место рождения
Рим
Дата смерти
1106
Место смерти
Рим







Известен как
лексикограф, раввин



Натан бен Иехиэль — еврейский учёный[1].

Карьера[править]

Его отец, Иехиэль, руководил иешивой Рима. О его происхождении и образовании ЕЭБЭ сообщает следующие сведения:

Принадлежал к одной из наиболее родовитых фамилий еврейских ученых в Риме. Вследствие ошибочного мнения, высказанного впервые Азулаи, его причислили к роду де Помис (מן התפוחים‎); теперь считается почти достоверным, что он принадлежит к семейству Анав (деи Манси). Подробности печальной жизни Натана бен-Иехиеля сохранились в автобиографических заметках, имеющихся в первом издании его словаря. Под руководством Мацлиаха ибн-аль-Бацак, учившегося у Гаи-гаона, Натан бен-Иехиель приобрел большую эрудицию в вавилонской талмудической науке, подавшую повод многим исследователям полагать, будто Натан бен-Иехиель был в пумбедитской академии. Затем Натан бен-Иехиель отправился в Нарбонну, где учился под руководством р. Иуды, сына известного библейского экзегета р. Моисея га-Даршана. На обратном пути он, вероятно, останавливался на короткие сроки во многих раввинских школах, между прочим в Павии, где ректором состоял известный галахист и законоучитель р. Моисей из Павии, и в Бари, где ректором был р. Моисей Калфо. Вернулся он на родину незадолго до смерти своего отца р. Иехиеля (около 1070 г.).

В 1070 году вместе вместе с братьями Даниэлем и Авраамом возглавил иешиву Рима.

В 1101 году с братьями выстроил новую, красивую синагогу.

В феврале 1102 года закончил свой наиболее знаменитый труд — «Арух» — лексикон Талмуда и мидрашей. В этой книге автор объясняет значение талмудических терминов, но и приводит их этимологию. Центральное значение книги — в глубокой интерпретации, восходящей преимущественно к 3-м источникам: учению вавилонских гаонов, комментариям Хананэля бен Хушиэля и Ниссима бен-Яков из Кайруана и к «Майнцским комментариям». Ссылки на Хананэля так часты, что р. Яков Там полагал, что в основе всей работы лежали комментарии этого автора[2].

Дети учёного скончались в юном возрасте.

Источники[править]

  1. КЕЭ, том: 5. Кол.: 626.
  2. Сефер га-Иашар, стр. 525