Прощание с Матёрой (повесть)
Прощание с Матёрой
- Жанр
- повесть
- Автор
- Валентин Распутин
- Язык оригинала
- русский
- Публикация
- 1976
Проща́ние с Матёрой — повесть, написанная в 1976 году Валентином Григорьевичем Распутиным. Произведение о судьбе людей, проживающих в деревне Матёра, расположенной на одноимённом острове в сибирской реке Ангара. Впервые было опубликовано в октябре и ноябре 1976 года в журнале «Наш современник», позднее выходила отдельными книгами[1]. В 1990-х Валентин Распутин переработал конец, обострив «трагическую безысходность»[2].
История создания[править]
Повесть «Прощание с Матёрой», написанная Валентином Распутиным в 1976 году и опубликованная в журнале «Наш современник», основана на его личных воспоминаниях и жизненном опыте. Автор провёл свои детские и юношеские годы в одной из сибирских деревень, что стало основой для его творчества. Он глубоко сопереживал судьбам простых людей, их стойкости, вере и надежде на лучшее, несмотря на суровые жизненные условия. В произведении Распутин выразил дух сибирской провинции, раскрывая внутренние переживания героев и их стремление найти смысл существования.
«Прощание с Матёрой» стало знаковым произведением для Распутина, получившее признание как у критиков, так и у читателей благодаря своей эмоциональной глубине и искреннему изображению человеческой драмы. Село Матёра имеет реальный аналог — Горный Куй, затопленный при строительстве Братской ГЭС. Критики, утверждающие о фантазии и надуманности социальных проблем, ошибаются; многие темы взяты из реальной жизни. Село Аталанка, где вырос автор, всё ещё существует и не было затоплено[3].
Жанр и идейный замысел[править]
Идейный замысел повести заключается в том, что жизнь на земле начинает своё существование не с нас и не завершается нашим уходом. То, как мы относимся к нашим предкам, определяет отношение потомков к нам. Распутин через свою героиню, Дарью, обсуждает ключевые аспекты — важность сохранения памяти, корней и традиций. Память Дарьи невозможно стереть водами Ангары. Она, даже провожая в последний путь свою избу, где жили многие поколения её предков, относится к ней, как к живому существу, очищая и беля в последний раз. Произведение написано в жанре повесть[4].
Композиция и сюжет[править]
Структура повести отличается логичной последовательностью, а картина жизни представлена многогранно и детально. Сюжет является линейным. Повесть начитается с зачина, где рассказывается трёхсотлетняя история деревни Матёра. Художественные приёмы и средства, использованные автором, усиливают эмоциональную глубину и помогают передать переживания героев, делая повествование более насыщенным и выразительным[5].
События разворачиваются в 1960-х годах. Остров Матёра на реке Ангара в Иркутской области под угрозой затопления из-за создания гидроэлектростанции. Некоторые жители уже переехали в соседний посёлок, но старики, как Дарья Пинигина, её подруги Сима и Настасья, не желают оставить свои дома и родные могилы.
Сын Дарьи, Павел, и внук Андрей уже смирились с тем, что остров будет разрушен, и готовят его к концу. На Матёре в последний раз собирают сено, убирают картофелины, выгоняют скот, сжигают постройки и деревья, а также проводят уборку на кладбище.
Настасья первой уезжает в посёлок, где вскоре её муж Егор умирает, не выдержав разлуки с Матёрой. Дарья, Катерина, Сима и Богодул остаются последними обитателями на опустевшем острове. В последнюю ночь они прячутся в оставшемся бараке, ожидая катер, который должен будет увезти их. На следующий день должна прибыть комиссия для финального утверждения уничтожения Матёры[6].
Главные и второстепенные герои[править]
Герои повести:
Дарья Пинигина — пожилая женщина, проживающая в деревне, мать Павла и бабушка Андрея. Она характеризуется добротой, внутренней силой и строгостью.
Павел Пинигин — трудолюбивый и честный мужчина 50 лет, являющийся сыном Дарьи.
Андрей Пинигин — 22-летний внук Дарьи, амбициозный и смелый молодой человек.
Богодул — пожилой одиночка из деревни.
Настасья и Егор — пожилая пара, соседи Пинигиных. Они первыми покидают деревню, но Настасья вскоре возвращается и остаётся среди других старушек до самого конца.
Катерина Зотова — подруга Дарьи, живущая в Матёре.
Петруха — сын Катерины, страдающий от алкоголизма, настоящее имя — Никита.
Воронцов — председатель совета посёлка в новом месте, отвечающий за переселение жителей с острова.
Хозяин острова — дух Матёры, маленькое существо, охраняющее землю и предсказывающее будущее[7].
Художественные приёмы и средства[править]
Стилистика повести напоминает магический реализм в эпизодах из жизни Хозяина острова.
Художественные приёмы и средства в произведении Валентина Распутина «Прощание с Матёрой»[8]:
- Эпитеты: «человек зоркий и выгадливый», «слабый, редкий разговор».
- Метафоры: «ноги несли её к кладбищу», «набиралась соков раннего лета», «пытается и не может поднять тяжёлую, непосильную мысль», «был он у Дарьи теперь старшим, а по порядку вторым сыном, первого прибрала война».
- Антитеза: «Та Матёра и не та».
- Олицетворения: «Деревня на своём веку повидала всякое».
- Сравнения: «Жил, как таракан, Богодул».
Оценка и критика современниками[править]
В 1977 году в научный журнал «Вопросы литературы» пригласил литературных критиков для обсуждения повести. Обсуждение сформировалось в виде тезиса на 80 страницах, где один из критиков, Юрий Селезнёв, разграничил понятия «земля» («то, с чем человек нерасторжимо связан от рождения…») и «территория» («элемент государственно-бюрократических языка и практик»). Другой писатель-диссидент Георгий Владимов воспринимал повесть как псевдоконфликт, плод фантазии Распутина, не имеющий отношения к реальности: в частном письме он утверждал, что старые жители Сибири и других расселяемых регионов «пуще всего… мечтают перебраться в квартиры с газом и унитазом, но, согласно Распутину, они так свою «почву» любят, что даже полы моют перед затоплением Матёры»[9].
Экранизации[править]
«Прощание», режиссёры: Лариса Шепитько и Элем Климов, 1981 год[10].
Примечание[править]
- ↑ Валентин Распутин Прощание с Матёрой. «Лаборатория Фантастики». Проверено 4 февраля 2025.
- ↑ Разувалова А. Писатели-«деревенщики»: литература и консервативная идеология 1970-х годов. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — ISBN 978-5-4448-0285-4.
- ↑ Анализ повести «Прощание с Матёрой» (В. Распутин). Литрекон. Проверено 4 февраля 2025.
- ↑ Скаковская Л. Н. Народно-поэтические традиции в образной системе повести В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой». Literary.ru (2008-03-20). Проверено 4 февраля 2025.
- ↑ «Композиция повести В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой»».
- ↑ Краткое содержание повести «Прощание с Матёрой». Фригато. Проверено 5 февраля 2025.
- ↑ Анализ повести «Прощание с Матёрой» (В. Распутин). Литрекон. Проверено 5 февраля 2025.
- ↑ Онлайн чтение книги Прощание с Матёрой. librebook.me. Проверено 4 февраля 2025.
- ↑ Ларионов Д. Прощание с Матёрой. Полка. Проверено 19 февраля 2025.
- ↑ Прощание (1981). Кинопоиск. Проверено 5 февраля 2025.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Прощание с Матёрой (повесть)», расположенная по следующим адресам:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|