Рабкин, Яков Миронович

← другие люди с фамилией Рабкин

Рабкин, Яков Миронович

Дата рождения

29 сентября 1945 года

Место рождения

Ленинград

Род деятельности

Историк и публицист

Сайт

www.yakovrabkin.ca

Яков Миронович Рабкин (англ. Yakov Rabkin, род. 29 сентября 1945, Ленинград]) — заслуженный профессор истории Монреальского университета, исследователь истории Израиля, сионизма и антисионизма, автор и публицист.

Биография

Ранние годы

Яков Рабкин родился в Ленинграде в 1945 г. Он вырос под влиянием старшего брата, который приобщил его к чтению и культуре, «и в Летний сад гулять водил».

Мама Якова очень любила балет и часто водила его в театр. Сам мальчик заинтересовался фотографией и записался в Ленинградском Дворце пионеров (в Аничковом дворце) в кружки фотографии и английского языка.

После седьмого класса отец Якова, один из проектировщиков теплоснабжения в Ленинграде, определил младшего сына в химико-механический техникум. В то же время он продолжал посещать занятия английским языком во Дворце пионеров, в рамках Клуба интернациональной дружбы, где ребята общались с туристами из США, Англии и Канады и таким образом совершенствовали познания английского и представления о мире.

В начале третьего курса техникума его товарищ по начальной школе Николай Губанов подсказал, что в заочной школе можно получить аттестат зрелости и поступить в университет по какой-либо связанной с международными отношениями специальности. Так в 1962 году Рабкин оказался среди абитуриентов восточного факультета Ленинградского государственного университета, где он хотел изучать суахили, однако не прошёл конкурса 20 человек на место и был зачислен на отделение истории Турции, где прослушал вместе со студентами истфака полный курс исторических дисциплин, а также интенсивный курс турецкого языка. В начале второго курса студентов начали также учить французскому, так как лучшими словарями османского турецкого языка (то есть использовавшего до реформ Ататюрка арабскую графику) были французские. Прочитав на втором курсе книгу «The Two Cultures» Чарльза Сноу, обеспокоенного отчужденностью мира гуманитарных наук от естествознания и тем, что гуманитарии куда более невежественны в естествознании, чем физики, химики и биологи в литературе и музыке, решил перевестись на химический факультет ЛГУ. Сдав экстерном экзамены за первый курс, Яков стал второкурсником химфака и продолжал посещать весьма серьезные занятия английским на восточном, добавил к этому курс итальянского на филфаке, а летом работал гидом-переводчиком в «Интуристе» с франкоязычными группами.

В сентябре 1966 г. Рабкин отправился по студенческому обмену учиться в кубинский Университет Ориенте, параллельно с химией освоив испанский язык. Вернувшись в Ленинград, подготовил дипломную работу по органической химии под руководством проф. Бориса Вениаминовича Иоффе. Планировал поступать в аспирантуру Московского химико-технологического института им. Д. И. Менделеева.

Научная карьера

По рекомендации своего научного руководителя Б.В. Иоффе Рабкин решил поступать в аспирантуру не по химии, а по истории науки, где он мог применить знание языков и истории. Свою научную карьеру он начал в Институте истории естествознания и техники АН СССР в Москве, получив тему по истории химии в США, спущенную в институт из Государственного комитета СССР по научно-техническому развитию. В 1968 году, до поступления в аспирантуру, Рабкин принял решение эмигрировать из СССР и искал для этого возможность.

Научным руководителем аспиранта стал Владимир Иванович Кузнецов. Изучая иностранные источники по науковедению, Рабкин познакомился с принятыми на Западе методами социально-экономического и политического анализа в истории науки, сформировав собственный оригинальный подход. Например, целую главу в диссертации он посвятил роли научных приборов в развитии нефтехимии и пришёл к выводу о том, что применение научной аппаратуры отражает не только (и даже не столько) потребности ученых, сколько интересы производящих эту аппаратуру фирм. Показано это было на послевоенной истории инфракрасных спектрометров, вошедших в обиход химических лабораторий в результате направленного на учёных маркетинга, или узаконенного подкупа через летние школы для учёных, подарка оборудования университетским лабораториям и пр.

Аспирант заинтересовался судьбой царского генерала и крупного химика-органика Владимира Ипатьева, сделавшего выдающийся вклад в развитие химии нефти в США несмотря на то, что в Америку он попал, когда ему было за шестьдесят. Кузнецов как автор научной биографии Ипатьева смог опубликовать книгу о выдающемся «невозвращенце» лишь в 1992 г..

В 1971 г. Институт истории естествознания и техники АН СССР стал организатором XIII Международного конгресса по истории науки, Рабкин активно участвовал в работе оргкомитета, вёл переписку с зарубежными участниками форума. Это мероприятие помогло советской науке пробить стену недоверия у зарубежных коллег; немалое впечатление произвёл на аудиторию вступительный доклад директора института Б. М. Кедрова. Он предложил многоплановую структуру знания, подход, сочетавший в себе историю и философию. Для советских гуманитариев начало 1970-х гг. стало временем мирового признания.

Эмиграция

В 1973 году Рабкин эмигрировал из СССР в Израиль, к чему большинство его коллег отнеслось с пониманием. Контакты, завязанные во время московского конгресса 1971 года, помогли ему получить приглашения на работу по специальности — из США и Канады. Он выбрал Монреальский университет, который в тот момент активно развивался и позволял Рабкину работать и в англоязычной, и во франкоязычной научной среде. Он переехал в Канаду в ноябре 1973 года и начал работать под началом директора Института истории науки и науковедения Монреальского университета Камиля Лиможа и его коллеги Брижит Шрёдер.

Свой первый научный грант Рабкин получил по теме, начатой им в СССР — истории химии нефти в США. Второе направление исследований возникло в сотрудничестве с социологом высшего образования Томасом Айзманом из англоязычного университета Макгилл: социологический анализ влияния языка преподавания на научно-техническую деятельность. Затем эта проблематика была распространена нашу на научные сообщества в африканских странах, где рассматривалось влияние местной культуры на научную деятельность (1979). Тема взаимодействия культуры, науки и религии стала для учёного стержневой на всю его научную деятельность. В этих исследованиях он пришёл к выводу о инерционности науки: перемены в политической и общественной жизни влияют на неё медленнее, чем на другие сферы интеллектуальной и организационной работы.

Преподаватель и лектор

Поначалу Рабкин работал в университете только с аспирантами, вместе с ними расширяя свои познания о прочитанных источниках, сравнительной истории и социологии науки, а также о последних интеллектуальных веяниях, связанных с работами Мишеля Фуко и Юргена Хабермаса. Его наставником и другом стал Дерек Прайс. Большой интерес вызывали лекции и статьи Рабкина о науке в СССР; тот факт, что он окончил аспирантуру ИИЕТ АН СССР, обычно вызывал уважение и открывал двери.

Исследователь Израиля и сионизма

Коллега Рабкина из Оксфорда Яаков Ядгар, прочитав его книгу «Современный Израиль», предложил ему развить высказанные в ней идеи о влиянии политической и общественной культуры прогрессивных и революционных кругов России 1870—1920 гг. на культуру сионистских колоний в Палестине и вышедшего из них государства. Рабкин считает Израиль диаспорой России, поскольку освоение сионистами Палестины — дело рук в значительной степени российских евреев.

Он также считает сионизм идеологией, противостоящей иудаизму и противоречащей интересам еврейского народа, продуктом западной цивилизации, от которой сионисты переняли поселенческий колониализм с его практиками геноцида коренных народов.

Труды

Автор и редактор нескольких книг: «Наука в противостоянии сверхдержав» (Science between the Superpowers), «Взаимодействие еврейской и научной культуры в современную эпоху» (Interaction between Scientific and Jewish Cultures) и "Распространение новых технологий в пост-коммунистическом пространстве» (Diffusion of New Technologies in the Post-Communist World). Широкую известность принесла ему книга «Еврей против еврея. Иудейское сопротивление сионизму» (в оригинале Au nom de la Torah: une histoire de l’opposition juive au sionisme), опубликованная на пятнадцати языках. В Канаде она была номинирована на литературную премию Генерал-губернатора, в Израиле — на премию им. Хехта за лучшую работу о сионизме, а в Японии её назвали одной из лучших книг года. В 2012 г. также по-японски вышла книга «Что такое современный Израиль» [1] (название русского издания «Современный Израиль: от замысла к жизни»[2]). В 2016 г. при содействии «Студенческой республики» прошла презентация книги в Украине (Киев, Полтава, Чернигов, Черновцы). В 2018 г. под его редакцией (совместно с Михаилом Минаковым) вышел сборник статей на тему демодернизации [3]. По истории этого явления он в течение нескольких лет вёл в своём университете семинар, а в 2016 г. в Ницце организовал международную конференцию. В этом коллективном труде на примере разных стран мира показаны случаи политического, социального и духовного отхода от некогда казавшегося необратимым движения к «осовремениванию» мира.

Перу проф. Рабкина принадлежит около двухсот публикаций в научной периодике. Его работы по взаимодействию науки и техники, науки и культуры, а также по политической истории науки, в том числе о судьбе науки и учёных после расформирования СССР, о взаимоотношении политических свобод и свободы научного поиска, снискали ему известность в академической среде. В 1988-89-е годы принял активное участие в создании при содействии Академии наук СССР образовательного центра «Мекор хаим» — одного из первых признанных советским государством центров по изучению иудаизма. Проф. Рабкин продолжает уделять внимание эволюции еврейского самосознания, в том числе и в рамках его научного интереса к взаимоотношениям религии и общества и к вопросам этнического национализма.

Аналитические статьи и интервью проф. Рабкина по международным вопросам, в частности, по ситуации в Восточной Европе и на Ближнем Востоке, появляются в таких журналах и газетах, как Baltimore Sun, Globe and Mail, La Presse, Le Devoir, Frankfurter Allgemeine Zeitung, International Herald Tribune, Jerusalem Post и Haaretz, а также в электронных СМИ, на радио и телевидении многих стран (Radio-Canada, CBC, PBS, Télé-Québec, CTV, NHK, Radio Ville-Marie, RTV Belge, Radio France).

Профессор Рабкин работал консультантом ряда международных организаций (ОЭСР, НАТО, ЮНЕСКО, Всемирный банк) по вопросам науки и высшего образования. Свободно владея пятью языками, он выступает с лекциями во многих странах мира. Яков Рабкин был экспертом финала Студреспублики-2015 на тему «Программа модернизации Украины» (Арабатская Стрелка, побережье Азовского моря, Херсонская обл.), там он также прочитал факультатив (доклад) на тему «Международные аспекты демодернизации».

Профессор несколько раз выступал на других проектах Студреспублики с онлайн-докладами. В 2017 г. в Киеве Студреспублика и издательство «Саммит-книга» организовали публичную дискуссию на тему «Демодернизация политики в современном мире», в которой основным спикером был Яков Рабкин.

Книги

• Рабкин Я.М. Еврей против еврея. Иудейское сопротивление сионизму. М.: Текст, Книжники, 2009. 540 с.
• Рабкин Я.М. Современный Израиль. От замысла к жизни. Киев: Саммит-книга, 2015. 304 с.

Интервью

• Яков Рабкин: я не вижу перспектив будущего палестинского государства
• Яков Рабкин: «Отсутствие общественной солидарности — один из признаков демодернизации»
• Яков Рабкин: По всему миру идет усушка государства всеобщего благоденствия
• Яков Рабкин: «Государство не в опасности — граждане в опасности»
• Яков Рабкин: С чего начинается родина?
• Яков Рабкин: «Прогресс основывается на разуме»
• Яков Рабкин: «Опасная догма»
• Сионизм в 101 цитате. / Яков Рабкин и Егор Яковлев. Цифровая история, 8 марта 2026 года.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Рабкин, Яков Миронович», расположенная по адресу: — «https://руни.рф/index.php/Рабкин,_Яков_Миронович» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».