Семита Исааковна Кушуль
Семита Исааковна Кушуль
- Место рождения
- Евпатория, Российская империя
- Дата смерти
- 11 декабря 1996 года
- Отец
- Исаак Самуилович Кушуль
- Мать
- Анна Гелеловна Азарьевич
- Дети
- Александр Вениаминович Кискачи (усыновлённый племянник)
Сымыт Кушуль — советский и украинский караимовед, собирательница материального и духовного наследия караимов, сторонница теории тюркского происхождения караимов[1].
Ранний период[править]
Появилась на свет в караимской семье. Отец был членом Крымского союза РСДРП. Дядя — Арон Самойлович Кушуль — врач в Балаклаве.
Имела неоконченное высшее образование, плановик, бухгалтер.
Карьера[править]
Трудилась главным бухгалтером Евпаторийского винзавода.
В 1933 году была повышена в должности и переведена в Крымвинтрест в Симферополь.
Перед войной трудилась в Крымском заповеднике, в период оккупации жила в Евпатории.
В мае 1944 году снова стала главным бухгалтером на Евпаторийском винзаводе, участвовала в его восстановлении.
Изыскания[править]
С 1950-х годов занималась вопросами караимской истории и собиранием предметов караимской старины для будущего музея.
Стремилась, вопреки фактам, обосновать гипотезу, что караимы — это этнические тюрки (иногда писала, что хазары), когда-то принявшие «ветхозаветную религию».
Яростно выступала против историков, не разделяющих её взгляды:
Наука в вопросе о караимах … фальсифицируется до наглости, а пресечь это явление некому. Сознание этого страшно угнетает и тяжелым камнем ложится на душу. Где искать выхода? Кто поможет? Нам крайне необходимо бороться с искажением сведений по происхождению и истории караимов до их публикации… Они [фальсификаторы] не замедлят «сожрать» нас — караимов — «живьем»…
Автор публикаций об А. С. Фирковиче, отрицала или игнорировала фальсификацию им памятников. Общалась с С. М. Шапшалом, Б. Я. Кокенаем, Д. М. Гумушем, С. Б. Шишманом и др.
Оказывала помощь К. М. Мусаеву в сборе материалов для «Краткого грамматического очерка караимского языка».
В 1981 г. подарила Научной библиотеке ВГУ 50 единиц рукописей 15−19 веков и 1 книгу из коллекции Б. Я. Кокеная.
В 1989 г. в Симферополе участвовала в проведении учредительной конференции ККОК «Бирлык».
Перед кончиной передала свои материалы Евпаторийскому национально-культурному обществу.
Почести[править]
Награды:
- Премия имени И. И. Казаса (1991) — «за исследовательскую работу в области караимской истории и культуры»; денежную часть премии (2 тыс. руб.) С. И. Кушуль перевела научно-консультативному совету при Крымском караимском обществе «Бирлык».
- Премия имени С. Э. Дувана (2000; посмертно, совместно с К. С. Батозским, Б. Э. Кушлю, М. С. Сарачом, С. Б. Синани, В. З. Тирияки, Д. М. Элем) — за восстановление комплекса караимских кенасс Евпатории.
Её именем назван Музей истории и этнографии крымских караимов в Евпатории.
Труды[править]
- Ответ С. И. Кушуль на рецензию научного сотрудника Института научной информации по общественным наукам АН СССР Л. Н. Черенкова по работе Б. Я. Кокеная «Крымские караимы». — Евпатория, 1978.
- Общественная жизнь караимов в 20—30-х годах // Крым многонациональный. Вопросы и ответы. — Симферополь, 1990. — № 3. — С.193—198.
- С любовью к Евпатории («Евпатория — родной город караимов») // «Евпаторийская здравница» : газета. — Евпатория, 1991. — № 140. — С. 26—27.
- Для науки тенденциозность пагубна // Крымские известия. — Симферополь, 1992. — № 144 (153), 24 июля.
- С любовью к Евпатории // Караимы / под ред. И. С. Бабаджана, М. Н. Губогло, А. И. Кузнецова, Л. И. Миссоновой, Ю. Б. Симченко, В. А. Тишкова. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1992. — Кн. 1. — С. 54—63. — 203 с. — («Народы и культуры»; вып. XIV). — 250 экз. — ISSN 0868-586X.
- Археолог А. С. Фиркович: клевета и правда // Брега Тавриды : литературно-художественный и публицистический журнал. — Симферополь, 1993. — № 2 (10). — С. 205—221.
- К столетию со дня рождения и 25-ти со дня смерти Бориса Яковлевича Кокеная // «Караимские вести» : газета. — Москва, 1994. — № 7. — С. 2.
- О А. С. Фирковиче // «Караимские вести» : газета. — Москва, 1994. — № 8. — С. 2.
- Календарь караимских праздников // «Караимские вести» : газета. — Москва, 1995. — № 15. — С. 2.
- К вопросу о государственной религии Хазарии // «Караимские вести» : газета. — Москва, 1996. — № 25.
- Леви и Когены крымских караимов // Крымские караимы. Крымкарайлар : газета. — Симферополь, 1996. — Декабрь. — С. 11.
- Крымские караимы и историческая связь их с Чуфт Кале // Мозаика культуры крымских караимов / cост. Н. Зинченко-Кефели, А. Максимук, А. Полканова. — Симферополь, 2006.
- Простая, но весьма существенная истина. Леви и Когены у крымских караимов.
Источники[править]
- ↑ Ельяшевич Б. С. Часть II. Караимский биографический словарь (от конца XVIII в. до 1960 г.) // Караимский биографический словарь (от конца VIII в. до 1960 г.) / Б. С. Ельяшевич. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1993. — Кн. 2 : Караимы. — 238 с. — («Народы и культуры» / под ред. М. Н. Губогло, А. И. Кузнецова, Л. И. Миссоновой, Ю. Б. Симченко, В. А. Тишкова; вып. XIV).