Экономика Дурранийской империи

Монета Ахмад-шаха

Монета Тимур-шаха

Монета Махмуд-шаха

Монета Шуджа-шаха

Экономика Дурранийской империи — экономика, торговля, промышленность и налоговая система Дурранийской империи.

Общие сведения

Основу экономики составляло сельское хозяйство, — даже пригороды были заняты садами и огородами. Кабул был известен абрикосами и тутовыми ягодами, которые даже экспортировались в Индию, а Газни — своими яблоками; предметом экспорта из Газни была также марена. Это же наблюдалось и в городах Пенджаба, находившихся под властью афганцев: Мультан, например, был знаменит своим табаком.

Жители городка Исталиф (к северу от Кабула), большинство которых занималось ткачеством, почти все имели сады или огороды в окрестностях города.

В тоже время в Афганистане имелось много небольших городских торгово-ремесленных пунктов, которые обслуживали в основном ограниченный местный рынок и работали для удовлетворения нужд ближайшей сельскохозяйственной округи, а также феодалов и т. д.

Основных категорий земельных владений:

• государственные земли, находившиеся в полном распоряжении шаха, состояли из земель шахского домена — «халисе» и земель «дивана».
• «вакфы» — земли религиозных учреждений.
• частновладельческие земли — «мильк». Феодал, собственник милька уплачивал в казну налог.
• земли сельских общин
• земли племён

Доходы государства (шахской казны, шаха) формировались из налогов и дани, трофеев, доходов от продажи должностей; от штрафов и конфискаций; от выпуска монеты; от личных имений шаха; от денежных поступлений, выплачиваемых взамен поставки воинских контингентов, и от различных государственных монополий. В Кашмире, например, такой государственной монополией была торговля водяными орехами, составлявшими «значительную часть пищи низших классов жителей». Она давала в государственную казну свыше 1 лакха рупий (1 лакх = 100 тысяч).

Общий доход афганской казны в конце правления Ахмад-шаха достигал, по данным некоторых источников, 3 кроров, то есть 30 млн рупий в год. Во времена Тимур-шаха доходы эти сильно уменьшились и в 1780-х годах не превышали I крора рупий в год. По данным Гулам Сарвара, относящимся к 1793—1794 годам, в казну шаха Замана ежегодно посту пало 67 лакхов рупий. Эльфинстон в 1809 году определял сумму поступлений в казну шаха Шуджи равной в лучшем случае 90 лакхам рупий.

Известно, что в начале правления шаха Замана общая сумма государственных расходов достигала 141 лакха рупий.

Основным государственным расходом был расход на армию.

Велики были и расходы государственный аппарат.

Промышленность

Города представляли собой ремесленные центры, и, собственно, городом считалось лишь то поселение, где имелись представители 32 традиционных отраслей ремесла. В Кабуле, например, имелись ювелиры, золотых и серебряных дел мастера, переплетчики, изготовители пеналов для письменных принадлежностей, граверы, оружейники разных специальностей, полировщики, сапожники, шорники, пуговичники, мастера по изготовлению украшений, стеколщики и другие (булочники, пекаря и пр.).

Ремесленники в городах, особенно в крупных, работали главным образом на феодалов, обслуживая их нужды. В ряде городов (Кандагар, Герат, Кабул, Пешавар) отдельные группы ремесленников были прикреплены ко двору шаха и были обязаны обслуживать личные потребности главы государства.

Некоторые ремесленники трудились по заказам купцов-скупщиков; последние, как правило, вели внешнюю торговлю. Другие ремесленники ориентировались на мелких заказчиков.

Ремесленники занимались главным образом обработкой сельскохозяйственного сырья (хлопка, шерсти, кож и ); некоторые из них были связаны с «добывающей промышленностью» — трудились над обработкой металлов (железа, бронзы, золота, серебра, меди). Выплавкой железа в примитивных доменных печах занимались преимущественно жители небольших населенных пунктов в некоторых районах Гиндукуша и Сулеймановых гор, а также горцы Кашмира и таджики верховьев Аму-Дарьи.

Крупнейшие ремесленные центры державы Дуррани находились в восточных, индийских вилайетах империи, отличавшихся более высоким уровнем развития ремесла. Важнейшим из них был Кашмир (Сринагар), где изготавливались знаменитые кашмирские шали. В начале 1780-х годов здесь работало около 16 тысяч ткацких станков. К концу XVIII века число станков выросло до 24 тысяч. В начале XIX века производством шалей здесь было занято почти 50 тысяч человек, которые изготовляли ~80 тысяч шалой в год. Мехти Рафаилов, побывавший здесь в то время, подтверждает, что в городе имелось не менее 20 тысяч ткацких станков.

Кроме того, кашмирские ремесленники изготовляли лучшую мире писчую бумагу, ножевые и другие металлические изделия, пеналы, а также сахар, причём сахар-сырец ввозился для этой цели из Пенджаба.

Крупными центрами ремесленного производства в восточной, наиболее развитой, части империи Дуррани были также Мультан (изготовление шелковых тканей, ковров, вышивок, табачных изделий), Лахор, Бахавалпур, Дера-Гази-хан и некоторые другие города, а на западе — Герат, Кабул, Кандагар.

Порой изготовлением ремесленных изделий занимались не только жители городов, но и население окружавших эти города деревень; так, производством грубых шерстяных тканей, из которых шили одежду, занимались жители деревень, расположенных вокруг Герата. Продукцию их труда скупали купцы, экспортировавшие её в северный Иран.

На экспорт работали ремесленники не только таких крупных городов, как Кашмир, Мультан, Пешавар, Герат, но и небольших населенных пунктов. Например, ткани ткачей Исталифа вывозились главным образом в Среднюю Азию. Славились своей искусной работой ремесленники Канигурама (в Вазиристане) и Чахарбага (в Лагмане), изделия которых имели самый широкий сбыт.

Ремесленники в городах работали в одиночку или были объединены в особые корпорации (цеха) — «хамкари» («фирке»).

Во главе этих торгово-ремесленных объединений стояли старшины, называемые «кедхуда», «уста-баши» или «сафед-риш». Кедхуда вершили делами цеха, а также были посредниками между ремесленникам, входившими в их корпорацию, и администрацией правителя города.

В столице и крупных городах Афганистана также имелась рабско-крепостиическая форма эксплуатации ремесленников (пленников-рабов, захваченных главным образом в Индии), работавших в особых мастерских — «кар-хана», находившихся в ведении дворцового ведомства.

Торговля

Некоторые города представляли собой центры транзитной международной торговли и места хранения и перегрузки товаров (Герат, Газни, Кабул и др.).

Оптовая международная торговля, хотя в ней участвовали отдельные афганские сардары, в основном находилась в руках индусских купцов.

При переездах на большие расстояния, как об этом свидетельствуют источники, купцы, путешествовавшие по Афганистану, как правило, брали с собой не наличные деньги, а векселя.

Вокруг таких городов, как Герат, Кабул, Пешавар, Кандагар и т. д., возникали рынки, на которых горожане и крестьяне обменивались товарами.

Индусские купцы снабжали товарами, главным образом предметами роскоши, двор шаха и афганскую знать. Дурранийские сардары отдавали им на хранение военную добычу и деньги, которые пускались затем в оборот. У этих же купцов афганские ханы получали в случае необходимости займы, выплачивая высокие проценты. Давались займы (впрочем, не всегда добровольно) 7 и афганскому правительству, и хакимам вилайетов, причем зачастую обеспечением этих займов служили налоги целых провинций.

Финансы

При Ахмад-шахе Дуррани началась чеканка первых афганских монет — серебряных рупий и золотых мухров.

Существовали монетные дворы, и монеты чеканились и последующими шахами.

Налогообложение

Основные поступления в казну шахов Дуррани шли по линии «налогов дивана» — «малиат-и дивани», которые состояли из различных прямых и косвенных налогов и сборов, взимавшихся преимущественно в натуральной форме. Денежные налоги вносились в казну наличных денег, а натуральные — на государственные склады.

Самым важным был земельный налог.

Основным видом земельного налога был «салесат», или налог «одной трети». За его сбор его отвечал особый чиновник — «мамур-и салесат». Этим налогом облагались только орошаемые земли. С суходольных земель взимался «харадж», обычно равный 1/10 части урожая.

Налогом облагалась и вода. Если канал принадлежал частному лицу, налог платил он, если государству — то крестьяне.

Платили налоги также владельцы плодовых деревьев и виноградников.

С ремесленников в городах налог собирался деньгами и натурой.

Прочие налоги с населения:

• подымный сбор («ханадуди»); известно, что в Кандагарском вилайете он равнялся 2 рупиям с дома;
• налог со скота («саргала»);
• налог с мельниц;
• «союрсат» — единовременные поборы на содержание армии;
• налог зерном («мираби») на содержание мираба-чиновника, ведавшего оросительной системой;
• сбор на содержание старосты — кедхуда;
• сбор на содержание кази.

Кроме того, жители были обязаны по требованию властей являться для выполнения трудовой повинности («бегар») на строительство и ремонт дворцов и крепостей, дорог и мостов, расчистку и проведение каналов и т. д.’

На жителях лежала также гужевая повинность — «асп-и чапар» — обязанность поставлять лошадей и снабжать транспортными средствами «чапаров» — курьеров о чиновников шаха.

Все немусульмане платили особый подушный налог — «джизия».

Разработка рудников, принадлежавших государству, а также добыча соли обычно отдавалась на откуп сроком на 1 год купцам и ремесленникам, которые платили в государственную казну налог — «хюмс», равный 1/5 их дохода.

Существенный доход приносили таможенные пошлины и дорожные сборы («гумрук» и «рахдари»). Обычный размер пошлин был равен 2,5 % стоимости товара, но хакимы вилайетов порой произвольно повышали её до 5% и выше.

Сбор до 1 рупии с человека взимался при переправе через реки.

Существовали и другие мелкие поборы.

Поступления в казну от таможенных сборов и рахдари были весьма значительны. В Кашмире с одних только тибетских товаров сборы составляли около 100 тысяч рупий в год. В Кабуле в конце XVIII века налог с купцов давал шаху б−7 лакхов рупий в год.

Сбор налогов обычно отдавался на откуп. Зачастую верховным откупщиком налогов вилайета являлся его правитель — хаким. Так, из фирмана Тимур-шаха от октября 1787 года, текст которого приведен у Азизуддина Попользая, видно, что куллерагаси Сарфараз-хан Баракзай был одновременно и хакимом и откупщиком налогов («мустаджир-и малиат») области племени гильзаев.

В свою очередь хаким (уже от себя) отдавал на откуп налоги подчиненных ему махалов. И т. д.

Откупщики эти, как пишет Мир Гулам Мухаммед Губар, получали огромные права и «распоряжались народом, как настоящие правители.

Особенно важную роль как откупщики налогов в империи Дуррани играли купцы и ростовщики из города Шикарпура. Известно, что они занимались также поставками для армии, скупкой и перепродажей захваченной в походах военной добычи и даже давали средства, шедшие на финансирование завоевательных походов Ахмад-шаха.

Сбор налогов сопровождался произволом. В Пенджабе во времена Ахмад-шаха «годовые налоги скорее грабились, чем собирались». Была поговорка: «Что мы уже съели и выпили — наше, все остальное — Ахмад-шаха».

Самым богатым из индийских вилайетов был Кашмир, общая сумма налоговых поступлений с которого достигала 40 лакхов рупий в год. Из них правитель Кашмира посылал шаху ежегодно до 22 лакхов рупий; часть налогов выплачивалась натурой — шалями.

Дань, контрибуция и трофеи

Подчинённые страны выплачивали дань шаху.

В частности, эмиры Хорасана должны были выплачивать умеренную дань: эмир Тебеса, например, ежегодно присылал шаху продовольствия и разных товаров на 1 лакх 31 рупий (1 лакх = 100 тысяч).

Наиболее тяжелой данью был обложен Синд. Гулам Сарвар и Абдул Карим Бухари определяют её равной 10, Поттинджер — 13, а М. Эльфинстон — 15 лакхам рупий в год.

Наваб Бахавалпура платил до 1,5 лакха рупий в год; примерно столько же посылал шахам Дуррани хан Лейяха.

В 1757 году Ахмад-шах наложил на Дели контрибуцию в 1 крор рупий. Когда афганская армия после этого похода возвращалась из Индии, только личную добычу шаха везли на 28 тысячах верблюдов, буйволов и т. д.

После битвы у Панипата Ахмад-шах получил с наваба Шуджа-ад-даула 90 лакхов рупий 45; шах Заман в 1797 году взял с жителей Лахора 22 лакха и т. д. Захватывались также огромные стада домашних животных; например, после похода Тимур-шаха на Бахавалпур в Кабул было угнано из этого княжества «великое множество скота».