Адлояда
Адлояда (англ. Adloyada, ивр. עדלאידע) — юмористическое шествие, проводимое в Израиле в еврейский праздник Пурим[1].
Общие сведения[править]
Проводится в Израиле в еврейский праздник Пурим.
История[править]
Парад Адлояда — это традиция, восходящая к ранним дням Тель-Авива, в 1912 году. Первый парад Адлояды был инициирован Авраамом Альдемой, учителем и соучредителем «Хевре Трасек», и прошел в Тель-Авиве во время Пурима в 1912 году. Этот парад характеризовался провокационными костюмами и розыгрышами. По некоторым свидетельствам, парад 1912 года был очень красочным и красивым.
Ещё во времена ишува Адлояда стала массовым мероприятием.
В 1927 году Авраам Аткинд выиграл конкурс костюмов за свой костюм: «выравнивание зарплаты клерка в правительстве Палестины».
Во время карнавала 1928 года на тему «10 лет национальному дому» Хевр Трасек представил Менору с 10 свечами, фигура носила элементы сатиры на антисемитскую политику британских оккупантов.
В 1932 году был объявлен конкурс на название ставшего уже традиционным карнавала. Победило предложение писателя Ицхака Дова Берковича — "Адлояда", основанное на словах Талмуда касательно Пурима: "ад дэ-ло яда" (арамейское עַד דְּלָא יָדַע ʿad dəlāʾ yāḏaʿ), в смысле пить, "пока не перестанешь различать" Амана и Мордехая.
Адлояды Тель-Авива были дополнены роскошными пуримскими шарами, созданными Барухом Агадати. На протяжении многих лет парады расширялись, и их путь был перенесен с улицы Герцля на улицу Алленби и на улицу Ибн Габироля после создания государства Израиль.
В главном карнавале 1933 года на одном из фургонов шествия была выставлена кукла в образе Гитлера. Консульство Германии в Иерусалиме направило мэру Дизенгофу письмо по этому поводу и потребовало извинений.
В 1930-х годах у каждой Адлояды была определенная тема, например, коленам Израиля (в 1934 году) и достижения ишува. В то время тель-авивские пуримские мероприятия привлекали множество туристов со всего Израиля и из-за рубежа.
В 1935 году была построена гигантская марионетка, названная «монстром-спекулянтом».
Во время Второй мировой войны Адлояду не проводили, и в первые годы существования Израиля было не до праздников.
Традиция адлояды была возобновлена в Пурим 1955 года.
В конце 1960-х годов "центральная Адлояда страны" была перенесена в Холон.
Помимо Холона, празднуется в Ашкелоне, Акко, Герцлии и т. д.
В феврале 2024 года мэрия Холона объявила, что в этом году не будет проводиться пуримское шествие Адлояда из-за агрессии Газы против Израиля.
Недовольство клерикалов[править]
Клерикалы выступают против праздника[2].
Первое упоминание о маскараде в Пурим мы встречаем в XIV веке в сочинениях раввина Калонимуса бар Калонимуса, жившего некоторое время в Италии. Раввин написал несколько посланий своим современникам, в которых в сатирической форме критикует их, в частности, за неподобающее поведение в Пурим: "Сходят с ума и безобразничают… Один переодевается в женщину, второй ведет себя, как пустозвон… Мужчины и женщины устраивают совместные пирушки… Напиваются неразбавленным вином".
Рабби Йеуда Минц (XV в., Падуя) отмечает, что его современники в Пурим переодеваются "мужчины в женщин, а женщины в мужчин", хотя в этом есть запрет Торы (женщинам носить мужскую одежду и наоборот). Он недоуменно пишет: "Мудрецы Торы и праведники, в среде которых я вырос, видели, как их сыновья и дочери, зятья и невестки надевали эти маски и меняли свои одежды с мужских на женские и наоборот. Если бы в этом был грех, разве они бы смолчали?.. Наверняка у них был аргумент, что это разрешено."