Андрей Владимирович Епимахов
Андрей Владимирович Епимахов
- Научная сфера
- Археология и историческая реконструкция эпохи бронзы
- Место работы
- Ведущий научный сотрудник Института истории и археологии УрО РАН. Главный научный сотрудник центра евразийских исследований ЮУрГУ
- Учёная степень
- Доктор наук, научный сотрудник
- Учёное звание
- Профессор
- Альма-матер
- ЧГУ
- Научный руководитель
- д.и.н. Людмила Николаевна Корякова
- Известные ученики
- Иван Андреевич Семьян, Игорь Владимирович Чечушков
- Известен как
- Археолог, специалист по бронзовому веку Евразии
Андрей Владимирович Епимахов — российский археолог, главный научный сотрудник центра Евразийских исследований при Южно Уральском государственном университете.
Доктор исторических наук.[1]
Биография[править]
Родился 2 июня 1964 года в Челябинске. Окончил Челябинский государственный университет в 1986, в 1998 окончил аспирантуру в институте истории и археологии УрО РАН.
В 1980-е годы недолго работал учителем в средней школе. Затем был старшим лаборантом и младшим научным сотрудником археологической лаборатории в Челябинском государственном педуниверситете.
С 1992 по 2000 год работал археологом, был ведущим специалистом, зам. директора по науке ГНПЦ по охране исторического и культурного наследия Челябинской области.
В 1998 году защитил кандидатскую степень на тему «Погребальная обрядность населения эпохи средней бронзы Южного Зауралья», науч. рук. д.и.н. Л. Н. Корякова.
В 2000—2003 доцент ЮУГУ.
С 2003 года работает на должности научного сотрудника Института истории и археологии УрО РАН, совмещает научную практику с преподаванием на факультете истории в Южно Уральской гос. университете.
С 2005 года является членом Европейской ассоциации археологов — EAA.
В 2010 году защитил докторскую степень на тему «Бронзовый век Южного Урала (экономические и социальные аспекты)»[2].
Сфера научных интересов — погребальная обрядность культур эпохи бронзового века на Урале и на сопредельных территориях. Социальная археология, археологические исследования, требующие привлечения большого числа узких специалистов.[1]
Участвовал в фильме «Аркаим. Колесница времени» (2022 год).
Научная деятельность[править]
С 2021 года курирует практику студентов-археологов от Южно Уральского гос. университета. По руководством Александра Епимахова был исследован комплекс поселений и курганов эпохи бронзового века и раннего железного века. В результате исследований были получены важные сведения об образе жизни населения этих периодов, социальных отношениях, хозяйстве, связях и миграциях. Исследования получили гранты от РГНФ, РФФИ, DAAD, Минобрнауки. Александр Епимахов сотрудничает с Кембриджским университетом, университетом Питсбурга, университетом Гёте, университетом Берлина, университетами Копенгагена, Гетеборга, Цюриха, Торонто, универститетом Дании. Активно проводит полевые исследования, раскопки. Статьи по найденным материалам выходили в «Nature», «Current Anthropology», «Germania», «Journal of Indo-European Studies», «Cell», «Antiquity», «American Journal of Phisical Anthropology». В совторстве с доктором исторических наук Л. Н. Коряковой подготовлена и выпущена книга «The Urals and Western Siberia in the Bronze and Iron Age», изд. «Cambridge University Press».[3]
Под научным руководством А.Епимахова выпускник ЮУрГУ И. В. Чечушков защитил кандидатскую диссертацию, И. В. Чечушков продолжил обучение в университете Питсбурга. Темой диссертации стал — «Колесничный комплекс эпохи поздней бронзы степной и лесостепной Евразии (от Днепра до Иртыша)».[3]
Автор 240 научных публикаций, трёх авторских монографий и десяти глав коллективных монографий.[1]
Научные публикации[править]
- Vinogradov N. B., Yepimakhov A. V. From a Settled Way of Life to Nomadism. Variants in Models of Transition // Kurgans, Ritual Sites, and Settelments: Eurasian Bronze and Iron Age/ Edited by J. Davis-Kimball, E. M. Murphy, L. Koryakova, L. T. Yablonssky. BAR International Series 890. Oxford: Archaeopress, 2000. Pp. 240—246.
- Епимахов A.B. Южное Зауралье в эпоху средней бронзы. Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2002. 170 с.
- Epimakhov A.V. Complex Societies and the Possibilities to Diagnose them on the Basis of Archaeological Data: Sintashta Type Sites of the Middle Bronze Age of the Trans-Urals // Complex Societies of Central Eurasia from the 3rd to the 1st Millennium BC/ Regional Specifics in Light of Global Models. Vol. I (Journal of Indo-European Studies Monograph Series 45). Washington: Institute for the Study of Man, 2002. Pp. 139—147.
- Epimakhov A.V., Koryakova L.N. Streitwagen der eurasischen Steppe in der Bronzezeit: Das Wolga-Uralgebirge und Kasachan // Rad und Wagen. Der Ursprung einer Innovation. Wagen im Vorderen Orient und Europa (M. Fansa. S. Burnmeister). Mainz am Rhein: Philipp von Zabern, 2004. Pp. 221—236.
- Епимахов A.B. Ранние комплексные общества Севера Центральной Евразии (по материалам могильника Каменный Амбар-5). Кн. 1. Челябинск: Челябинский дом печати, 2005. 192 с.
- Епимахов A.B., Чечушков И. В. Евразийские колесницы: конструктивные особенности и возможности функционирования // Археология Южного Урала. Степь (проблемы культурогенеза). Челябинск: Рифей, 2006. С. 168—182.
- Koryakova L.N., Epimakhov A.V. The Urals and Western Siberia in the Bronze and Iron Age. (Ser. World Archaeology). Cambridge: Cambridge University Press, 2007. 384 p.
- Epimakhov A.V. Settlements and necropolises of the Bronze Age of the Urals: opportunities of reconstruction of social dynamics // Social Complexity in Prehistoric Eurasia: Monuments, Metals and Mobility / ed. by B.K. Hanks, K.M. Linduff. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. Pp. 74-90.
- Чечушков И. В., Епимахов A.B. Колесничный комплекс Урало-Казахстанских степей // Бочкарев В. С., Бужилова А. П., Епимахов А. В., Клейн Л. С., Косинцев
- П. А., Кулланда С. В., Кузнецов П. Ф., Кузьмина Е. Е., Медникова М. Б., Усачук А. Н., Хохолов А. А., Черленок Е. А., Чечушков И. В. Кони, колесницы и колесничие степей Евразии. Челябинск — Екатеринбург — Самара — Донецк: Рифей, 2010. С. 182—229.
- Bersenev A., Epimakhov A., Zdanovich D. Sintashta bow (Bronze Age of the South Trans-Urals, Russia) // Bronze Age Warfare: Manufacture and Use of Weaponry ed. by M. Uckelmann and M. Modlinger BAR. S 2255. Oxford: Archaeopress. 2011. Pp. 175—186.
- Epimakhov A.V., Krause R. Relative and absolute Chronology of the Kamеnnyi Ambar (Olgino) settlement // R. Krause, L. Koryakova (eds.) Multidisciplinary investigations of the Bronze Age settlements in the Southern Trans-Urals (Russia). Bonn: Verlag Dr. Rudolf Habelt GmbH, 2013. Pp. 129—146.
- Koryakova L., Krause R., Fornasier J., Epimakhov A., Sharapova S., Berseneva N., Panteleeva S. Chapter 5. Archaeological structures of the Kamennyi Ambar settlement // R. Krause, L. Koryakova (eds.) Multidisciplinary investigations of the Bronze Age settlements in the Southern Trans-Urals (Russia). Bonn: Verlag Dr. Rudolf Habelt GmbH, 2013. Pp. 85-128.
- Епимахов А. В. 2.8. Динамика коммуникаций бронзового века Урала // Таинство этнической истории древнейших номадов степной Евразии / cост. В. А. Новоженов; гл. ред. А. В. Епимахов. Алматы: Остров Крым, 2014. С. 125—205.
- Dudgeon J. V., Tromp M., Hanks B. K., Epimakhov A. V. Investigating Biogenic Versus Diagenetic Trace Element Incorporation in Archaeological Mineralized Tissues with LA-ICP-MS // Recent Advances in Laser Ablation ICP-MS for Archaeology / ed. by L. Dussubieux, M. Golitko, B. Gratuze. — Berlin, Heidelberg: Springer-Verlag, 2016. Pp. 323—341.
Награды[править]
Награждался грамотами губернатора Челябинской области, имеет благодарность полномочного представителя Президента Российской Федерации в Уральском федеральном округе.[3]
Фотогалерея[править]
Епимахов, экспедиция Ищи на странных берегах
Епимахов, экспедиция Ищи на странных берегах 2
Епимахов, экспедиция Ищи на странных берегах 3
Лекция на раскопе о погребальной керамике
Критика[править]
- К.и.н. А. А. Семененко — «число мифических синташтинско-петровских колесниц в псевдонаучных фантазиях южноуральских археологов-бронзовиков стремительно возрастает от работы к работе. Так, в 2018 г. А. В. Епимахов и И. В. Чечушков утверждают: “С текущим состоянием знаний об этом культурном материале мы можем сделать некоторые очень приблизительные оценки, которые следует рассматривать как минимальное возможное число [колесниц]… Всего есть 25 могильников, с общим целым между 80 и 130 курганами (80 % CL). 21 полностью раскопанный курган дал остатки всего 15 колесниц, или 0.7 колесниц на курган в среднем. На этом уровне мы можем быть вполне уверены, что общее число колесниц, помещённых в курганы синташты, было между 56 и 91… Мы могли бы добавить оценённое количество колесниц от реальных остатков к числу, рассчитанному по псалиям, чтобы произвести самую щедрую приблизительную оценку в 90–146 в целом для всех взаимосвязанных общин синташты на протяжении всего 200-летнего периода”... Пуская пыль в глаза неискушённому читателю применением по видимости научного статистического метода, троица сотрудников ЮУрГУ ловко манипулирует имеющимися скудными данными о погребениях с колёсными ямками, подменяя факты субъективными интерпретациями и возводя на этой зыбкой основе гигантскую лженаучную пирамиду. Однако совершенно очевидно, что при проведении подобных расчётов д. и. н., проф. А. В. Епимаховым, к. и. н. И. В. Чечушковым... был проигнорирован общеизвестный математический закон из курса начальной школы — ноль, помноженный на любое число, всегда даёт ноль. De nihilo nihil — Из ничего — ничего. Поскольку ни в одном из погребений синташты-петровки-алакуля не найдено достоверных остатков/следов/деталей кузова и/или перил/поручня высотою не менее 90 см и дышла, единственно (при соналичии следов/остатков/деталей колёс, оси и ступиц) позволяющих с объективно-научной точки зрения идентифицировать погребение как колесничное (а не как погребение с двухколёсной повозкой неизвестного типа), мы получаем исходный ноль колесниц. Который при умножении на любое число курганов, псалиев и могильных ям будет всегда давать один и тот же ноль колесниц. Ex nihilo nihil fit — Из ничего ничто [не] происходит. Тем более, что псалии могли применяться и в узде верховых коней (по последним палеоантропологическим данным, верховая езда практиковалась в степях Евразии ещё ямниками [27]), и в упряжи сидячих (даже одноконных оглобельно-дуговых и санного типа) повозок, а также для строгого контроля при приручении и первичной объездке молодых и норовистых особей».[4]
См. также[править]
- Дискуссия об интерпретации степных погребений эпохи бронзы с колёсными ямками
- Погребения с колёсными ямками
- Дискуссия о древнейшей синташтинской повозке
- Дискуссия о повозке кургана Сатан
- Дискуссия об интерпретации псалиев эпохи бронзы
- Аркаим. Колесница времени
- Изучение колесниц
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 https://www.susu.ru/ru/f/history/kafedry/drevne_istorii_i_etnologii_evrazii/sotrudniki-centra/epimahov-av
- ↑ http://www.ihist.uran.ru/EpimakhovAV
- ↑ 3,0 3,1 3,2 https://www.susu.ru/ru/professors%20hall/andrey-vladimirovich-epimahov
- ↑ Семененко А. А. Усиление роли исторического просвещения в системе общего образования и проблема псевдопросвещения (на примере преподавания истории родного края в бронзовом веке в Челябинской области) // Учитель крупным планом: материалы Межрегиональной научно-практической конференции / под ред. Г. А. Заварзиной; ВГПУ; МБОУ СОШ №39. — Воронеж: Издательско-полиграфический центр «Научная книга», 2023. — С. 64–65.[1]