Аршак I (царь Парфии)
Аршак I

Лицевая сторона (аверс) ранней парфянской монеты с изображением основателя Парфянского государства Аршака I, облачённого в башлык — типичный кочевнический головной убор.
Самое распространённое изображение на оборотной стороне (реверсе) парфянских монет — царственный персонаж (скорее всего, обожествлённый Аршак I) держит в вытянутой руке лук, являвшийся символом власти у древних ираноязычных номадов, из среды которых вышли Аршакиды.
- Предшественник
- Андрагор
- Преемник
- Тиридат
- Род
- Аршакиды
Аршак I — предводитель племени парнов, в середине III века до н. э. совершивших вторжение в Парфию и основавших Парфянское царство. Аршак I считается основателем Парфянского царства, однако, видимо, является лишь родоначальником династии Аршакидов.
Имя[править]
Аршак или Арсак — это латинизированная форма греческого имени Арсакис (греч. Ἀρσάκης), которое происходит от парфянского Aršak. Данное имя является уменьшительно-ласкательным от древнеиранского Аршан (Aršan), что означает «герой». Это имя использовали в том числе и некоторые цари державы Ахеменидов, в частности Артаксеркс II (правил в 404—358 годах до н. э.), которого Аршакиды считали своим предком[1].
Основание Парфянского царства[править]
В III веке до н. э. начались затяжные войны между Селевкидами и Птолемеями за южную Сирию («сирийские войны»). Центр тяжести политики Селевкидов переместился на запад, тогда как восточные сатрапии рассматривались лишь как объект эксплуатации. К 250 году до н. э. империя Селевкидов находилась в трудном положении. В результате этого от Селевкидов отпал ряд восточных областей, во главе которых стояли греческие наместники — Диодот в Бактрии, Евтидем в Согде и Андрагор в Парфии. Восстание в Парфии, начавшееся около 250 года до н. э., было поднято против греко-македонского господства местными племенами под руководством местной знати. Неустойчивым положением и смутами в Парфии поспешили воспользоваться вожди кочевого племени парнов, братья Аршак и Тиридад. Парны были племенем, входившим в состав конфедерации дахов, кочевавших в степях между Оксом и Каспийским морем. Дахи были связаны с массагетами и другими кочевыми и оседлыми племенами Средней Азии. Кочевники парны после внезапного набега овладели всей страной Парфией. Сохранилось три версии рассказа о создании в Парфии самостоятельного государства. Несмотря на легендарность и противоречивость этих рассказов, в них есть рациональное зерно.
|
|
|
Другую информацию о происхождении династии Аршакидов дают иранские хроники и истории. Так Фирдоуси и ат-Табари называли их потомками легендарного Кей-Кобада из династии Кеянидов, а Таалеби — его сына Кей-Араса. Также ат-Табари, а с ним и аль-Бируни, называли Аршакидов потомками сына Хумай[en] Дары, а Фирдоуси и Бируни со ссылкой на «анонимного авторитета» — потомками Араша Лучника, что связано с похожестью имен и изображением лучника на монетах династии. Первые две версии — классические народные эпопеи, идентичные историям иранских народов о Кире, Сасане. Артаксеркса большинство авторов идентифицируют с ахеменидским царём Артаксерксом II, игнорируя тот факт, что Артаксеркса I звали Аршак[5]. С Артаксерксом II и Ахеменидами в дальнейшем роднили себя и прочие Аршакиды, однако генеалогические исследования не подтверждают эту версию[6].
Около 250 года до н. э. парны вторглись в Нисею, расположенную в долине Атрека и ставшую впоследствии парфянской провинцией Аставеной. Аршак, вероятно, был коронован царём в городе Асаак (недалеко от Кучана в долине верхнего Атрека) в Аставене. В честь этого события был зажжён вечный огонь[7]. Широко распространено мнение, что это событие знаменует собой начало эры Аршакидов. Его следует отнести к 248/247 году до н. э. — отправной точке аршакидского календаря (так называемая Парфянская эра)[8].
В первые годы существования нового царства, если оно может быть названо таковым, его правители были заняты войной[9], в ходе которой Аршак, судя по всему, был убит. Аршак I был предан погребению в Нисе, древнем городище находящемся в 18 км к западу от Ашхабада, положив начало тому, что здесь стали по традиции хоронить аршакидских царей; следует заметить, что местоположение столицы Парфянского государства постоянно менялось, но родовые усыпальницы Аршакидов вплоть до I века находились в Нисе.[10]
Историчность называемого источниками вождя восстания Аршака не раз подвергалась сомнению. Историкам — как древним, так и современным — серьёзной помехой является то обстоятельство, что все парфянские цари использовали имя Аршака в качестве титула[11][12][13][14]. To же самое наблюдается и в вавилонских клинописных документах. Первым царём Парфии должен, по-видимому, считаться не он, а его брат и преемник — Тиридат, принявший при воцарении имя Аршака (II).
Позднее парфянские цари провозглашали своё происхождение от Артаксеркса II, возможно, с целью поддержать веру в то, что они продолжали славные дела ахеменидского Ирана, а также, видимо, для того, чтобы обосновать власть Аршакидов над территорией Селевкидов, которые также были связаны с персидской династией. Однако эта генеалогия является совершенно искусственной. Народная традиция (записанная аль-Бируни) связывает Аршака с мифическим хорезмийским героем Сиявушем.
Примечания[править]
- ↑ Olbrycht, 2021, с. 253
- ↑ Страбон. География. Книга XI, Глава IX, § 3. Архивировано из первоисточника 7 апреля 2014. Проверено 17 марта 2010.
- ↑ Марк Юниан Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «История Филиппа». Книга XLI, 4 (4—7). Архивировано из первоисточника 17 ноября 2015. Проверено 22 октября 2015.
- ↑ Арриан. Парфика, в изложении Фотия. Мириобиблион. Архивировано из первоисточника 21 ноября 2015. Проверено 23 октября 2015.
- ↑ Shahbazi, 1986
- ↑ Редер, 1970; СИЭ, 1961, с. 886.
- ↑ Исидор Харакский. Парфянские стоянки, § 11. Архивировано из первоисточника 23 марта 2013. Проверено 27 октября 2015.
- ↑ Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — С. 181.
- ↑ Страбон. География. Книга XI, Глава IX, § 2. Архивировано из первоисточника 7 апреля 2014. Проверено 17 марта 2010.
- ↑ Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — С. 182.
- ↑ Марк Юниан Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «История Филиппа». Книга XLI, 5 (5—6). Архивировано из первоисточника 17 ноября 2015. Проверено 22 октября 2015.
- ↑ Страбон. География. Книга XV, Глава I, § 36. Архивировано из первоисточника 1 августа 2015. Проверено 31 октября 2015.
- ↑ Мовсес Хоренаци. История Армении. Книга II, 1. Архивировано из первоисточника 11 января 2020. Проверено 31 октября 2015.
- ↑ Аммиан Марцеллин. Деяния. Книга XXIII, 6 (5,6)
Литература[править]
- Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии / Пер. с англ., науч. ред. и библиографич. приложение В. П. Никонова. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2008. — 816 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-8465-0638-1.онлайн
- Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — М.: Издательство восточной литературы, 1961. — 444 с.
- История Ирана / Иванов М. С. (отв. ред.). — М.: Издательство МГУ, 1977. — 497 с.
- Kia, Mehrdad The Persian Empire: A Historical Encyclopedia (2 volumes). — 2nd edition, illustrated. — Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO, 2016. — 772 с. — (Empires of the World). — ISBN 978-1-610-69391-2.
- Olbrycht, Marek Jan Early Arsakid Parthia (ca. 250-165 B.C.) At the Crossroads of Iranian, Hellenistic, and Central Asian History. — Leiden: Brill Academic Publishers, 2021. — 396 с. — (Mnemosyne, Supplements, History and Archaeology of Classical Antiquity, Volume: 440). — ISBN 978-90-04-46076-8 (PDF).
- Schippmann, Klaus Arsacids ii. The Arsacid dynasty // Encyclopædia Iranica / edited by Ehsan Yarshater. — London and New York: Routledge & Kegan Paul, 1986. — Vol. II/5: Armenia and Iran IV–Art in Iran I. — С. 525–536. — 1112 с. — ISBN 978-0-71009-105-5.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Аршак I (царь Парфии)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
---|