Ашер бен-Давид
Ашер бен-Давид — еврейский учёный, живший в середине 13 века[1].
Он был внуком Авраама бен-Давида из Поскьера.
Являлся учеником своего дяди, Исаака Слепого, одного из первых каббалистов.
Ашер бен-Давид написал פירוש или תיקו י״ג מדות (объяснения 13 атрибутов Бога[2]) и ס׳ היחוד (объяснения Тетраграмматона и Сефирот). Взаимоотношение этих двух сочинений не может быть установлено с точностью, так как лишь небольшие их отрывки были напечатаны[3] [4]).
Вероятно Ашер пытался оправдать число (10) сефирот, не гармонировавшее с числом 13 атрибутов Бога, о которых идет речь в Талмуде. Он, с одной стороны, отождествляет 10 сефирот с 10 сферами философов, а с другой, считает 13 свойств Бога выводом из 3 средних сефирот: תפארת, גנורה, גדולה или רחמים, די, חסד (Любовь, Справедливость, Милосердие), которые он называет אנות, основными принципами.
По мнению Моисея Суави, Ашер также автор комментария на книгу יצירה (Jezirah), обычно приписываемого ראנ״ד, причем аббревиатура ראנ״ד принимается не за имя Авраама бен-Давид, а за Ашера бен-Давид.
Ашер получил образование под руководством отца, которого он называет очень учёным мужем.
Он вел полемику с Яковом бен-Самуил из Андузе, с ученым Меиром бен-Симон и с Авраамом бен-Исаак из Каркассона.
Примечания[править]
- ↑ «Ашер бен-Давид» // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Россия, Санкт-Петербург, 1906—1913
- ↑ Исход, 34, 6, 7
- ↑ Ozar Nechmad, ΙV, 37
- ↑ Hebräische Bibliographie, XII, 80, 113