Бетави
Бетави или батавцы[1][2][3] (индон. Orang Betawi, в переводе «народ Батавии») — австронезийская этническая группа, проживающая в Джакарте, столице Индонезии, и её ближайших окрестностях и потому воспринимаемая как его коренные жители[4]. Они являются потомками народов, населявших Батавию (старое название Джакарты) с XVII века[5][6].
Использование термина «коренной народ» по отношению к бетави подвергается критике, поскольку народ бетави возник в XVIII веке в результате слияния различных этнических групп в городе[7][8][9].
Этноистория[править]
Бетави — одна из самых молодых этнических групп в Индонезии. Их предки прибыли из разных частей Индонезии и из-за рубежа. До XIX века самосознание народа бетави ещё не было до конца сформировано[10]. Название «бетави» — местная форма слова «Батавия», которая первоначально была названа в честь древнего германского племени батавов.
В XVII веке голландские колониальные власти начали ввозить в Батавию рабочую силу со всего архипелага. Одними из первых были рабы, купленные на Бали, и амбонские наёмники. Впоследствии в город стали приезжать и другие народы Индонезии: малайцы, сунданцы, яванцы, минангкабау, бугисы и макассарцы. Кроме того, в город приезжали индийцы, португальцы, голландцы, арабы и китайцы[10].
Первоначально все эти народы сохраняли старое самосознание, что видно по переписям населения Батавии. Они они жили раздельно в особых этнических анклавах, называемых кампонгами. Следы этого разделения сохраняются в названии некоторых районов Джакарты. В XVIII—XIX вв. жители города стали осознавать себя единым народом. Только в конце XIX или начале XX века группа стала называть себя словом «бетави»[6]. Этот термин впервые был включён в список этнических групп в ходе переписи населения Батавии 1930 года[10]. Культура и язык народа бетави отличаются от культуры и языка живущих рядом сунданцев и яванцев, а их музыка и кухня известны за пределами Индонезии[11].
Язык[править]
Язык бетави является креольским языком на малайской основе. В лексиконе бетави много южноминьских, арабских и нидерландских заимствований. Сегодня язык бетави является популярным неформальным языком в Индонезии и используется в качестве основы индонезийского сленга[12].
Примечания[править]
- ↑ Castle, Lance (1967). «The Ethnic Profile of Djakarta». Indonesia: 156.
- ↑ Grijns C. D. Jakarta Malay. — KITLV Press, 1991. — Т. 2. — ISBN 9067180351.
- ↑ Cribb Robert, Kahin Audrey Historical Dictionary of Indonesia. — 2. — KITLV The Scarecrow Press, 2004. — ISBN 0-8108-4935-6.
- ↑ Knorr Jacqueline Creole Identity in Postcolonial Indonesia. Volume 9 of Integration and Conflict Studies. — Berghahn Books, 2014. — ISBN 9781782382690.
- ↑ No Money, No Honey: A study of street traders and prostitutes in Jakarta by Alison Murray. Oxford University Press, 1992. Glossary page xi
- ↑ 6,0 6,1 Dina Indrasafitri. Betawi: Between tradition and modernity (апрель 2012 года).
- ↑ Woelandhary, Ayoeningsih Dyah (2020). «The Betawi Society's Socio-Cultural Reflectionsin the Motif Batik Betawi». Proceeding International Conference 2020: Reposition of the Art and Cultural Heritage After Pandemic Era: 25–29.
- ↑ Oktadiana Hera, Rahmanita Myrza Current Issues in Tourism, Gastronomy, and Tourist Destination Research: Proceedings of the International Conference on Tourism, Gastronomy, and Tourist Destination (TGDIC 2021), Jakarta, Indonesia, 2 December 2021. — Taylor & Francis. — ISBN 978-1-000-61917-1.
- ↑ Nas Peter J. M. Jakarta Batavia: Socio-Cultural Essays. — BRILL. — ISBN 978-90-04-45429-3.
- ↑ 10,0 10,1 10,2 Debunking the 'native Jakartan myth' (ноябрь 2011 года).
- ↑ Indah Setiawati. Betawi house hunt (июнь 2012 года).
- ↑ Setiono Sugiharto. The perseverance of Betawi language in Jakarta (июнь 2008 года).
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Бетави», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
|---|