Бог кукурузы майя

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бог кукурузы
Файл:Maya maize god.jpg

Изображение "постриженного" бога кукурузы как покровителя писцов; классический период в истории Мезоамерики

Мифология

Мифология майя

Пол

мужской

 Просмотреть·Обсудить·Изменить

Бог кукурузы майя — культурный герой, занимающий центральное место в мифологических традициях Мезоамерики классического периода (200—900 гг.)[1]. Как и другие народы региона, майя отождествляли себя с кукурузой — своей основной сельскохозяйственной культурой, видя в ней источник жизненной силы[2][3]. Согласно эпосу «Пополь‑Вух» (XVI век), герои‑близнецы имеют кукурузу в качестве своего альтер-эго, а человечество было создано из кукурузы. Ещё одной популярной легендой является рассказ об обнаружении Кукурузной горы — места, где были спрятаны семена кукурузы[4].

Женские и мужские образы кукурузы в мифологии майя[править]

В устной традиции майя кукуруза обычно персонифицируется в виде женщины[5] — подобно рису в Юго‑Восточной Азии или пшенице в Древней Греции и Риме. Один из основных мифов майя связан с похищением такой «женщины» — то есть с приобретением кукурузы[6].

Однако аристократия майя в доколумбову эпоху воспринимала кукурузу как мужское растение.

В классический период выделяли две мужские формы бога кукурузы, которым присваивали разные иероглифические обозначения[7]:

  • «Лиственный» бог кукурузы. Он присутствует в образе так называемого «кукурузного дерева» — например, в храме Лиственного креста в Паленке, где початки имеют форму головы бога. Этот тип божества, обозначенный учёными как «Бог Е», встречается в трёх сохранившихся иероглифических книгах майя.
  • «Постриженный» бог кукурузы. В отличие от «лиственного» бога, который представляет собой одномерный дух растительности, функции постриженого бога гораздо разнообразнее. Во время ритуальных представлений он обычно носит юбку из сетчатого нефрита и пояс с большой раковиной спондилюса, прикрывающий поясницу. Примечательно, что на стелах майя именно царица (а не царь) чаще всего представляет подстриженного бога кукурузы. Таким образом, королева выступает как богиня кукурузы — что перекликается с нарративными традициями майя о женской персонификации кукурузы.

Поздний доклассический и классический период[править]

Многие классические изображения майя — особенно те, что украшали сосуды для питья какао, — отражают богатую мифологию, в центре которой находился постриженный бог кукурузы. Фрески позднего доклассического периода в Сан‑Бартоло подтверждают его древность[8][9].

Учёные предложили несколько теорий для объяснения таких мифологических эпизодов, как:

  • воскрешение божества кукурузы из черепахи;
  • его путешествие на каноэ;
  • превращение в дерево какао.

Расширение мифа о близнецах из «Пополь Вух»[править]

Постриженного бога кукурузы часто сопровождают близнецы‑герои. Карл Тауб и другие исследователи (например, Майкл Д. Ко) предполагают, что воскресший бог кукурузы классического периода соответствует отцу близнецов‑героев в «Пополь-Вух» — Хун Хунахпу[1][7]. Однако эта некогда общепринятая идентификация была оспорена[10][11].

Космологический миф о сотворении мира[править]

Исследователь Линда Шеле выдвинула ряд гипотез о сотворении мира, подчёркивающих центральную роль бога кукурузы (или «первого отца») в космологии майя[12][13][14]:

  • создание «трёхкаменного очага» (возможно, символизирующего созвездие);
  • взращивание мирового дерева[15];
  • «танец творения»;
  • поза акробата, которая (более или менее совпадающая с изображениями крокодилового дерева) символизирует центральное мировое дерево[16].

Присутствие бога кукурузы в композиции пяти мировых деревьев в Сан‑Бартоло интерпретируется как его участие в сотворении мира[17].

Сезонный миф[править]

Майянист Саймон Мартин предложил теорию, сосредоточенную на взаимодействии бога кукурузы с престарелым торговым божеством ягуара (богом L)[18]. Это взаимодействие связано с превращением героя в дерево какао — «трофейное дерево».

Согласно этой концепции:

  • бог L руководил сухим сезоном, который был связан с торговлей на дальние расстояния, войнами и сбором урожая какао;
  • постриженный бог кукурузы ассоциировался с влажным сезоном и ростом кукурузы.

Смена сезонов, по этой теории, символизирует поражение божества кукурузы и бога L соответственно.

Миф о кукурузе на побережье Мексиканского залива[править]

Во многих сценах на первый план выходит водная стихия, особенно в эпизоде воскрешения божества кукурузы из панциря черепахи, плывущей по воде. Браахуис отметил[10], что такая среда также характерна для важного мифа о кукурузе, распространённого среди многих этнических групп (таких как уастеки, тотонаки, науа и зоке), населяющих побережье Мексиканского залива. Тот факт, что в этом мифе речь идёт о божестве кукурузы мужского, а не женского пола, и в то же время прослеживается тесная связь между богом кукурузы и черепахой, приводится в качестве аргумента в пользу того, что классические майя когда-то были частью той же повествовательной традиции. В частности, доклассическое изображение божества кукурузы майя из Сан-Бартоло, танцующего с барабаном в виде черепахи среди водных божеств, может быть связано с зоке (пополуки) версией мифа о кукурузе с побережья Мексиканского залива[12][10][19].

Названия и календарные функции бога кукурузы[править]

В «Чилам‑Балам» из Чумайеля встречаются несколько обозначений доиспанского бога кукурузы:

  • Ah mun — «нежный зелёный побег»[20];
  • Zac uac nal — «белая шесть новых кукуруз»;
  • Uac chuaac nal — «шесть высоких новых кукуруз».
  • постриженного бога (которого гипотетически приравнивают к Хун Хунахпу) часто называют «первым отцом» (согласно Линде Шеле). Классическое имя этого божества, обычно включающее цифру «Один», точно не установлено. Ранее популярным было имя Hun-Nal-Ye (по Шеле):
  • Ixim— «зёрна кукурузы»;
  • Nal— «влажный колос кукурузы»[21].

Календарные ассоциации[6]:

  • кукуруза соотносится с днём Qʼan («спелый» или «созревший»);
  • появление постриженного бога кукуруза связано с базовой датой календаря длинного счёта — 4 Ахау 8 Кумку;
  • голова постриженного бога кукурузы обозначает число 1, а с листвой — число 8[21];
  • постриженный бог кукурузы иногда связан с лунным полумесяцем и, возможно, играл роль в делении лунного счёта (его голова встречается в глифе C Лунной серии).

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 Мифы ацтеков и майя / Карл Таубе; [пер. с англ. К. Ткаченко]. — Москва : Фаир-Пресс, 2005.
  2. ↑ Трикстер и компания. Мифология коренных американцев | Миры | Мир фантастики и фэнтезирус.. www.mirf.ru. Проверено 3 марта 2026.
  3. ↑ Во что верят индейцы. Проверено 3 марта 2026.
  4. ↑ Галина Борисова, Сандра Хохрякова, Ксения Ямашева Мифология майя и ацтеков: боги и сверхъестественные существа. — АСТ. — С. 240. — ISBN 978-5-17-168100-5.
  5. ↑ Bassie Karen Corn Deities and the Complementary Male/Female Principle // Ancient Maya Gender Identity and Relations. — Westport, Conn. and London: Bergin&Garvey, 2002. — P. 169–190.
  6. ↑ 6,0 6,1 Maya History and Religion. — Norman: University of Oklahoma Press, 1970. — ISBN 9780806108841.
  7. ↑ 7,0 7,1 Taube, Karl A. (1985). "The Classic Maya Maize God: A Reappraisal" in Proceedings of the Fifth Palenque Round Table Conference, June 12–18, 1983, Palenque, Chiapas, Mexico. Virginia M. Fields (volume), Merle Greene Robertson (general ed.), PARI Online publication (November 2003), San Francisco, CA: Pre-Columbian Art Research Institute. OCLC 12111843. 
  8. ↑ The Murals of San Bartolo, El Petén, Guatemala, Part I: The North Wall. — Ancient America 7, 2005.
  9. ↑ The Murals of San Bartolo, El Petén, Guatemala, Part 2: The West Wall. — Ancient America 10, 2010.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Braakhuis, H.E.M. The Tonsured Maize God and Chicome-Xochitl as Maize Bringers and Culture Heroes: A Gulf Coast Perspective. Wayeb Notes No. 32 (2009). Архивировано из первоисточника 19 июля 2011. Проверено 30 ноября 2009.
  11. ↑ Chinchilla Mazariegos, Art and Myth of the Ancient Maya, Yale UP 2017: 227
  12. ↑ 12,0 12,1 The Maya Maize God and the Mythic Origins of Dance // The Maya and their Sacred Narratives: Text and Context in Maya Mythologies (Acta Mesoamericana 20) / Geneviève Le Fort. — 2009. — P. 41–52.
  13. ↑ The Jade Hearth: Centrality, Rulership, and the Classic Maya Temple // Function and Meaning in Classic Maya Architecture / Stephen Houston. — Washington: Dumbarton Oaks Research Library, 1998. — P. 427–478. — ISBN 9780884022541.
  14. ↑ Karl Taube The Jade Hearth: Centrality, Rulership, and the Classic Maya Temple // Function and meaning in classic Maya architecture: a …. — 1998-01-01.
  15. ↑ To Be Like Gods: Dance in Ancient Maya Civilization. — Austin: University of Texas Press, 2009. — ISBN 978-0-292-70988-1.
  16. ↑ Taube, Karl (2005). «The Symbolism of Jade in Classic Maya Religion». Ancient Mesoamerica 16: 23–50. DOI:10.1017/s0956536105050017.
  17. ↑ Identification of the West Wall Figures At Pinturas Sub-1, San Bartolo, Petén // XVIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala / Juan Pedro de la Porte, Bárbara Arroyo and Héctor E. Mejía. — Guatemala: Museo Nacional de Arqueología e Etnología, 2004.
  18. ↑ Cacao in Ancient Maya Religion: First Fruit from the Maize Tree and other Tales from the Underworld // Chocolate in Mesoamerica / Cameron L. McNeil. — Gainesville: University Press of Florida, 2006. — P. 154–183.
  19. ↑ Braakhuis, H.E.M. Challenging the Lightnings: San Bartolo's West Wall Mural and the Maize Hero Myth. Wayeb Notes No. 46 (2014). Архивировано из первоисточника 14 февраля 2015. Проверено 14 февраля 2015.
  20. ↑ The Book of Chilam Balam of Chumayel. — Norman: University of Oklahoma Press, 1967.
  21. ↑ 21,0 21,1 Zender, Marc (2014). «On the Reading of Three Classic Maya Portrait Glyphs». The PARI Journal 15: 1–14.

Шаблон:Мифология майя

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Бог кукурузы майя», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Бог_кукурузы_майя»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Бог_кукурузы_майя&oldid=2592847