Гефены

Марк Эммануилович Гефен

Зяма Гефен, член колхоза Вальдхейма, и его семья.

Семья колхозника Михеля Гефена. Фото М. Альперта и С. Фриндлянда.

Гефен — семья, оставившая заметный след в истории ЕАО.

Общие сведения

Среди имен, вошедших в областную Книгу памяти, есть имена переселенцев, прибывших на станцию Тихонькая первыми эшелонами в 1928 году. 23 мая 1928 года прибыли сюда и братья Гефен – Лейб, Михл и Вульф. Родом они были из Польши, а приехали из-под Казани. Братья стали одними из первых жителей села Валдгейм, можно сказать, его основателями.

Во всяком случае как первостроителя Валдгейма чаще всего упоминают Лейба Гефена. Весной 1928 года сюда приехали и его братья Михл (Михаил) и Вульф (Владимир). А осенью прибыли из-под Казани две сестры – Мира и Рахиль, а с ними мать Гефенов, которой в то время было больше 70 лет. Немолод был и ее старший сын Лейб – когда он приехал на Дальний Восток, ему исполнилось 50 лет.

– Вообще-то у бабушки Бэллы было семеро детей, пятеро решили уехать на Дальний Восток, двое остались на западе – Аким Гефен стал профессором в Москве, Матильда тоже жила в столице, – поведала Любовь Володарская, дочь Вульфа Гефена.

В 1934 году Борис Кобленц в своей брошюре "Валдгейм" пишет, что первые пять человек во главе с Лейбой Гефеном прибыли на Тихонькую 28 апреля 1928 года (при этом в брошюре говорится, что семьи этой группы переселенцев остались в Витебске и Смоленске). В 1936 году "Трибуна" неоднократно писала о "знатном человеке области" Лейбе Гефене, как о самом первом переселенце, а сам Гефен рассказывал о том, что на Дальний Восток он прибыл из Казани.

Пунктом переезда семьи была Казань, откуда прибыли Лейб Гефен и его братья Михл (Михаил) и Вульф (Владимир). В одном источнике сообщается, что, прежде чем обосноваться в Валдгейме, группа Лейба Гефена вначале была отправлена в Бирское опытное поле, но разлившаяся после проливных дождей вода преградила переселенцам путь и им пришлось вернуться в Тихонькую. Там незадачливым путешественникам предложили посмотреть другое, менее обжитое место, но более близкое к станции, где они и начали строить свой «лесной дом».

Лейб Гефен после войны переехал в Биробиджан, где жил его сын. Умер в 1965 году. Михаил Гефен пережил брата всего на один год. Он так и прожил всю жизнь в Валдгейме, на сельском кладбище и похоронен.

По сведениям из архивов Хабаровского края, на 1 октября 1950 года председателем правления общины стал Лейб Гершевич Гефен, 1880 года рождения.

О судьбе Лейбы Гефена в Валдгейме сообщал его племянник Залман:

Гефены привезли с собой Тору, талесы, тфиллин, а здесь ничего нет, ни синагоги, ни молитвенного дома. Пусть и не были все приехавшие сюда верующими, но праздники соблюдали. На праздники, правда, курицу зарезать приглашали шойхета, прочитать молитву — Лейб был всегда рядом. Дядя мой, Лейб, читал Тору, сидур, различные молитвы.

В Валдгейме синагоги не было, собирались периодически на квартирах. Как-то раз у нас дома собирались женщины. Когда была образована область, Лейб переехал в город и посвятил всё своё свободное время биробиджанской общине. Он стал хазаном и отстаивал интересы общины в городе, по крайней мере, так о нём говорили старики, вспоминавшие те времена.

Любовь Вульфовна Гефен (в замужестве Володарска) родилась в Валдгейме в 1930 году – и стала очевидно одной из первых рожденных жительниц села. Она вспоминает:

– Из первого поколения дальневосточных Гефенов в живых, конечно же, никого не осталось. Бабушка Бэлла умерла после войны, в 1949 году, жизнь прожила долгую, ей было больше девяноста лет. Это благодаря ей мы, дети, научились говорить на идише, она сохраняла еврейские традиции. Мои родители тоже знали идиш, но общались на нем только между собой, – рассказывает моя собеседница. – Когда я родилась, мы жили в бараке на пять семей, потом уже поселились в бревенчатом доме. У нас была хорошая семья, родители приехали сюда с пятилетним сыном – моим братом. В колхозе мой отец Владимир Гершевич – так его все звали – заведовал свинофермой, мама Берта Савельевна работала бухгалтером. Дядя Лейб полеводом был, дядя Михаил – заведующим молочной фермой. Тетя Мира на этой ферме была дояркой. Работала в колхозе и другая моя тетя – Рахиль Шаймер, она рано умерла. А вот тетя Мира прожила 92 года. Муж ее Абрам Дах тоже был одним из первых жителей Валдгейма, а их единственный сын Гриша не вернулся с войны, умер от ран в госпитале. У тети Рахили тоже был один сын, его давно нет в живых.

Любовь Володарская проработала многие годы связисткой. С мужем Ефимом Володарским они вырастили четверых детей, все они получили хорошее образование, но живут далеко от Биробиджана – в Германии, Израиле, Барнауле.

Зяма Михайлович был женат на Софье Львовне Брусиловской, сестре Лазаря Моисеевича Брусиловского. Семья Брусиловских приехала в Валдгейм в начале 1930-х годов.

Дочь Зямы Гефена — Людмила Зямовна Шлюфман (Гефен) из Валдгейма отлучалась только на учебу. Работала в местной больнице медсестрой. Муж ее Леонид Мартынович – врач. Сейчас эта медицинская семья занимается сельскохозяйственными работами на приусадебном участке: муж на тракторе пашет, жена пашню окультуривает. Два года назад на месте старого дома Шлюфманы стали строить новый, более просторный. Рядом – магазин, где хозяйничают дочери Ольга и Наталья – четвертое поколение Гефенов. Подрастает и пятое.

Исследовать Бер Котлерман отмечает: «Неподалеку от Биробиджана есть деревня Вальдхейм, где находился один из первых еврейских колхозов, давно прекративший свое существование. Там я недавно встретил старого еврея родом из Вильны, которого звали Залман Геффен. Он говорил на прекрасном чистом литовском идише».

Представители:

• Вульф Гершевич Гефен

• Зяма Михайлович Гефен

• Марк Эммануилович Гефен

• Роман Эммануилович Гефен, предприниматель в ЕАО

• Лариса Ивановна Гефен — заведующая фельдшерским отделением Биробиджанского медицинского колледжа.

Хабаровский предприниматель Гефен Лев Зиновьевич также может быть из этой же семьи.

«Если подсчитать всех потомков Гефенов – первостроителей Валдгейма, то их наберется не меньше двухсот человек, если не больше.»