Даниил Самойлович Пасманик

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Даниил Самойлович Пасманик

Daniel Pasmanik.jpg
Член Белого правительства Крыма








Дата рождения
1869
Место рождения
Гадяч, Полтавская губерния
Дата смерти
5 июля 1930 года
Место смерти
Париж, Франция









Даниил Пасманик (ивр. דניאל פסמניק) — русско-еврейский публицист, медик, политик и общественный деятель[1].

Ранний период[править]

Появился на свет в семье меламеда.

В 1887 г. закончил гимназию в Полтаве, а в 1892 г. — медфак Цюрихского университета.

Карьера[править]

В 1892–1999 гг. — врач в Болгарии, где участвовал в местной прессе, вёл полемику с марксистом Х. Раковским.

В 1899–1905 гг. — приват-доцент медфака Женевского университета.

С 1900 г. примкнул к сионистскому и стал одним из его виднейших публицистов и теоретиков (сотрудничал в «Ди вельт», в «Будущности», с 1904 г. — член редколлегии журнала «Еврейская жизнь», а затем «Рассвета»).

В конце 1905 г. вернулся в Российскую империю, сдал в Москве экзамен на звание врача.

Являлся сторонником синтетического сионизма, вел борьбу за гражданские права евреев Российской империи, критиковал Бунда, полемизировал с Ахад Гаамом, одним из первых разработал теорию движения Поалей Цион.

В 1906–1917 гг. — член ЦК Сионистской организации России. Публиковался в органе Сионистской организации «Дос идише фолк» (Вильна), в сионистских журналах и альманахах на иврите, немецком, польском, сербском, принимал участие в журнале «Еврейский мир», сотрудничал в ЕЭБЭ, читал лекции о сионизме.

В 1908–1910 гг. жил в Женеве, с 1910 г. — в Петербурге.

В ходе Первой мировой войны служил в полевых госпиталях до февраля 1917 г., затем был помещен в лазарет в Ялте.

В 1914 г. выпустил брошюру «Война и Палестина», где предсказывал, что после победы союзников Эрец-Исраэль будет передана евреям.

После Февральской революции вступил в партию конституционных демократов (кадетов).

Был противником власти Советов и Временного правительства, поддерживал Корниловский путч. Содействовал генералу М. В. Алексееву в борьбе с большевизмом.

В 1917—1919 гг. — редактор газеты «Ялтинский голос» и кадетского издания «Таврический голос» (Симферополь), в которых выступал в защиту генерала Л. Корнилова и белого движения, критиковал большевиков и социалистов.

В 1918–1919 гг. принимал участие в краевом правительстве в Крыму, которое опиралось на Добровольческую армию и англо-французские войска.

Его правые взгляды, а также обмен рукопожатиями с главарём антисемитов Пуришкевичем, увидевшем в нём единомышленника, вызвали возмущение общественности.

В 1918 г. стал председателем Союза еврейских общин Крыма.

В 1919 г. эмигрировал во Францию.

В 1920–1922 гг. в Париже с В. Бурцевым редактировал белоэмигрантскую газету «Общее дело».

В 1924 г. с группой еврейских деятелей правого направления участвовал в берлинском сборнике «Россия и евреи» (статья «Чего же мы добиваемся?»).

С 1925 г. член правления Общества русских врачей им. Мечникова. Член комитета Лиги борьбы с антисемитизмом (с 1923), член Отечественного объединения евреев за границей.

Его работы по медицинским вопросам ещё до революции печатались на немецком и французском языках.

Зеев Жаботинский в некрологе Пасманика отметил его заслуги перед сионизмом.

Труды[править]

  • Неклассовой характер сионизма — Санкт-Петербург : Евр. жизнь, 1905. — 16 с.
  • Экономическое положение евреев в России — Одесса : Кадима, 1905. — 52 с.
  • Критика «теорий» Бунда — Одесса : Кадима, 1906. — 64 с.
  • Судьбы еврейскаго народа. Проблемы еврейской общественности — [Москва] : САФРУТ, 1917. — 237, III с.
  • Что такое еврейская национальная культура? — Одесса : Восход, [19??]. — 19 с.
  • «Революционные годы в Крыму». Париж, 1926. 212 с.
  • «Что такое иудаизм?

Источники[править]