Иесебокеамани
Иесебокеамани (Аманиесебоке, Есбехамани, Yesboẖe-Amni, Amani-Yeshbêhe) — царь Кушитского царства. Его правление пришлось на конец III или начало IV века н.э.
Иесебокеамани
Царь Куша
c III или IV век н.э.
- Предшественник
- Преемник
-
(…)к(…)
Биография[править]
Имя
Имя «Иесебокеамани» состоит из двух частиц: «Амани» обозначает имя бога Амона, а значение «Иесебоке» неизвестно.
Правление
Иесебокеамани известен по нескольким артефактам. Он поставил песчаниковую стелу в храме Апедемака из Мероэ. На этой стеле был написан текст на мероитском языке. Данный текст плохо переведён, так как Мероитский язык расшифрован не полностью, но есть версия, что он представляет из себя гимн Апедемаку. В надписи также говорится о других культах, например Амона в Напате, Исиды в Филах, Седеинге в Фивах, Гора в Филах и Фивах. Эта стела была найдена в 1909 году археологом Джоном Гарстангом, но к сожалению на данный момент утрачена.
Упоминания Иесебокеамани ещё встречаются в Нижней Нубии (Триаконтасхоинос). В Карс-Ибриме была обнаружена статуя льва, на которой Иесебокеамани называется «любимым Амона из Луксора». Эта статуя датирована периодом между 286 и 306 гг. исследователем Джеком Пламни. В храме из Фил были найдены два граффити между воротами Адриана и гипостильным залом. Эти граффити посвящены богине Исиде. Вероятно данные надписи были выполнены, когда Иесебокеамани находился в храме, чтобы запечатлеть его прибывание там. Под каждым граффити, изображается Иесебокеамани в образе фараона, приподносящего Исиде иероглиф полей — «Сехет». Вероятно эти изображения узурпированы данным царём.
Если Иесебокеамани упоминается в Триаконтасхиносе, то во время его царствования нубийцы уже захватили эту территорию. Судя по некоторым археологическим находкам, во время правления этого царя была укреплена Калабша, возможно для защиты от блеммиев.
Предполагается, что Иесебокеамани был похоронен в пирамиде Бегаравия №51, хотя и мог покоиться в пирамиде Бегаравия №24.
Источники[править]
Литература[править]
- Adams, William Yewdale (1977). Nubia, Corridor to Africa. Princeton University Press.
- Hallof, Jochen (2003). "Yesbokheamani—der Löwe von Qasr Ibrim". The Journal of Egyptian Archaeology. 89 (1): 251–254. doi:10.1177/030751330308900117. S2CID 190211168.
- Plumley, J. M. (1966). "Qasr Ibrim 1966". The Journal of Egyptian Archaeology. 52: 9–12. doi:10.2307/3855813. JSTOR 3855813.
- Török, László (1997). The Kingdom of Kush: Handbook of the Napatan–Meroitic Civilization. Brill.
- Török, László (2009). Between Two Worlds: The Frontier Region Between Ancient Nubia and Egypt, 3700 BC–AD 500. Brill.
- Török, László (1998). "276. Yesebokheamani; 277. Meroitic Dedication of Yesebokheamani". In Tormod Eide; Tomas Hägg; Richard Holton Pierce; László Török (eds.). Fontes Historiae Nubiorum. Textual Sources for the History of the Middle Nile Region between the Eighth Century BC and the Sixth Century AD. Vol III: From the First to the Sixth Century AD. Bergen: Institutt for klassisk filologi. pp. 1049–1051.
- Hatke, George (2013). Aksum and Nubia: Warfare, Commerce, and Political Fictions in Ancient Northeast Africa. New York University Press.
- Barnard, Hans (2005). "Sire, il n'y a pas de Blemmyes: A Re-evaluation of Historical and Archaeological Data". In J. C. M. Starkey (ed.). People of the Red Sea: Proceedings of the Red Sea Project II. BAR International Series. pp. 23–40.
- Kuckertz, Josefine (2021). "Meroe and Egypt". UCLA Encyclopedia of Egyptology.
- Eide, Tormod; Hägg, Tomas; Holton Pierce, Richard; Török, László (1998). Vol. III: From the First to the Sixth Century AD. University of Bergen. ISBN 82-91626-07-3.
| Предшественник: Ариесебоке | Царь Куша III или IV век н.э. | Преемник: (…)ка(…) |
