Изменения в социальной структуре российского общества в XVII веке
Измене́ния в социа́льной структу́ре росси́йского о́бщества в XVII ве́ке — исторические процессы, при которых внутреннее строение российского общества претерпело значительные изменения. Дворяне постепенно заменяли бояр в делах государственного управления и на военной службе. Соборное уложение 1649 года окончательно закрепостило крестьян и запретило церкви приобретать новые земли.
Социальная структура общества[править]
До XVII века все крестьяне делились на владельческих (находились в личном подчинении феодалов, дворцовых (принадлежали царю, выполняя приказы через ведомства) и государственных (черносошные), которые не имели личной принадлежности, а были обязаны выполнять повинности, чаще всего натуральными товарами (оброк). Дворовая челядь и ремесленники относились к холопам и обслуживали приказных людей, семьи помещиков, управляющих; находились на службе в правительственных учреждениях и выступали в роли военных слуг в походах.
В обязанности ещё одного сословия средневековой Руси — посадских людей — входило нести тягло (чёрные люди), то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности. Под эту категорию подпадала гостившие в стране иностранцы, купцы гостиной и суконной сотни, мелкие торговцы и ремесленники.
В России VXII века существовали служилые люди. Так обозначали лиц, обязанных нести военную или административную службу в пользу государства. Они разделялись на служивых «по отечеству» и «по прибору».
К первым относились боярские (думные, в Государевой думе), бояре, окольничие, думные дворяне, думные дьяки, дворцовые (придворно-дворцовая служба), путные бояре, московские (люди «московского списка», члены Государева двора), стольники, стряпчие, дворяне московские (столичные), жильцы (дворовые, из выборных дворян и детей боярских), высший штат приказов, городовые (или уездные) — основная масса феодалов, дворянского ополчения, провинциальная служилая знать в том числе дети боярские.
Категория «приборный служилый человек» оформилась в процессе военных реформ (с середины XVI века) и мероприятий по укреплению рубежей страны (на порубежных местах; для оберегания пограничных мест, острожков и домов; т. н. сторожевая станичная служба) из охотников (охочих людей), людей разных классов, преимущественно из свободных от государственного тягла. В том числе из свободных элементов городского населения (разночинцев: вольных, гулящих людей, посадских людей), черносошного крестьянства и частично разорившихся служилых людей «по отечеству» (малопоместных или беспоместных детей боярских). А также (из царских указов): из дьяков, подьячих, дворовых людей, конюхов, губных старост, государевых приказчиков, вдов и недорослей, находившихся в городах в «прожиточных» поместьях. Эти чины занимали середину между природным дворянством и тягловыми людьми. Служба оплачивалась денежным, земельным и, в некоторых районах колонизации, хлебным (натуральным) жалованием. Служилые люди «по прибору» были как постоянного, так и переменного состава (годовальщики).
Большую роль в ведении политики играли бояре. Они являлись феодалами и стояли в данный период времени на втором месте в элите после князей. Принадлежность к данному слою и его привилегии переходили по наследству.
Отдельным сословием на Руси выступало духовенство, которое разделялось на белое (священнослужители в миру) и черное (монахи). Русская Православная церковь имела высокое влияние в обществе, за счет чего данная категория относилась к привилегированным и имела особые возможности и исключительные права.
Формы землевладения[править]
На Руси землю можно было получить двумя способами: по наследству или за военные и государственные услуги. Так, все земли разделялись на вотчины и поместья соответственно. Вотчиной называлось крупное землевладение, передаваемое по наследству от отца к сыну, поместьем — землю, полученную в пользование на условиях военной службы и выплаты части дохода вотчиннику без права продажи, обмена или наследования.
Одним из крупнейших землевладельцев того времени была церковь. На это существовало две причины. Во-первых, во времена ордынского ига монголы вели политику невмешательства в дела духовенства, сохранив за ним право на землю. Во-вторых, русским князьям также необходимо было заручиться «благословением» духовенства, поэтому они активно раздавали земли священнослужителям или монастырям. В отличие от княжеских владений, церкви не нужно было оставлять или делить общую землю между наследниками. Это и обусловило быстрый рост её земельных угодий. Монастырские, митрополичьи и епископские земли увеличивались за счет покупок, добровольных пожертвований и при не выполнении долговых обязательств — влияние церки становилось всё сильнее и вызывало тревогу со стороны власти. В этот период зарождаются мысли о сокращении их прав и свобод.
Росло число крестьян в закрепощении. Так происходило из-за увеличения количества пожалований помещикам черных и дворцовых земель.
Литература[править]
Сергей Николаевич Смирнов Некоторые вопросы периодизации истории законодательного регулирования социальной структуры России. Середина XVII — начало XX века // Закон и право. — 2019. — № 12. — DOI:10.24411/2073-3313-2019-10544
Бородина Елена Васильевна Челобитная как источник для изучения истории российского общества XVII-XVIII вв. : структура и эволюция формуляра // Манускрипт. — 2019. — № 12.
Сергей Николаевич Смирнов Из истории законодательного оформления социальной структуры России: причины и условия правовой реформы середины XVII века // Образование. Наука. Научные кадры. — 2019. — № 2. — DOI:10.24411/2073-3305-2019-10065
Соснин Вячеслав Александрович Психолого-исторический анализ политического сознания в россии на рубеже XVII-XVIII веков // Гуманизация образования. — 2020. — № 3.
См. также[править]
- Русская литература XVIII века
- Обмирщение культуры
- Культура народов России XVIII в. — первой половины XIX в.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Изменения в социальной структуре российского общества в XVII веке», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|