Каплуновская икона Божией Матери
| Каплуновская икона Божией Матери | |
|---|---|
 Лицевая сторона иконы | |
| Дата появления: |
1689 |
| Иконографический тип: | |
| Место нахождения: | |
| Чтимые списки | |
| Дата празднования |
8 (21) июля, 11 (24) сентября |
Каплуновская икона Божией Матери — извод Казанской иконы Божией Матери. Считается чудотворной. Празднование 8 (21) июля и 11 (24) сентября[1], установлено в 1766 году[2].
История обретения образа[править]
В 1689 году священнику Иоанну Ильичу Уманову в церкви Рождества Богородицы села Каплуновка (сейчас Харьковская область Украины, в конце XVII века — Слободская Украина, входившая в состав России) явился чудотворный образ Богоматери. В день Рождества Богородицы священник увидел во сне старца, который сказал ему, что через три дня к нему придут три иконописца, 70-летний, 80-летний и 90-летний. Священнику было велено взять у самого старого художника связку икон, семь верхних вернуть, а восьмую, которая окажется Казанской, оставить у себя. На третий день отец Иоанн увидел трёх престарелых иконописцев, пригласил их к себе и радушно принял, затем у старшего взял связку икон, и восьмая, как было предсказано, оказалась Казанской. Иконописцы в благодарность за хороший приём хотели отдать икону даром и едва согласились взять за неё 15 копеек. Отец Иоанн поставил икону у себя в комнате и день и ночь теплил перед ней свечу. В ночь на третье воскресенье он увидел во сне Деву необычайной красоты, которая велела отнести образ в церковь. Когда отец Иоанн проснулся, келья его была озарена ярким светом, а из глаз лика Богоматери текли слёзы. Икона была перенесена в храм, где прославилась чудесами. По имени села её стали звать Каплуновской[2].
Полтавская битва[править]
В 1709 году король Швеции Карл XII во время похода на Украину приблизился к Каплуновке, епархиальное начальство предписало перевести чудотворную икону в Харьков. Король Карл, войдя в Каплуновку, приказал село разорить, а церковь сжечь. Три раза шведы пытались сжечь храм, но ничего не могли сделать. Карл спросил гетмана Мазепу, сопровождавшего его в походе, о причине такого странного явления. Мазепа ответил, что храм в Каплуновке славится чудесами иконы Божией Матери, которую отвезли в Харьков. Тогда король сказал: «Если мы церковь без иконы не могли сжечь, то там, где будет присутствовать сама икона, мало нам надежды на успех».
Перед Полтавским сражением Пётр I приказал носить Каплуновскую икону по рядам русской армии и сам со слезами молился перед ней. После победы в битве Пётр сделал на икону серебряную вызолоченную ризу с драгоценными каменьями и серебряный ковчег. На киоте иконы было написано: «В сём ковчеге император Пётр I по окончании 1709 года с Карлом XII под Полтавой войны, прислал обратно в Каплуновку чудотворный образ Богоматери»[3].
Чудотворность и новый храм в Каплуновке[править]
Каплуновский образ был связан со многими чудесами и исцелениями как до Полтавской битвы, так и после. Поскольку число богомольцев к иконе с каждым годом росло, в Каплуновке во времена царствования императрицы Елизаветы Петровны началось строительство каменного храма под особенным наблюдением Святейшего Синода. В 1789 году церковь была освящена. В храме свободно могли находиться около двух тысяч человек. Размеры храма были так велики, что, по воспоминаниям жителей, в годы Великой Отечественной войны в храм въехал, развернулся и выехал немецкий танк[4]. В советское время в 1929 году храм был закрыт и после Великой Отечественной войны разобран[3].
14 июня 2020 года икона была передана в дар патриаршему собору Воскресения Христова — главному храму Вооружённых сил РФ[1].
Празднование[править]
До революции в России широко отмечался день победы под Полтавой 27 июля. Так, в 1909 году, в 200-летнюю годовщину Полтавского сражения, чудотворный образ из деревни Каплуновка крестным ходом несли на поле битвы в Полтаву почти десять дней[3].
Иконография[править]
Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращённому варианту Одигитрии. Такие иконы восходят к первообразу, хранившемуся во Влахернском храме в Константинополе[5].
Богородица изображается фронтально, оплечно, в характерных одеждах, с небольшим наклоном головы к Младенцу. На одной руке Богородицы восседает Младенец Иисус Христос.
Младенец Христос представлен строго анфас, фигура ограничена по пояс, видна только правая рука с благословляющим (обычно двуперстным) жестом. Вторая рука Богомладенца скрыта одеждой.
В иконах типа «Одигитрия» Богородица указывает рукой на Христа. Казанский образ — оплечный, поэтому указания рукой мы не видим.
Списки[править]
Чтимый список «Каплуновской» иконы Божией Матери находится в Рязанском Казанском женском монастыре[6].
Молитва[править]
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 Икона Божьей Матери Казанская (Каплуновская): история, значение, молитвы и храмы с иконой. Проверено 18 сентября 2024.
- ↑ 2,0 2,1 Каплуновская икона Божией Матери - Древо. Проверено 18 сентября 2024.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Икона времен Полтавской битвы. Проверено 18 сентября 2024.
- ↑ Татьяна Пономарева. Чудотворная Каплуновская икона Божией Матери / Православие.Ru. Проверено 18 сентября 2024.
- ↑ Дом Пресвятой Богородицы. ― 2000. ― С. 73.. Архивировано из первоисточника 3 июня 2021. Проверено 1 июля 2022.
- ↑ Икона Божией Матери «Каплуновская» . Рязанский Казанский монастырь / Монастырский вестник рус.. monasterium.ru. Проверено 18 сентября 2024.
Ссылки[править]
- Чугреева Н. Н., Казанская Каплуновская икона Божией Матери и победа под Полтавой // «Полтава. К 300-летию Полтавского сражения». М. 2009
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Каплуновская икона Божией Матери», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|