Критики (рассказ)

Критики

Литературное произведение

Иллюстрация к рассказу

«Кри́тики» — рассказ Василия Макаровича Шукшина, написанный в 1964 году, затрагивающий проблему отношений между поколениями, а также между жителями города и деревни. Произведение относится к жанру рассказа-характера, согласно классификации автора. В столкновении характеров героев становятся видны их слабые стороны.

История

Рассказ был написан в 1964 году и в том же году впервые опубликован в журнале «Искусство кино» (№ 2).

Лев Аннинский называет рассказ поворотным и знаменательным. Он утверждает, что с него начинается зрелый этап творчества В. М. Шукшина: именно в этом произведении появляется характерный для его творчества герой-чудик, непримиримый и бунтующий, а также именно здесь автор «сочувствует неправому», «встаёт на сторону героя, который по всем человеческим (не говоря уже об административных) законам кругом не прав».

Однако другие исследователи (Владимир Коробов, Александр Куляпин) считают героя рассказа типичным для ранней прозы В. М. Шукшина (см. рассказы «Артист Фёдор Грай», «Классный водитель» и др.).

Сюжет

Тринадцатилетний Петька и его дед любят ходить в кино. Они не пропускают ни одного фильма, на билеты в кино уходит половина пенсии дела. Дед обычно комментирует вслух происходящее на экране, а после фильма между дедом и внуком часто разгорается спор. Дед критикует фильмы, особенно о деревне, за их неправдоподобие. Однажды они посмотрели комедию, которая показалась обоим несмешной, и вернулись домой злые. А дома родители Петьки и приехавшие из города родственники (тётка Пети и её муж) смотрели по телевизору фильм о деревне. Дед и Петька не любили телевизор. Дед, посмотрев фильм пять минут, сказал: «Так не бывает» и начал критиковать актёра, игравшего плотника, за то, что он не умеет держать в руках топор. Дед плотничал всю жизнь, и происходящее на экране показалось ему неправдоподобным.

Городские родственники стали ему возражать, и деда разозлила их снисходительная улыбка. Отец Петьки попытался смягчить разговор, но у него не вышло, тогда он отправил деда делать с внуком уроки. Дед обиделся, что городские «умники», не имеющие его жизненного опыта, не восприняли его всерьёз и посчитали дураком. Он ушёл, вернулся пьяным, схватил сапог, запустил им в телевизор и разбил экран. Отец Петьки скрутил деда, а тётя вызвала милицию. Милиционер Кибяков составил протокол, описав происшествие, и увёл деда в вытрезвитель. Петька заплакал, когда деда уводили. Мать и тётя пытались его успокоить, но Петька оттолкнул тётю, вспомнив, что это она вызвала участкового, и долго плакал в подушку.

Персонажи

Дед — Тимофей Макарыч Новоскольцев, 1890 года рождения (73 года), глуховат. Раньше был плотником, построил половину домов в своей деревне. Любимое развлечение — ходить с внуком в кино и критиковать фильмы с точки зрения их правдоподобия. Часто спорит с внуком Петькой, а со взрослыми редко. Его главный аргумент: «Хреновина. Так не бывает». Наивность в его образе сочетается с гордостью.

Петька — 13 лет, характеризуется автором как самостоятельный, длинный, стыдливый и упрямый. Он дружит с дедом, спорит с ним о фильмах. Когда в семье происходит ссора, мальчик советует деду не обращать внимания на насмешки городских гостей, успокаивает его. Точка зрения Петьки показана как самая мудрая, потому что он умеет любить и прощать, он единственный жалеет деда, когда его уводят в вытрезвитель.

Отец Петьки стыдится поведения отца и, видимо, считает его обузой в семье (старик жалуется, что его не хотят сажать с собой за стол). Он не старается понять отца, грубо связывает его и отдаёт в руки милиционера.

Петькина тётя и её муж — городские жители. Они приехали из Москвы и воспринимают деда как деревенского чудака. Они проявляют интерес к деталям разговора, но, по факту, им нет дела до человека и его чувств. Муж тёти, пытаясь показать своё интеллектуальное превосходство над стариком, унижает его снисходительной усмешкой.

Участковый Ермолай Кибяков — глуповатый, малограмотный, подходит к своей работе формально, действует по инструкции. Язык составленного им протокола одновременно наивный и казённый. Ему не жаль ни деда, ни испуганного мальчика.

Анализ

Направление

Творчество В. М. Шукшина относится к деревенской прозе.

Жанр

В. М. Шукшин предложил собственную классификацию рассказов: рассказ-судьба, рассказ-характер, рассказ-исповедь, рассказ-анекдот. Согласно этой классификации, «Критики» — рассказ-характер.

Композиция

Завязкой действия становится знакомство читателя с двумя друзьями-критиками, любителями кино. Развитие действия — их диалоги в кино и возвращение домой после несмешной комедии. Кульминация рассказа — ссора деда с тётиным мужем, названным просто «городским человеком» и его пьяный бунт. Развязка — визит участкового и отправка деда в «отрезвитель».

Конфликт, темы и проблемы

Основной конфликт «отцов и детей» в произведении происходит между разными поколениями: между дедом и отцом Петьки и между Петькой и его отцом. Представители разных поколений не хотят понять друг друга, отношения между ними становятся холодными и отчуждёнными. Дед чувствует себя обузой для сына и невестки, они заботятся о старике лишь формально. Таким образом, автор поднимает проблему взаимоотношения отцов и детей.

При этом самый старый и самый молодой из персонажей, чьи мнения «взрослыми» не учитываются или считаются глупостью, находят друг с другом общий язык («Они дружили»).

Другой конфликт, также характерный для творчества В. М. Шукшина, происходит между деревенскими жителями (дедом и внуком) и их городскими родственниками (тётей и её мужем). Москвичи смотрят на деревенских с высокомерием. Деревенские родители Петьки стараются не ударить в грязь лицом перед городскими гостями. Особенно разница в мировоззрениях главных оппонентов спора, деда и городских гостей, проявляется в представлениях об искусстве кино. Деду важно лишь правдоподобие, городские же считают себя авторитетами, способными судить о кино с более высоких позиций. Однако этот спор обнажает более глубокие нравственные противоречия. Городские не замечают, как их снисходительные улыбки и слова обижают деда, задевают его человеческое достоинство. Они оказываются холодными и равнодушными, неспособными понять чувства старого человека и простить его пьяный бунт.

В рассказе В. М. Шукшин затрагивает следующие темы:

• доброта, сострадание и искренность как самые важные для автора человеческие качества; смешные деревенские «критики» дед и Петька — простые и искренние люди, а городские «интеллектуалы» оказываются лишены этих качеств;
• тема кино как искусства, которое не должно быть фальшивым. Хотя деда и Петьку автор называет «критиками» с иронией, эти деревенские простаки чувствуют фальшь лучше, чем профессиональные кинокритики. По словам Владимира Коробова,

Рассказ «Критики» станет одним из звеньев в цепи шукшинской прозы и публицистики, осмеивающих иные «творческие поиски», презирающих и отрицающих в искусстве примитивизм, банальность, слащавость, придуманность и ханжество.

Основная идея

Критика обнажает фальшь, указывает на недостатки, но может и глубоко ранить человека. В рассказе В. М. Шукшина все персонажи так или иначе становятся критиками, потому что видят недостатки в других, но не замечают собственных. Спасительной силой, противостоящей разъедающей критике, становится сострадание — способность понять, принять и полюбить другого человека, несмотря на его недостатки.

Язык и стиль

Портретные описания главных героев скупы: внешность деда и внука рисуется в двух словах, портретов других персонажей нет. Характеры раскрываются с помощью речевой характеристики, в диалогах. Реплики деревенских жителей содержат просторечные выражения (горбатился, сроду, шибко, надуть, хоть бы хны и пр.), диалектные слова (глянется в значении «понравится», удосужил, оправился) и речевые ошибки (плотник в бывшем, сейчас сидит на пенсии и пр.). Дед использует и грубые выражения: ухайдокали, хреновина, старый хрен. Речь городских родственников подчёркнуто вежлива (Любопытно... А почему вы решили, что он топор неправильно держит?).

Протокол, который составил участковый Кибяков, придаёт рассказу некоторые черты очерка. Из него читатель узнаёт ряд фактов: полное имя деда; дату (25 сентября 1963 года), когда происходит действие. В протоколе официально-деловой стиль (гражданин, вышеуказанный, произвёл удар по телевизору) смешан с просторечными и безграмотными фразами: (враньё, дескать; он продолжал возбуждённое состояние; вышиб всё на свете, то есть там, где бывает видно). Казённый язык протокола противопоставлен живой разговорной речи деревенских людей.

Литература

• Аннинский Л. А. Путь Василия Шукшина // Аннинский Л.А. Тридцатые-семидесятые. Литературно-критические статьи. — М., 1977.
• Горн В. Ф. Характеры Василия Шукшина. — Барнаул : Алтайское кн. изд-во, 1981. — 247 с.
• Козлова С. М. Поэтика рассказов В. М. Шукшина. — Барнаул, 1992.
• Куляпин А. И. Слово и дело: рассказ «Критики» в творческой эволюции В. М. Шукшина // В. М. Шукшин в современном мире : материалы Всероссийской интернет-конференции «В. М. Шукшин и современные культура и искусство» / Алтайская государственная академия куль­туры и искусств. — Барнаул : Алтайская государственная академия куль­туры и искусств. — 2009. — С. 55—61.

Ссылки

• Текст рассказа на сайте Сказки РуСтих

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Критики (рассказ)», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Критики_(рассказ)» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».