Мансур ибн Ильяс

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мансур ибн Ильяс

араб. منصور ابن محمد ابن احمد ابن يوسف ابن الياس
Одна из цветных иллюстраций анатомии человека, созданных Мансуром ибн Ильясом. На этой иллюстрации показаны артериальная и нервная системы, если смотреть на них сзади. Из книги Мансура ибн Ильяса «Ташрих-и бадан-и инсан». تشريح بدن انسان. Рукопись, ок. 1450 г., Национальная библиотека медицины США.











Мансур ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Юсуф ибн Ильяс (араб. منصور ابن محمد ابن احمد ابن يوسف ابن الياس, [Нет даты!]) — персидский врач конца XIV — начала XV века из Шираза, Тимуридская Персия[1], широко известный благодаря публикации цветного атласа человеческого тела «Анатомия Мансура»[2]. Важно отметить, что аль-Джурджани (1040—1136) опубликовал книгу под названием Zakhireye Khwarazmshahi/«Сокровище, посвящённое царю Хорезма» из которой Мансур возможно скопировал иллюстрации[3].

Ранние годы и образование[править]

Мансур ибн Ильяс родился в середине XIV века в городе Шираз, расположенном в провинции Фарс в центральной Персии, на территории современного города Шираз, Иран. Родился в богатой и уважаемой семье. Мансур получил большую часть образования в семье в Ширазе, где были уважаемые учёные, врачи, юристы и поэты[4]. Учился в традиционных школах в персидской провинции Фарс и путешествовал по многим другим городам, что способствовало его образованию. В частности, Мансур несколько раз посещал город Тебриз, известный своим богатым научным наследием[4].

Известные работы[править]

Мансур написал много медицинских рукописей, от краткого изложения общей медицины «Кифайя-и Мансури» (перс. کفایه منصوری‎) до «Ташрих-и Мансури» (تشریح منصوری), систематического анатомического труда с цветными иллюстрациями различных систем органов. Оба своих главных медицинских труда, общую медицинскую энциклопедию и исследование анатомии, он посвятил правителям персидской провинции Фарс, принцу Пир Мухаммаду Бахадору Хану, внуку Тамерлана. Во всех своих работах Мансур затрагивал спорные для того времени темы и ссылался на труды Аристотеля, Гиппократа, ар-Рази и Авиценны.

Наиболее известным его трудом является «Ташрих-и бадан-и инсан» (تشریح بدن انسان, «Анатомия человеческого тела»)[5], также известная как «Анатомия Мансура» (تشریح منصوری,Tashrīḥi Manṣūri). Написанная по заказу Зайна аль-Абидина (زین العابدین), важного политического деятеля, последнего правителя Фарса из династии Музаффаридов. «Анатомия Мансура» представляет собой медицинский трактат, состоящий из примерно 40 рукописных листов[6]. Труд разделён на семь разделов: введения, пяти глав, посвящённых костной, нервной, мышечной, венозной и артериальной системам, и приложения о формировании плода и сложных органов, таких как сердце. Вместо того, чтобы обсуждать взаимосвязанные функции органов, он рассматривал органы на основе их иерархического упорядочения по группам, связанным с функциональностью, в соответствии с их важностью для жизни организма. Таким образом, он обсуждал анатомию жизненно важных и дыхательных органов, а затем анатомию органов питания, восприятия и размножения. Заключительный раздел, посвящённый сложным органам, таким как сердце и мозг, а также формированию плода, был иллюстрирован диаграммой, изображающей беременную женщину. «Анатомия Мансура» известна прежде всего благодаря включению в неё цветных анатомических иллюстраций, которые были впервые представлены в арабском мире[7].

Врачи и философы часто спорили о том, что сначала формируется у плода — сердце или мозг, и этот спор занимает важное место в трудах Мансура ибн Ильяса. В своих работах Мансур ибн Ильяс утверждал, что сердце является первым органом, который формируется, в отличие от Гиппократа, который считал, что первым органом является мозг. Мансур ибн Ильяс обосновывал своё мнение о сердце как первоначальном органе тем, что сперма состоит из воздуха и сильного тепла, создавая вещество, называемое пневмой, которое необходимо поддерживать, иначе оно разлагается. Пневма содержится в сердце, создавая тело и делая сердце основным источником естественного тепла тела. Сердце также выступает в качестве основной силы, формирующей другие органы; используя тепло сердца, сердце способно снабжать остальные части тела питательными веществами. Это знаменует начало формирования печени, которая хранит в себе источник питания. Также Мансур утверждал, что мозг является органом, содержащим органы чувств, и именно эти органы чувств дают телу жизненную силу. Если мозг формируется первым, как утверждал Гиппократ, то ему некому дать жизнь. Сердце должно сформироваться раньше мозга, чтобы мозг мог дать жизненную силу остальным частям тела[8]. В своих работах Мансур ссылался на труды Аристотеля, Гиппократа, ар-Рази и Авиценны.

«Кифая-и Муджахидия» (كفايه مجاهديه, MS P 28, пункт 4, «Достаточная [книга] для доджахеда»)

Влияние[править]

Хотя «Анатомия» Мансура не была первым описанием человеческого тела, она считается первым цветным атласом в истории. Этот документ привёл к значительным изменениям в представлениях исламского мира о человеческой анатомии того времени, поскольку до этого цветной атлас считался противоречащим исламскому закону. Мансур ибн Ильяс также считается автором одного из первых анатомических эскизов беременной женщины; хотя многие полагают, что его другие иллюстрации были вдохновлены более ранними латинскими и греческими сочинениями, изображение беременной женщины считается оригинальным[9].

Примечания[править]

  1. (2016) «Mansur ibn Ilyas (1380-1422 AD): A Persian anatomist and his book of anatomy, Tashrih-i Mansuri». Journal of Medical Biography 24 (1): 67–71. DOI:10.1177/0967772013479474. PMID 26873170.
  2. Мансур ибн Ильяс Ширази – пионер нейрохирургии (27 сентября 2022 года). Проверено 8 июля 2025.
  3. The Treasure of Khvarazm'Shah. Library of Congress. Проверено 15 декабря 2022.
  4. 4,0 4,1 «Islamic Culture and the Medical Arts: Anatomy.» U.S National Library of Medicine. U.S. National Library of Medicine, 15 Apr. 1994. Web. 21 Apr. 2015.
  5. Islamic Medical Manuscripts in the NLM - MS P 19 англ.. www.nlm.nih.gov. Проверено 8 июля 2025.
  6. В Казани представили оригиналы памятников деловой и книжной письменности. Проверено 8 июля 2025.
  7. : Khalili M, et al, Illustration of the heart and blood vessels in medieval times, Int J Cardiol (2010), doi:10.1016/j.ijcard.2009.11.061
  8. J. Newman Andrew Tashrīḥ-i Manṣūr-i: Human Anatomy between the Galen and Prophetical Medical Traditions. — La science dans le monde iranien à l'époque islamique: Tehran: Institut Français de Recherche en Iran. — P. 253–271.
  9. Khalili M, et al, Illustration of the heart and blood vessels in medieval times, Int J Cardiol (2010), doi:10.1016/j. ijcard.2009.11.061

Шаблон:Исламская медицина

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Мансур ибн Ильяс», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».