Мануэль Батиста Перес
Мануэль Батиста Перес
- Место рождения
- Ансе, Коимбра, Королевство Португалия
Мануэль Батиста Перец (англ. Manuel Bautista Pérez) — богатый испанский португальский торговец, действовавший в Африке, Европе, Америке и Азии[1].
Биография[править]
Родился 2 июля 1589 года в Ансе, Коимбра. Его родители были евреями-сефардами, которые стали новыми христианами; внешне подчиняясь католической церкви, чтобы избежать изгнания с Пиренейского полуострова.
В начале 1590-х годов его отправили жить к его тете по материнской линии Бланке Гомес в Лиссабон.
Когда ему было около 10 лет, Перес и его тетя переехали в Севилью, Королевство Испания. Иберийская уния произошла в 1580 году под властью испанского дома Габсбургов после упадка португальского дома Ависов; это сделало перемещение португальцев (включая марранов, бежавших из Испании примерно столетием ранее) более распространенным. Здесь он попал под влияние своего дяди, Диего Родригеса де Лисбоа, который был вовлечен в атлантическую работорговлю: перевозил чернокожих африканских рабов через Атлантический океан в Америку. Перес женился на своей троюродной сестре Гиомар Энрикес в 1626 году и имел шестерых детей с ней в Лиме.
Перес и его брат, Хуан Баутиста Перес, начали заниматься работорговлей напрямую, отправившись в Кашеу, Португальская Гвинея. Родившиеся в Португалии, участвовавшие в атлантической работорговле, вели свой бизнес как индивидуальные частные торговцы, а не как часть государственных акционерных компаний.
Примерно с 1614 года братья Перес занимались доставкой этих африканских рабов в Картахену-де-Индиас, вице-королевство Новая Гранада.
С 1595 по 1640 год они владели Asiento de Negros, своего рода монопольным контрактом на экспорт африканских рабов в колонии Испанской империи. Португальцы давно установили свое влияние в Западной Африке посредством торговли, поэтому испанцы посчитали полезным просто сдать им права в аренду вместо того, чтобы напрямую вмешиваться самим. Значимые фигуры, такие как держатели асьенто, такие как Антониу Фернандеш де Элваш и Мануэль Родригес Ламего, также имели криштиану-ново конверсо или маррано еврейское происхождение, как и братья Перес, и смогли значительно обогатиться, участвуя в торговле рабами из Африки. Между 1613 и 1619 годами Перес лично предпринял два предприятия по торговле рабами в Верхней Гвинее (ныне Сенегал, Гамбия и Гвинея-Бисау).
Брат Переса преждевременно умер в Гвинее в 1617 году, поэтому он и его жена решили переехать на постоянное место жительства в Перу . Он поддерживал деловые связи в Верхней Гвинее, Картахене и Панаме. Личные записи, относящиеся к Пересу, хранящиеся в Archivo General de la Nación в Лиме, дают наиболее подробную из существующих записей о процессе атлантической работорговли в 1610-х годах. По словам Линды Ньюсон из Королевского колледжа Лондона , Перес стал «одним из самых известных работорговцев в Лиме, Перу, в 1620-х и 1630-х годах, когда он отвечал за импорт около 300-400 африканских рабов в год».
Здесь он зарекомендовал себя как самый богатый человек в Перу того времени. Согласно Еврейской энциклопедии, благодаря своей деятельности в атлантической работорговле Перес накопил состояние, которое было бы эквивалентно 1 000 000 долларов в 1906 году (стоимостью 33,9 миллиона фунтов стерлингов в 2025 году). Перес даже владел Королевской площадью Пласа Майор в Лиме. Помимо своего дяди и брата, Перес был стержнем и упоминался как «Гран Капитан» международной сети «Новых христиан» работорговли от Пиренейского полуострова до Африки и Америки; его ключевыми торговыми партнерами были Фелипе Родригес, Себастьян Дуарте (женатый на сестре своей жены, Изабель Энрикес), Антонио Родригес де Акоста, Дуарте Родригес де Леон, Педро Дуарте, Пабло Родригес, Хуан Родригес Дуарте, Луис де Вега, Мануэль де Акоста, Симон и Гарсиа Ваез Энрикес (братья его жена) и др.
Перес, «один из самых влиятельных людей в мире в международной торговле» и около сотни его собратьев «Новых христиан» были арестованы перуанской инквизицией в Лиме 11 августа 1635 года по обвинению в участии в так называемом complicidad grande, или «Великом еврейском заговоре» с целью совершения ереси и измены. Конкретное обвинение, выдвинутое инквизитором Лимы Антонио де Кастро и Кастильо, заключалось в том, что группа была иудействующими, которые притворялись перед обществом, что они были верующими католиками, но тайно, в частном порядке продолжали практиковать свою исконную религию раввинистического иудаизма. В дополнение к этому, их обвинили в организации плана по передаче вице-королевства Перу Голландской республике ( кальвинистским врагам Испании). Главными фигурами, наиболее подробно расследованными в рамках этого дела инквизицией, были Перес, донья Менсия де Луна и Мануэль Энрикес. Нечто подобное произошло всего пятью годами ранее во время голландско-португальской войны , когда в Ресифи в 1630 году, после того как голландские войска захватили португальскую Бразилию, торговое сообщество «новых христианских» работорговцев в Ресифи открыто начало практиковать иудаизм под властью голландской Бразилии (которая была более благосклонна к евреям, чем католические власти, и имела видную еврейскую общину в Амстердаме и по всей Голландской империи).
Прокурор выслушал более двадцати свидетелей против Переса в ходе слушаний с сентября 1635 года по февраль 1636 года, включая родственников его жены. Около четырнадцати кастильских свидетелей защищали Переса, включая некоторых членов Общества Иисуса , которые утверждали, что, насколько можно было доказать, Перес был верен католицизму. Несмотря на его заявления о невиновности, Мануэль Баутиста Перес был признан виновным на суде по предъявленным ему обвинениям и приговорен к смертной казни. Репрессии против этих обвиняемых криптоевреев португальского происхождения со стороны инквизиции затронули 63 еврея, которые были подвергнуты различным наказаниям, таким как публичная порка, унижение и изгнание, в то время как Перес был одним из двенадцати приговоренных к смертной казни через сожжение заживо на костре в крупнейшем аутодафе в истории. Один из осужденных евреев покончил жизнь самоубийством во время суда, поэтому его чучело было сожжено. Франсиско Мальдонадо де Сильва, известный врач, был одним из других евреев, сожженных в то же время, что и Перес (он находился в тюрьме с 1628 года и обращал заключенных в иудаизм).