Мастаба Хесира

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мастаба Хесира

Некрополь
Раскопки мастабы Хесиры, ноябрь 2010 г.


Некрополь
Саккара


Дата основания
III династия











Мастаба Хесира — древнеегипетский комплекс гробниц в большом некрополе Саккары в Египте. Здесь был погребён высокопоставленный чиновник Хесира, занимавший свой пост во времена правления III династии при царе Джосере (Нетджерихет). Его огромная мастаба известна благодаря хорошо сохранившимся настенным росписям и рельефным панелям из привозного ливанского кедра, которые сегодня считаются шедеврами резьбы по дереву эпохи Древнего царства. Сама мастаба — самый ранний пример расписной гробницы Древнего царства и единственный известный пример времён III династии. Гробница была раскопана египтологами Огюстом Мариетом и Джеймсом Эдвардом Квибеллом.

Обнаружение и раскопки[править]

Фрагмент кости с именем и титулом Хесиры, написанными чёрной краской[1]

Первоначально мастаба Хесиры была раскопана в 1861 году Огюстом Мариетом и Жаком де Морганом. Мариет вскоре обнаружил знаменитую нишевую галерею с деревянными панелями и перевёз эти ценные артефакты в Египетский музей в Каире. Он обнаружил, что могильные шахты пусты. В своём дневнике Мариет описывает своё восхищение настенными росписями и деревянными панелями. При этом он ошибочно назвал глинобитный кирпич, из которого построена гробница, «желтоватым», хотя на самом деле он чёрный. По мнению последующего археолога Джеймса Эдварда Квибелла, он работал не очень аккуратно, и после извлечения найденных объектов мастаба Хесиры была снова и снова засыпана и заброшена. Он не включил мастабу в планы де Моргана и не отметил её местоположение[1].

Раскопки Джеймса Эдварда Квибелла начались в 1910 году и закончились в 1911 году. Второй сезон длился с 1911 по 1912 год. Поначалу у Квибелла возникли проблемы с поиском гробницы Хесира из-за скудных записей, оставленных Мариетом. Однако один из бывших помощников на раскопках вспомнил местоположение гробницы и привёл Квибелла туда. Первым, что обнаружила команда Квибелла, была нишевая галерея, украшенная настенной живописью. Проход был засыпан и перекрыт тростником, деревянными досками и обломками в тот же день, поскольку краска начала отслаиваться сразу же после пребывания на солнце. Кроме того, Квибелл утверждал, что коридор был настолько узким, что посетители и рабочие рисковали стереть краску со стен своими плечами, когда проходили по нему. Поэтому было решено заново заложить проход после того, как будет проведено полное обследование, сделаны иллюстрации и фотографии. Квибелл также сообщил, что ему пришлось нанять охранников в исключительном количестве, чтобы они днём и ночью следили за гробницей, во избежание краж и повреждений со стороны расхитителей могил и вандалов, ищущих сокровищ или споров[1].

Значение гробницы[править]

Мастаба Хесира имеет исключительное значение как для археологии, так и для египтологии, поскольку демонстрирует явные изменения в структуре и декоре гробниц по сравнению с более ранними мастабами. Кроме того, здесь обнаружены инновации и предвестники идей и практик, относящихся к древнеегипетскому погребальному культу и верованиям о загробной жизни.

Более ранние мастабы, особенно конца эпохи II династии, содержали стелы для подношений, и изображение умершего сводилось только к ним. В гробнице Хесиры впервые появляются так называемые ложные двери, в которых усопшие изображены стоящими или идущими. Кроме того, гробница Хесира — первая в своём роде, где появляется полный список подношений, который станет неотъемлемой частью гробниц последующих поколений (как, например, в мастабах Хабавсокара, Рахотепа и Мечен). Там изображения погребальных принадлежностей дополнялись изображениями людей, приносящих подношения. С новой формой украшения гробниц, начатой Хесирой, владелец гробницы получил больше возможностей для символического представления: теперь он мог выходить и входить в гробницу через ложную дверь, и теперь ему было доступно больше подношений[2]. Кроме того, фигурные изображения на панелях из кедра отмечают первый ключевой момент в художественном развитии украшения гробниц: умерший больше не обозначался антропоморфным силуэтом, он стал изображаться более реалистично. Впоследствии несколько похожий стиль был обнаружен в подземных галереях под современной пирамидой Джосера, где фараон изображён бегущим на празднике Сед[3].

Описание[править]

Местонахождение[править]

Мастаба Хесира (Египет)
29°52′06.6″ с. ш. 31°13′07.08″ в. д. / 29.8685° с. ш. 31.218633° в. д. (G) (O) (Я)

Мастаба Хесира (S2405) находится в северной части Саккары, примерно в 260 метрах к северо-востоку от комплекса пирамид царя Джосера в секторе гробниц G2-G3. Гробница втиснута между десятком других официальных могил, относящихся к периоду между Протодинастическим периодом и IV династией, которые сами по себе расположены близко друг к другу[1].

Размер и материалы[править]

Первоначально мастаба Хесира была около 43 метров в длину и не менее 5 метров в высоту; она ориентирована лишь на ок. +11° от оси север-юг. В качестве строительного материала использовался чёрный обожжённый глинобитный кирпич. Внутренние помещения, включая коридоры, и внешние стены мастабы первоначально были тщательно покрыты белой известняковой штукатуркой. Внешние стены также были украшены имитацией дворцового фасада. Весь памятник представляет собой массивное здание из глинобитного кирпича, дополненное дверными рамами из серого гранита и декоративными панелями из кедрового дерева[1][4].

Внешняя и внутренняя архитектура[править]

План мастабы Хесиры

Официальный вход расположен с восточной стороны. Перед восточной стеной мастабы возвышается стена, образующая узкий коридор. Этот коридор ведёт на юг, а затем через 16 метров поворачивает на запад, чтобы пройти вдоль южной стороны мастабы. Там он расширяется и превращается в своеобразный предбанник, который был завален сразу после завершения строительства. Северная сторона предбанника во время раскопок была украшена фризом с изображением людей, домашнего скота и крокодила. Сейчас он находится в Каирском музее.

Небольшие фрагменты указывают на то, что южная сторона предбанника также могла быть украшена. Прихожая вела в сердаб, который простирался в южном направлении и содержал каменное основание статуи ка, которая не сохранилась. Коридор вёл от сердаба в западном направлении. Ещё один коридор ответвляется на север через 6 метров, где заканчивается проходом длиной 23 метра. Первоначально он был закрыт 6 гранитными блоками, но грабители гробниц разрушили их в древности. После этого первого ответвления входной коридор продолжался ещё 4 метра на запад, где поворачивал на север и заканчивался галереей с нишами длиной 37 метров. Ниши были расписаны и содержали одиннадцать украшенных деревянных панелей[4].

В центре мастабы находится изолированная вытянутая комната с нишей, обложенная глинобитными стенами; Квибелл предположил, что эта комната была оборудована либо для религиозных/магических практик, либо из-за изменения плана здания в процессе строительства[4].

Рядом с западным концом мастабы изолированная вертикальная шахта опускается на 21 метр вниз к подземным камерам могил. Они ориентированы на юг и разделены на три уровня. На верхнем уровне находятся два основных прохода, которые ведут к нескольким комнатам и помещениям. Западный проход делится на два и заканчивается лестницей, которая спускается на два других уровня и ведёт к незавершённым проходам. На момент обнаружения могильная камера уже была разграблена.

Деревянные панели[править]

Хесира в молодости в начале своей карьеры[5]

Самыми значительными предметами из гробницы Хесира являются украшенные панели из ливанского кедра. Сам факт импорта и обработки кедровой древесины в таком количестве говорит о том, что Хесира был не просто высокопоставленным и влиятельным человеком, но и очень богатым. Обычные египетские породы дерева, такие как пальма и сикомор, подходили лишь для очень ограниченного набора задач, поскольку они очень мягкие. Для изготовления стел, корабельных досок и архитектурных элементов необходимо было использовать более качественную древесину, например ливанский кедр[5].

Изначально высота панелей Хесиры составляла 1,14 метра, а ширина — 0,57 метра. Из 11 найденных панелей 6 были почти целыми, а от остальных 5 удалось найти только фрагменты. Они были найдены в нишах дворцового фасада, и каждая крепилась квадратным штифтом к небольшому прямоугольному отверстию в стене ниши. Сегодня панели выставлены в Египетском музее в Каире[5].

Все деревянные панели украшены рельефами высочайшего уровня. На них сохранились фигурные изображения Хесира, который изображён стоящим в официальной позе или сидящим за столом для подношений. В то время как его лицо изображено в профиль, его тело показано в ракурсе 3/4, так что видны все части тела. Такой стиль перспективы абсолютно характерен для рельефного искусства Древнего царства, как и то, что угловатое лицо Хесира с фальшивой бородой создано по образцу лица его царя Джосера. С каждым портретом Хесира становится все старше: на первой панели Хесира изображён молодым, крепким мужчиной и уже имеет высокий ранг «царского писца» и «царского наперсника». На последнем рельефе Хесира изображён очень старым человеком, сидящим за столом для подношений. Здесь он, вероятно, показан на вершине своей карьеры, носящей такие титулы, как старейшина Кед-Хетепа и вождь Пе[5].

Надписи, сопровождающие портреты, указывают на высокие должности и титулы, которые имел Хесира. Кроме того, перечислены обычные многочисленные приношения, такие как хлеб (егип. ta.), пиво (егип. henket), благовония (егип. senetjer) и мясо (егип. kaw)[5].

Эти панели практически не имеют аналогов в египетском искусстве. Наиболее приближённым примером является стела высокопоставленного чиновника Мерка из Саккары, которая датируется концом I династии. В его могиле в нише на фасаде гробницы была найдена единственная стела с изображением сидящего Мерки и его титулами. Главные отличия от панелей Хесиры — их количество (у Мерки была только одна) и то, что стела Мерки была высечена из камня[6].

Отдельные панели[править]

CG 1426[править]

Рельеф «Каирский музей CG 1426» хорошо сохранился. На нём Хесира изображён сидящим за столом для жертвоприношений. На всех остальных панелях он стоит напротив него (по крайней мере, на хорошо сохранившихся). На этой панели он одет в длинное облегающее одеяние, которое закрывает левое плечо, но оставляет свободным правое. На левом плече находится какой-то узел. Одеяние доходит до щиколоток. В левой руке Хесира держит два жезла. С правого плеча свисают принадлежности для письма. Они состоят из чернильницы с двумя отверстиями для красной и чёрной краски, тростниковой палочки для письма и мешочка. Правая рука Хесира вытянута в сторону стола для подношений. Стол для подношений находится слева от него. На самом столе для приношений лежат 8 хлебов. Прямо над столом находится краткий список приношений, включающий вино, благовония, прохладную воду, мясо говядины(?) и мясо антилопы. В верхней части рельефа приведён полный список титулов Хесиры: Главный зубной врач[7], жрец Хека из Мехита, старейшина Кед-хетепа[8], Тот, кто видит Мин[9], знакомый царя, надзиратель над ремесленниками царя, Великий из Головного платка (?)[10], Отец Мина, Смотритель культового здания Мехита, Великий из Буто[11], Первейший из курьеров (?)[12], Великий из Десяти Верхнего Египта, Жрец Гора из гарпунного места Буто (?)[13].

CG 1427[править]

Рельеф «Каирский музей CG 1427» сохранился чрезвычайно хорошо. Хесира изображён стоящим. На нём большой парик. В левой руке он держит писчие принадлежности: чернильницу с двумя отверстиями для красных и чёрных чернил и стержень, в котором хранились кисти для письма. В этой же руке он держит длинный стержень. В другой руке, которая висит у него на боку, он держит скипетр Херепа, символ власти. В пространстве над Хесирой приведена подборка его титулов: Старейшина Кед-Хетепа, Отец Мина, Смотритель культового здания Мехита, Приближённый царя, Смотритель ремесленников царя и Великий из Десяти Верхнего Египта. Над надписями находится пустое пространство, которое, вероятно, первоначально было встроено в нишу мастабы и поэтому не видно. Также виден паз, который использовался для крепления панели к стене[4].

CG 1428[править]

Рельеф «Каирский музей CG 1428» почти полностью сохранился, хотя имеет некоторые повреждения в нижней и верхней частях. Хесира изображён стоящим. На нём короткий парик с кольцами. Через правое плечо висит писчая утварь, состоящая из чернильницы с двумя отверстиями для красной и чёрной краски, мешочка и длинного стержня, на котором держали кисти для письма. Обе руки свисают по бокам, и кажется, что Хесира ничего не держит в руках, хотя правая рука в значительной степени повреждена. Перед Хесирой находится короткий список подношений, включающий говядину, птицу, напитки (например, вино) и благовония. В верхней части панели — титулы Хесиры: Великий из Десяти Верхнего Египта, жрец Хека из Мехита, отец Мина, тот, кто видит Мин, надзиратель царских писцов[14] и надзиратель ремесленников царя.

CG 1429[править]

Рельеф «Каирский музей CG 1429» сохранился в хорошем состоянии. Хесира изображён стоящим. В левой руке он держит длинный жезл, в правой — скипетр-хереб. Хесира носит парик длиной до плеч и короткую набедренную повязку. Нижняя часть изображения в значительной степени утрачена. Над изображением находится часть его титулатуры, которая идентична панели CG 1427[14].

CG 1430[править]

Рельеф «Каирский музей CG 1430» имеет размеры около 86 см в высоту и 41 см в ширину. Нижняя часть утрачена. Хесира изображён стоящим. На нём короткий парик с локонами. В левой руке он прижимает к груди жезл. Через правое плечо висят писчие принадлежности, из которых наиболее заметна чернильница с отверстиями для красных и чёрных чернил. Перед Хесирой лежит короткий список подношений. Выше изображена титулатура Хесира, идентичная панели CG 1427[14].

Настенные росписи[править]

Ниши, в которых были найдены панели, были оштукатурены и расписаны геометрическими узорами. На момент раскопок цвета были ещё хорошо различимы: красный, зелёный, чёрный, жёлтый и белый. Вышеупомянутый фасад дворца на самом деле не является внешней стеной западной стены, поскольку напротив него возвышается отдельно стоящая стена. Внутренняя сторона этой стены изначально была полностью украшена красками. Росписи западной стены можно разделить на три регистра: самый нижний состоял из гладкой красной полосы с чёрными пробелами сверху и снизу[15].

Фрагмент глиняной печати с Хоровым имя «Нетджерихет» (оба крайних слева и крайний справа)[15]

Над ней располагался ряд тростниковых мотивов с различными зелёными и жёлтыми узорами. Над ним располагалась ещё одна красная полоса. На восточной стене самый нижний регистр состоял из зелёного и жёлтого ромбовидного узора. Над ним находилось расписное изображение погребальных приношений для Хесиры, включающее такие дары, как хлеб, птица, финики и вино; кроме того, здесь были изображены масло и декоративные сосуды, а также приспособления для охоты и письма. Западную стену украшали различные виды кроватей и кушеток, а также стол с ножками, верхняя сторона которого украшена испачканной змеёй. Каждый из этих предметов сопровождался короткой надписью, которая также была написана краской и описывала предметы и содержимое сосудов[15].

Над изображениями погребальных приношений располагается узор из 10 выстроенных узоров красного, белого и чёрного цветов. Чтобы защитить эти ценные настенные росписи, мастаба была закрыта для дальнейших раскопок. Однако, к сожалению, значительная часть декора к тому времени уже была уничтожена природными условиями и огнём от факелов расхитителей гробниц[15].

Обнаруженные предметы[править]

Было обнаружено множество разбитых декоративных и сосудов для хранения. Большинство из них были сделаны из алебастра, брекчии или глины и, похоже, имели надписи, сделанные чёрной краской. Также были найдены сломанные печати кувшинов. Среди них были две цилиндрические печати с Хоровым именем царя Джосера «Хор-Нетджерихет», что позволяет датировать гробницу периодом его правления. В немногих сохранившихся глиняных горшках, помимо прочего, хранилось ценное масло «Сети-шемаи». Среди костей, найденных в гробнице, были два черепа и другие части тела, которые, по мнению Дж. Э. Квибелла, принадлежали двум разным людям. Поскольку скелетные останки были утеряны с течением времени, точно утверждать это невозможно[4].

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 J. E. Quibell: Excavations at Saqqara 1911—1912. The Tomb of Hesy. Cairo 1913, Bildtafel 28; Obj. No. 28.
  2. ↑ Emad El-Metwally. Entwicklung der Grabdekoration in den altägyptischen Privatgräbern. pp. 21 — 23 & 81
  3. ↑ W. S. Smith, W. K. Simpson: The art and architecture of ancient Egypt. Haven 1998, p. 33.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Whitney Davis. «Archaism and Modernism in the Reliefs of Hesy-Ra.» In John Tait (Ed.): Never had the like occurred. Egypt’s View of Its Past (= Encounters with ancient Egypt). UCL Press, London 2003,, pp. 31-60 (Extracts on Google Books).
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 J. E. Quibell: Excavations at Saqqara 1911—1912. The Tomb of Hesy. Cairo 1913, table 29; Obj. No. 2.
  6. ↑ Stan Hendricks. «Les grands mastabas de la Ire dynastie a Saqqara.» Archeo-Nil 19 (2008), fig. 5 on p. 65
  7. ↑ Dilwyn Jones. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, I. (= BAR international series. Vol. 866). Archaeopress, Oxford 2000,, p. 318, No. 1412 (The translation and reading of the title is not certain, but is accepted by a large portion of academics. Other possibilities are Chief of Ivory or Arrow carver).
  8. ↑ D. Jones. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, II. Oxford 2000, p. 905, No. 3320.
  9. ↑ D. Jones. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, I. Oxford 2000, p. 423, No. 1566.
  10. ↑ D. Jones. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, I. Oxford 2000, p. 384, No. 1421 (the translation of the title is not certain).
  11. ↑ D. Jones. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, I.Oxford 2000, p. 385, No. 1424
  12. ↑ D. Jones. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, I. Oxford 2000, p. 495, No. 1853 (The translation of the title is very uncertain).
  13. ↑ D. Jones. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, II. Oxford 2000, p. 556, No. 2059 (The translation of the title is very unclear).
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 D. Jones: An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, I. Oxford 2000, pp. 467-68, No. 1739.
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 15,3 J. E. Quibell: Excavations at Saqqara 1911—1912. The Tomb of Hesy. Cairo 1913, table 28; Obj. No. 23.

Литература[править]

  • James Edward Quibell. Excavations at Saqqara 1911—1912. The Tomb of Hesy. Institut Français d’Archéologie Orientale, Kairo 1913 (Онлайн-версия).
  • Henriette Antonia Groenewegen-Frankfort. Arrest and movement. An essay on space and time in the representational art of the ancient Near East. Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 1987,, pp.29-31.
  • Emad El-Metwally. Entwicklung der Grabdekoration in den altägyptischen Privatgräbern. Ikonographische Analyse der Totenkultdarstellungen von der Vorgeschichte bis zum Ende der 4.Dynastie (=Göttinger Orientforschungen, Reihe4: Ägypten, Band24). Harrassowitz, Wiesbaden 1992, (Dissertation, Universität Göttingen 1991).
  • Jochem Kahl, Nicole Kloth, Ulrike Zimmermann. Die Inschriften der 3.Dynastie. Eine Bestandsaufnahme (=Ägyptologische Abhandlungen, Vol.56). Harrassowitz, Wiesbaden 1995,.
  • William Stevenson Smith, William Kelly Simpson. The art and architecture of ancient Egypt. 3rd revised and expanded edition. Yale University Press, New Haven (Connecticut) 1998,.
  • Michael Rice. Who’s who in Ancient Egypt. Routledge, London u.a. 1999,, p.67.
  • Whitney Davis. «Archaism and Modernism in the Reliefs of Hesy-Ra.» In John Tait (Ed.): Never had the like occurred. Egypt’s View of Its Past (=Encounters with ancient Egypt). UCL Press, London 2003,, pp.31-60 (Extracts on Google Books).
  • Hermann A. Schlögl. Das Alte Ägypten. Geschichte und Kultur von der Frühzeit bis zu Kleopatra. Beck, München 2006,; p.85,380.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Мастаба Хесира», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Мастаба_Хесира»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Мастаба_Хесира&oldid=2061519