Отто Ранк
Отто Ранк (Розенфельд)
- Место рождения
- Вена, Австро-Венгрия
- Дата смерти
- 31 октября 1939 года
- Научная сфера
- психоанализ
Отто Розенфельд — деятель науки[1].
Карьера[править]
Его ранние годы описываются следующим образом:
Родился 22 апреля 1884 года в Вене в бедной еврейской семье младшим из двух сыновей. Его семья не питала особых духовных притязаний. Отец авторитарно направлял его образование, считая что юный Отто должен был стать инженером-машиностроителем. Окончив ремесленное училище с аттестатом зрелости, Ранк работал в мастерской. В это время он самостоятельно изучал психологию, окончил Венскую школу искусств, проявляя особый интерес к мифологии и литературе. Взял себе фамилию доктора Ранка из пьесы Г. Ибсена «Кукольный дом».
В 1906 познакомился с З. Фрейдом, который высоко оценил труды.
В 1912 закончил Венский университет, где изучал немецкую филологию и классическую филологию, получив докторскую степень (его диссертация на тему «Лоэнгринская сага» была опубликована в 1911), а также стал секретарем ВПО (а впоследствии и его вице-президентом).
В 1912—1924 являлся одним из редакторов международного журнала Imago.
В 1915—1918 трудился секретарем Международной психоаналитической ассоциации.
В 1919—1924 руководил издательством, где издавались труды по психоаналитике.
В 1924 с Ш. Ференци выпустил книгу «Развитие психоанализа».
В 1929 вышел в отставку из-за споров с Фрейдом.
В 1-й половине 1930-х трудился психоаналитиком в Париже.
В 1935 эмигрировал в США, где занимался преподаванием и терапевтической работой, при этом выдвигал новые психоаналитические идеи.
Русская Википедия следующим образом описывает его смерть:
31 октября 1939 года Отто Ранк скончался в Берлине от голода.
В действительности же, учёный умер в Нью-Йорке, причиной смерти была почечная инфекция.
Идеи[править]
Сферы исследований учёного характеризуются так:
- Занимался теорией сновидений, соотнося материал сновидений с мифологией и художественным творчеством. Наиболее известна его монография «Травма рождения и её значение для психоанализа», в которой он указывает, что изгнание плода из материнского чрева является «основной травмой», определяющей развитие неврозов, и что каждому человеку присуще подсознательное стремление возвратиться в материнское лоно.
- О. Ранк был одним из первых психоаналитиков, который уделил особое внимание использованию психоаналитического метода исследования при изучении искусства, религии, поэзии, литературы. В работе «Миф о рождении героя» О. Ранк выдвинул положение, в соответствии с которым открытие источника содержательной идентичности мифов всех времён и народов возможно лишь на основе их психологического анализа. В процессе психологического объяснения смысла мифа о рождении героя, О. Ранк попытался выявить связи мифа с некоторыми психическими заболеваниями. В частности, он считал, что в своих основных чертах мифы о героях во многом соответствуют маниакальным представлениям психотиков, страдающих манией преследования или величия. Исходя из подобного понимания, им была выявлена тесная связь между мифом о герое и структурной манией у параноиков, а также дана характеристика мифа как параноидальной структуры.
- Отто Ранк полагал, что травма рождения становится первым источником возникновения страха и тревоги. О. Ранк исходил из того, что момент появления на свет ребёнка и отделения его от матери является травмирующим событием в жизни человека. Стремление к возвращению в чрево матери, к восстановлению предшествующего положения непосредственно связано с травмой рождения.
- О. Ранк считал, что невроз возникает на почве внутрипсихического конфликта между стремлением человека вернуться в первоначальное состояние дородовой гармонии и воспоминанием об ужасе рождения.
- — страх кастрации стал рассматриваться в плане символического выражения первичной травмы (рождение ребёнка) и вторичной травмы (отлучение ребёнка от материнской груди);
- — комплекс Эдипа — с точки зрения осуществляемых человеком попыток возвращения в утробу матери (перенос внутриутробного удовольствия на заряженные тревожностью гениталии);
- — страх инцеста и соответствующие запреты — как то, что противостоит фантазиям о возвращении в матку.
- Говоря о психоаналитической терапии, О. Ранк считал, что в своей завершающей фазе процесс исцеления является для пациента своего рода новым рождением. В бессознательном процесс исцеления соотносится с символикой рождения, и пациент может воспринимать себя в качестве новорождённого, то есть духовного ребёнка аналитика. Фантазия пациента о перерождении оказывается повторением в анализе его собственного рождения. Таким образом, анализ можно рассматривать в качестве успешного завершения ранее неудачной для пациента попытки преодолеть травму рождения.
Личная жизнь[править]
С 1918 был женат на детском аналитике Беате Минзер, у пары была дочь. В 1934 супруги развелись.
В 1930-х поддерживал отношения с американо-французской писательницей Анаис Нин (1903—1977), что отражалось в их дневниках.
Труды[править]
- Ранк О. Миф о рождении героя. — М.: «Рефл-бук», «Ваклер», 1997.
- Ранк О. Травма рождения и её значение для психоанализа. — М.: «Когито-Центр», 2009.
- Ранк О. Отчёт о первом частном Психоаналитическом собрании в Зальцбурге 27 апреля 1908 года. — Ижевск: ERGO, 2012.
- Ранк О. Двойник. — Скифия-принт, 2017. — ISBN 978-5-98620-249-5.
- Ференци Ш., Ранк О. Цели развития психоанализа. — ERGO, 2016. — ISBN 978-5-98904-231-9.
Источники[править]
- ↑ Википедия
- Родившиеся 22 апреля
- Родившиеся в 1884 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Вене
- Умершие 31 октября
- Умершие в 1939 году
- Умершие в Нью-Йорке
- Учёные по алфавиту
- Похороненные на кладбище Фернклифф
- Психоаналитики Австрии
- Неофрейдисты
- Психологи Австрии
- Литераторы, известные под псевдонимами
- Выпускники Венского университета
- Евреи в Австрии