Резня удин в Азербайджане (1918)

Резня удин в Азербайджане (1918)
Место	Азербайджанская Демократическая Республика.
Причина	Религиозная, этническая
Участники	Османская империя
Жертвы
≈7500

Резня удин в Азербайджане — этническая чистка, направленная против удинского населения (армяно-григорианского вероисповедания), осуществлявшаяся турецкой армией, вторгшейся в Закавказье в ходе событий Гражданской войны в России, осенью 1918 года, непосредственно после битвы за Баку.

Событие являлось частью более широких процессов, в частности, геноцида армян в Османской империи (гораздо более малочисленный, чем армяне, и имеющий иное происхождение удинский этнос пострадал вместе с армянами, в первую очередь, по религиозному признаку), Первой мировой войны и армяно-азербайджанского противостояния в Закавказье.

Описание событий

См. также: Мартовские события в Баку (1918), Резня мусульман в Шемахе и Резня армян в Баку (1918)

В марте 1918 года Баку и соседние территории находились под контролем Бакинской коммуны (самыми известными членами которой были армяне по происхождению Степан Шаумян и Анастас Микоян), лояльной советскому правительству в Москве. Именно в это время произошли межэтнические столкновения, приведшие к многотысячным жертвам, в основном, среди мусульман в Баку и других населённых пунктах Бакинской губернии.

Войска коммуны начали наступление на Гянджу, где в тот момент находилось правительство Азербайджанской Демократической Республики (АДР). Власти АДР попросили помощи у Османской империи.

Тем временем власть в Баку перешла к так называемой Диктатуре Центрокаспия, которая, в свою очередь, обратилась за помощью к Великобритании (Великобритания и Турция были противниками в продолжавшейся Первой мировой войне).

В ходе последовавших боевых действий турецкие войска взяли Баку. Уже на следующий день, 15 сентября 1918 года в Баку началась резня армянского населения. Вскоре резня перекинулась на всю занятую турками территорию Азербайджана, причём удины преследовались наравне с армянами.

Результаты

Удинский народ сильно пострадал от данной резни. Большинство удинских сёл были разграблены и разорены. Больше всего пострадали села Нидж и Варташен (ныне Огуз). Согласно докладу специального уполномоченного советской власти Азербайджана, жителя села Куткашен Ясина Молла-Мамед-оглы народному комиссару внутренних дел Азербайджана из 31 армянского села на территории Нухинского и Арешского уездов уцелели лишь 3.

До резни Нухинский уезд был территорией компактного проживания удин, рядом с которыми жили и собственно армяне.

Многие выжившие удины бежали в Грузию, которой в то время управляли меньшевики.

В начале XX века в Российской империи насчитывалось около 10.000 удин, но по переписи населения в СССР 1926 году удин было всего 2.500 чел. Таким образом, потери удинов в результате резни и сопутствующих событий могли достигать 70 процентов от численности удинского этноса в целом.

Мой прадед погиб в ту резню и я слышал много историй от бабушки с дедушкой. Они рассказывали их, сидя на плоском длинном камне под тутовым деревом, где ему отрубили голову, в деревне Варташен (ныне Огуз), в которой я родился. При всем этом, я бы с интересом выслушал историю тех, кто это делал. Почему? Зачем? Что они чувствовали, перебив всю деревню (по легенде, осталось всего 200 удинов в живых). То же верно и про истории тех, кто придумал холокост. Кто? Зачем? О чем думал? — Степан Пачиков