Стать Санта-Клаусом (опера)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Опера
«Стать Санта-Клаусом»
Becoming Santa Claus
Файл:Becoming Santa Claus Dallas Opera premiere 25.jpg
Исполнители главных партий по время мировой премьеры спектакля в Далласской опере в 2015 г.
Композитор

Марк Адамо

Автор(ы)
либретто

Марк Адамо

Язык либретто

английский

Количество действий

1

Первая постановка

4 декабря 2015 года

Место первой постановки

оперный театр имени Марго и Билла Уинспиров, Даллас, Техас

«Стать Санта-Клаусом» (англ. Becoming Santa Claus) — одноактная опера американского композитора Марка Адамо. Авторству Адамо также принадлежит либретто на английском языке[1]. Опера написана по заказу Далласской оперы. Мировая премьера прошла 4 декабря 2015 года в оперном театре имени Марго и Билла Уинспиров в Далласе, штат Техас[2]. Режиссёр-постановщик — Пол Каррен; дирижёр — Эммануэль Вийом. Продолжительность оперы составляет около 1 часа 30 минут[3].

Сюжет[править]

Опера, в которой рассказывается воображаемая история происхождения Санта-Клауса, косвенно пересекающаяся с историей Рождества Христова, представляет собой нравоучительную сказку о смысле и ценности подарков.

Принц Клаус — избалованный, капризный подросток. Его отец, король эльфийской страны на Крайней Севере, задаривает сына дорогими подарки, при этом сам в его жизни не появляется. С каждым новым разочарованием Клаус становится все более озлобленным, и его мать-колдунья накладывает заклятие, изгоняющее короля до тех пор, пока поведение мальчика не изменится. В 13-й день рождения принца его дядюшки (три волхва) не приходят к нему на праздник, а вместо этого отправляются за чудесной звездой, чтобы поднести подарки в виде золота, ладана и мирры младенцу, который должен «навсегда изменить мир».

В порыве ревности Клаус приказывает своим слугам-эльфам Ибу, Яну, Ябу и Обу смастерить самые лучшие игрушки, какие только можно себе представить, и решает доставить их младенцу самолично, чтобы продемонстрировать убожество подарков своих дядюшек[4]. Символическое значение даров волхвов — золото как символ царственности, ладан как символ божественности и святости, смирна как символ страданий и смерти — ему не известно[5]. К тому времени, когда Клаус и его эльфы прибывают в Вифлеем, Святое семейство его уже покидает и не может получить причудливые подарки Клауса. Клаус признает, что мотивом его поступка была не щедрость, а злоба и месть, и понимает, что на самом деле ему нужны не материальные вещи, а любовь отца. Усвоив урок, Клаус разрушает заклятие, и его отец возвращается[4].

Действующие лица и голоса[править]

Партия Голос[6] Исполнитель на премьере

4 декабря 2015 года[7]

Дирижёр: Эммануэль Вийом

Королева Софина меццо-сопрано Дженнифер Ривера
Принц Клаус тенор Джонатан Блэлок
Осел-посланник бас Мэтт Белер
Ян, эльф сопрано Хила Плитман
Иб, эльф меццо-сопрано Люси Шауфер
Яб, эльфийка тенор Кит Джеймсон
Об, эльф бас-баритон Кевин Бурдетт

Краткое содержание[править]

Картина первая[править]

Вечер: За несколько часов до начала роскошного торжества по случаю 13-летия принца Клауса. Во дворце королевской семьи Нифляндии, эльфийского королевства на самом Крайнем Севере, серьёзная и деловитая эльфийка Иб, начальница над всем дворцовым персоналом, созывает своих подчиненных. Пора готовить праздник! Но являются только вечно нервозный Яб и бунтарь Об. С остальными штатными слугами приключились разные беды. Иб впадает в отчаяние: сколько ещё нужно сделать! И тут приходит Ян. Любопытства у него больше, чем опыта, тем не менее он горит желанием помочь. Иб объясняет, что королева Софина, регентша и мать Клауса (и по совместительству колдунья) так одержима подготовкой к грядущему торжеству, что вот уже более трех лет не дает Иб и её помощникам столь желанный выходной. Ян задает очевидные вопросы: «Почему это так важно? И где король, исчезнувший много лет назад при загадочных обстоятельствах?», но Иб отмалчивается в ответ. Разговор прерывает появление королевы Софины. Она справляется о сыне, но принца никто не видел.

Оставишь наедине с Клаусом, Софина пытается заманить своего упрямого сына на праздник. Он упирается, пока она не сообщает, что три его дражайшие дядюшки (оказалось, что это волхвы Каспар, Мельхиор и Валтасар из истории о Рождестве Христовом) подтвердили, что тоже будут присутствовать. Принц вместе с королевой начинают их ждать, но ни один из них так и не появляется. Вместо них появляется осел-посланник, который зачитывает письмо, объясняющее отсутствие дядюшек: явившаяся на востоке звезда призвала волхвов поклониться таинственному новорожденному младенцу. Принцу же они передали сожаления и послали подарки. Клаус, явно уязвленный, хлопает дверью. Ян, так и не получивший ответы на свои вопросы, напаивает королеву шампанским, и она объясняет ему, отчего у принца такое настроение. Его отец, король, слишком часто посылал сыну подарки в качестве компенсации за свое постоянное отсутствие, и в какой-то момент их от рождения добросердечный мальчик стал капризным и алчным. Чтобы спасти семью, королева решилась изгнать отца Клауса из королевства на три года и сделала это, наложив заклинание, которое… Яб так и не узнает, чем все кончилось. Принц Клаус возвращается и требует прочитать ему в письме, какие подарки его дядюшки приготовили для таинственного младенца. Решив, что ладан и смирна — это что-то вроде лекарственных мазей, и что ребёнок вряд ли обрадуется таким дарам, Клаус предлагает эльфам изготовить кучу самых изумительных игрушек, а затем вместе доставить их на санях к яслям младенца, чтобы почтить его по-своему. Эльфы настроены скептически, однако, рассудив, что на время путешествия их освободят от работы, соглашаются.

Картина вторая[править]

Полдень следующего дня: мастерская эльфов по изготовлению игрушек в недрах дворца. Принц Клаус инспектирует подарки, которые четыре эльфа спроектировали накануне вечером. На его взгляд, все они недостаточно особенные. «Они должны быть новыми!» — настаивает Клаус с ноткой угрозы в голосе. Эльфа возвращаются к работе. Дело начинается идти лучше, но время поджимает. Иб предупреждает принца, что при таком темпе работы они не успеют закончить подарки к предполагаемому времени рождения младенца. Клаус хвастает, что сможет уговорить свою мать применить волшебство, — и проблема будет решена, но Иб этой уверенности не разделяет. Принц приглашает Софину полюбоваться на готовые игрушки, убежденный, что их великолепие поможет ему убедить её вмешаться. Эльфы стараются изо всех сил, показывая игрушки королеве, но та не верит в добрые намерения принца. Она решает, что не станет препятствовать сыну, но и помогать ему она тоже не собирается. Обиженный, но не желающий отказываться от задуманного, Клаус отправляется в путь.

Картина третья[править]

Сумерки, на другом конце Земли: хлев на окраине небольшого бедного городка в пустыне. Появляется Клаус с эльфами. За собой они тащат полные подарков сани. Они набредают на дремлющего осла (посланника волхвов) и просят его объявить о прибытии принца. Но осел сообщает им, что они опоздали: мать с младенцем покинули это место три дня назад. Ян спрашивает у осла, что произошло после того, как волхвы добрались до младенца и вручили ему свои дары. В ответ осел рассказал очень трогательную историю, но компания все равно осталась озадачена — куда теперь девать всю эту груду подарков? И тут принцу Клаусу приходит в голову идея, которая меняет все[8].

Отзывы критиков[править]

Опера «Стать Санта-Клаусом» была чрезвычайно тепло принята критиками. Райан Лэтан из журнала «Аут Мэгэзин» (англ. Out Magazine) написал: «У любителей театра, балета и хоровой музыки это время года ассоциируется с „Рождественской песнью“, „Щелкунчиком“ и „Мессией“. При этом поклонникам оперы приходилось довольствоваться мрачной, жутковатой сказкой „Гензель и Гретель“, либо „Амалом и ночными гостями“ Менотти.  Блестящая новая рождественская опера Адамо заполнила эту пустующую нишу. Она привлекает не только тем, что в её сюжете библейская история о рождении Иисуса Христа переплетается с легендой о Санта-Клаусе. Это пронзительная человеческая драма, которая, благодаря исключительному таланту постановщиков и исполнителей, придется по вкусу как взрослым, так и юным зрителям»[9].

Примечания[править]

  1. Catherine Womack. The Dallas Opera Delivers a Wild Christmas Gift With Becoming Santa Claus, D Magazine (декабрь 2015 года).
  2. Scott Cantrell (December 2015). «Becoming Santa Claus: Dallas».
  3. Mark Lowry. Becoming Santa Claus adds opera to holiday calendar (декабрь 2015 года).
  4. 4,0 4,1 COT spikes the holiday brew with a delightful “Becoming Santa Claus” (английский). Chicago Classical Review.
  5. The Giving Season: The Dallas Opera ends its groundbreaking year of new works on the nice list with Mark Adamo's kaleidoscopic Becoming Santa Claus. (английский). TheaterJones - Performing Arts News.
  6. Becoming Santa Claus (английский). The National Opera Center America: North American Works Directory.
  7. The Dallas Opera Presents World Premiere of BECOMING SANTA CLAUS Tonight (английский). BroadwayWorld.
  8. Becoming Santa Claus — Synopsis (английский). Mark Adamo Online.
  9. Becoming Santa Claus — Critical Acclaim (английский). Mark Adamo Online.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Стать Санта-Клаусом (опера)», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».