Судебный процесс в Вавилонии

Судебный процесс в Вавилонии

Судебный процесс в Вавилонии характеризуется обязательным наличием письменных доказательств или свидетельств против обвиняемого и наказанием по системе талион при признании вины ответчика.

Описание

Во всём Кодексе большое внимание уделяется доказательствам. Подозрения недостаточно. Преступник должен быть схвачен на месте преступления, например, прелюбодей и т. д. Человек не мог быть осуждён за кражу, если товар не был найден в его владении.

В случае судебного разбирательства истец сам приводил свои доводы. О профессиональных адвокатах ничего не известно, но заявление должно было быть составлено в письменной форме, и нотариус, несомненно, помогал в его составлении. Судья знакомился с заявлением, вызывал к себе другие стороны и посылал за свидетелями. Если их не было поблизости, он мог отложить дело для их вызова в суд, указав срок до шести месяцев. Можно было взять на себя обязательство привести свидетелей в назначенный день.

Более важные дела, особенно связанные с жизнью и смертью, рассматривались судейской коллегией. С судьями был связан орган старейшин, которые участвовали в принятии решений, но чья точная функция пока не ясна. Соглашения, заявления и дела, не связанные с конфликтами, обычно рассматривались одним судьёй и двенадцатью старейшинами.

Стороны и свидетели давали клятву. Наказанием за ложное свидетельство обычно служило наказание, которое понесла бы жертва в случае осуждения. В вопросах, выходящих за рамки человеческого знания, таких как виновность или невиновность предполагаемого практикующего магию или подозреваемой жены, использовалось испытание водой. Обвиняемый прыгал в священную реку, и невиновные выплывали, а виновные тонули.

Обвиняемый мог оправдаться, принеся клятву, если единственным доступным знанием было его собственное. Истец мог поклясться, что проиграл разбойникам, заплатил за купленного за границей раба или получил причитающуюся ему сумму; но большое значение придавалось письменным доказательствам. Потеря документа была серьёзным обстоятельством. Судьи могли убедиться в его существовании и условиях под присягой свидетелей, а затем издать приказ о том, что в случае обнаружения он должен быть представлен. Глиняные таблички с аннулированными договорами разбивались. Суд мог даже выезжать для осмотра имущества и брать с собой священные символы, с помощью которых приносились клятвы.

Решения суда излагались в письменном виде, скреплялись печатями и заверялись судьями, старейшинами, свидетелями и писцом. Во всех этих качествах могли выступать женщины. Стороны приносили клятву, включённую в документ, соблюдать его условия. Каждая сторона получала копию, а одна оставалась у писца для хранения в архиве.

Апелляция к царю была разрешена и хорошо засвидетельствована. Судьи в Вавилоне, по всей видимости, составляли суд высшей инстанции по сравнению с судьями провинциальных городов, но обвиняемый мог предпочесть отвечать на обвинение в местном суде и отказаться от обвинения в Вавилоне.

Наконец, можно отметить, что многие аморальные поступки, такие как использование фальшивых весов, ложь и т. д., которые не могли быть переданы в суд, сурово осуждаются в «Скрижалях знамений» как способные привести преступника в «руку Бога», а не в «руку царя».

Умысел

Кодекс признавал важность умысла. Человек, убивший другого в ссоре, должен был поклясться, что сделал это не умышленно, и тогда на него налагался штраф в соответствии с рангом убитого. В Кодексе не сказано, какое наказание полагалось за убийство, но смерть так часто присуждалась за причинение смерти, что вряд ли можно сомневаться в том, что убийца был предан смерти. Если нападение приводило только к травме и было непреднамеренным, то нападавший в ссоре должен был оплатить услуги врача. Клеймовщик, которого побудили удалить опознавательный знак раба, мог поклясться в своём неведении и был свободен. Владелец вола, который загрыз человека на улице, отвечал за ущерб только в том случае, если он знал, что вол злобный, даже если это привело к смерти.

Если mancipium умирал естественной смертью под рукой кредитора, тот был свободен. В обычных случаях человек не нёс ответственности за несчастный случай или если он осуществлял более чем надлежащую заботу. Бедность оправдывала двоежёнство со стороны брошенной жены.

С другой стороны, небрежность и халатность сурово наказывались, как в случае с неумелым врачом, если это приводило к потере жизни или конечностей, ему отрубали руки; раба следовало заменить, а за потерю глаза заплатить половиной его стоимости; ветеринар, ставший причиной смерти вола или осла, платил четверть его стоимости; строитель, чья небрежная работа привела к смерти, умирал или платил за неё смертью своего ребёнка, заменой раба или товара и в любом случае должен был перестроить дом или возместить ущерб, причинённый некачественным строительством, а также устранить дефект. Строитель лодки должен был исправить любой дефект конструкции или ущерб, вызванный им, в течение года гарантии.

Наказание

В уголовном кодексе господствующим принципом был lex talionis (талион). Око за око, зуб за зуб, конечность за конечность — таково было наказание за нападение на амелу. Своего рода символическое возмездие было наказанием для преступника, которое проявлялось в отсечении руки, ударившей отца или укравшей доверие; в отсечении груди кормилицы, подменившей доверенного ей ребёнка на другого; в потере языка, отрёкшегося от отца или матери (в эламских договорах такое же наказание полагалось за лжесвидетельство); в потере глаза, увидевшего запретные тайны. Потеря руки хирурга, которая повлекла за собой потерю жизни или конечности, или руки клеймителя, который стёр опознавательный знак раба, очень похожи. Раб, ударивший свободного человека или отказавший своему хозяину, лишался уха — органа слуха и символа послушания. Человек, который ложным обвинением подвергал другого смертельной опасности, наказывался смертью. Лжесвидетель наказывался тем же наказанием, которое лжец пытался навлечь на другого.

Смертная казнь

Смертная казнь свободно выносилась за воровство и другие преступления в этом разделе Кодекса: за кражу с проникновением в сокровищницу дворца или храма, за незаконную покупку у несовершеннолетнего или раба, за продажу краденого или получение того же, за обычную кражу в открытую (вместо многократного возмещения) или получение того же, за ложное требование товара, за похищение, за помощь или укрывательство беглых рабов, за его удержание или присвоение, за разбой, за мошенничество при продаже напитков, за недонесение о преступном сговоре в своей таверне, за делегирование личной службы и отказ заплатить делегату или отослать делегата, за присвоение сбора, за нанесение вреда или ограбление одного из капитанов царя, за причинение смерти владельцу дома из-за плохого строительства. Способ смерти в этих случаях не указан.

Смертная казнь также назначалась за действия, которые подвергали другого человека смертельной опасности. Форма смертной казни была определена для следующих случаев: казнь через гиббет: за кражу со взломом (на месте совершения преступления), позднее также за посягательство на царскую дорогу, за уничтожение клейма на рабе, за причинение смерти мужу; сожжение: за кровосмешение с собственной матерью, за вхождение весталки в таверну или открытие её, за разграбление подожжённого дома (бросали в огонь); утопление: за прелюбодеяние, изнасилование обручённой девицы, двоежёнство, дурное поведение жены, совращение невестки.

Одним из типов талиона является смерть сына кредитора за то, что его отец вызвал смерть сына должника в качестве mancipium; сына строителя за то, что его отец вызвал смерть сына владельца дома в результате плохого строительства; смерть дочери мужчины за то, что её отец вызвал смерть дочери другого мужчины.

Контракты, разумеется, обычно не затрагивают таких криминальных вопросов, как вышеупомянутые, но в брачных контрактах за отречение жены от мужа предусматривается смерть от удушения, утопления, падения с башни или вершины храма или от железного меча. Во всех этих случаях нет никаких сведений о палаче.

Штраф

Самым распространённым из всех наказаний был штраф. Он назначался Кодексом за телесные повреждения мушкену или рабу (выплачивался его хозяину), за ущерб, нанесённый имуществу, или за нарушение договора. Восстановление присвоенного, незаконно приобретённого или повреждённого по небрежности имущества обычно сопровождалось штрафом, что придавало ему форму многократного восстановления. Штраф мог быть двойным, тройным, четырёхкратным, пятикратным, шестикратным, десятикратным, двенадцатикратным или даже тридцатикратным, в зависимости от тяжести совершённого преступления.

Другие

За кровосмешение с дочерью полагалось изгнание, за кровосмешение с мачехой или за неоднократное недостойное поведение — лишение наследства. Шестьдесят ударов бичом из воловьей шкуры присуждались за жестокое нападение на начальника, если оба были amelu. Клеймение (возможно, эквивалент рабства) было наказанием за клевету на замужнюю женщину или весталку. Коррумпированный судья лишался должности надолго. Рабство постигало порочащую жену и нерадивых детей. Тюремное заключение было распространено, но в Кодексе оно не упоминается.

Литература

Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из статьи «Babylonian Law» (ред. — Chisholm, Hugh) Vol. 3 (11th ed.) из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние. В статье Британской энциклопедии приводится следующая библиография:

• Contracts in general: Julius Oppert and Joachim Menant, Documents juridiques de l’Assyrie et de la Chaldée (Paris, 1877)
• J. Kohler and F. E. Peiser, Aus dem babylonischen Rechtsleben (Leipzig, 1890 if.)
• F. E. Peiser, Babylonische Verträge (Berlin, 1890), Keilinschriftliche Actenstücke (Berlin, 1889)
• Bruno Meissner, Beiträge zur altbabylonischen Privatrecht (Leipzig, 1893)
• F. E. Peiser, Texte juristischen und geschäftlichen Inhalts
• Vol. iv. of Schrader’s Keilinschriftliche Bibliothek (Berlin, 1896)
• Claude Hermann Walter Johns, Assyrian Deeds and Documents relating to the Transfer of Property (3 vols., Cambridge, 1898)
• H. Radau, Early Babylonian history (New York, 1900)
• C. H. W. Johns, Babylonian and Assyrian Laws, Contracts and Letters (Edinburgh, 1904). For editions of texts and the innumerable articles in scientific journals, see the bibliographies and references in the above works.
• «The Code of Hammurabi», Editio princeps by Vincent Scheil in tome iv. of the Textes Elamites-Semitiques of the Mémoires de la délégation en Perse (Paris, 1902)
• H. Winckler, «Die Gesetze Hammurabis Konigs von Babylon um 2250v. Chr.» Der alte Orient, iv. Jahrgang, Heft 4
• D. H. Müller, Die Gesetze Hammurabis (Vienna, 1903)
• J. Kohler and F. E. Peiser, Hammurabis Gesetz (Leipzig, 1904)
• R. F. Harper, The Code of Hammurabi, King of Babylon about 2250 BC (Chicago, 1904)
• S. A. Cook, The Laws of Moses and the Code of Hammurabi (London, 1903)

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Судебный процесс в Вавилонии», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Судебный_процесс_в_Вавилонии» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».