Тахерти

Тахерти (англ. Tāhertī) — магрибская купеческая семья, действовавшая в период с 1010 по 1075 год.

Вместе с домами Ибн Авкаля, аль-Тустари и Нахрая бен Ниссима, Тахерти были, с точки зрения объема торговли, одной из крупнейших и наиболее могущественных торговых компаний своей эпохи.

Общие сведения

Обладали огромной властью в еврейской общине. В письме Мусы ибн аль-Маджани, найденном в каирской Генизе, к купцу Джозефу ибн Хаукалю из Фустата, Муса пишет, что тахерти составляют “сплоченную группу, говорящую единым голосом”.

Происхождение Тахерти невозможно проследить дальше, чем их база в Кайруане, но их фамилия (нисба) указывает на то, что они изначально были родом из Тахерта (современный Алжир). Семья имела базы как в Кайруане, так и в Фустате и вела бизнес главным образом на тамошних рынках, на Сицилии и в аль-Андалусе. Несмотря на их участие в делах иешивы в Багдаде, не сохранилось никаких записей, непосредственно связывающих Тахерти с торговлей на востоке. Основным направлением их торговли был треугольник, соединявший Египет, Сицилию и Ифрикию, а иногда и аль—Андалус.

Как и другие торговцы, сведения о которых сохранились в Генизе, Тахерти были связаны с организованными еврейскими общинами в Багдаде, Иерусалиме, Фустате и Кайруане. В Генизе сохранилось по меньшей мере 200 единиц входящей и исходящей корреспонденции Тахерти.

Тахерти были активными торговцами на протяжении трех поколений.

К первому поколению принадлежал патриарх семьи Бархун (Ибрахим, Авраам) ибн Исмадил аль-Тахирти, который жил в Кайруане, но в начале XI века обосновался в Фустате. У Бархуна было по меньшей мере четверо сыновей и две дочери.

Все четверо сыновей Бархуна помогали руководить деятельностью фирмы во втором поколении (1008 – ок. 1040). В порядке рождения ими были Абу Ибрахим Исмадил (Самуил), Абу Фаль Салих (Машлах, ум. после 1060), Абу Сурур Ишак и Абу аль-Хайр Муса (ум. в 1056). Несмотря на то, что братья жили в Кайруане, они регулярно ездили в Египет, подолгу оставаясь там, как в Фустате, так и в льноводческих районах Файюма, особенно в Бушире. Двое братьев учились в Фустате у Тустари во втором поколении.

Второе поколение также активно работало в иешивах Багдада и Иерусалима (в этот период двойная приверженность не была чем-то необычным). В 1020-х годах Исмадил бен Бархун аль-Тахерти организовал призыв в иерусалимскую иешиву в Кайраване по просьбе Соломона бен Иуды. Муса бен Бархун аль-Тахерти также был верным сторонником иерусалимской иешивы и около 1020 года получил титул "Авер"; в последние годы жизни он поселился в Иерусалиме, где и умер. Тахерти были частью тесно связанной сети торговцев, которые доставляли деньги и запросы в иешиву в Багдаде и отвечали на них. Братья Берехия и Тахерти собирали пожертвования еврейской общины Кайравана багдадской иешиве и передавали их Иосифу ибн Хаукалу или Исмадилу бен Бархуну аль-Тахерти в Фустате, которые переправляли их в Багдад, в некоторых случаях через Тустари; полученные взамен пожертвования возвращались в Кайраван с помощью других организаций. те же самые методы. Известно, что Аль-Тахерти по крайней мере один раз переписывал гаонские ответы в Фустате, прежде чем передать их Кайравану.

Братья Тахерти также поддерживали связи с Зиридами Кайруана, династией амиров, которые правили Ифрикией (от имени Фатимидов примерно до 1040 года, затем независимо друг от друга до 1148 года). Одному брату, вероятно Мусе, зиридская принцесса (аль-Сайида аль-Джалила) подарила церемониальное одеяние и мантию. Высокое положение братьев в еврейской общине и их связи при дворе делали их главной мишенью для амбициозных выскочек, таких как Натан бен Авраам. После того, как в 1038 году Натан узурпировал должность иерусалимского гаона у Соломона бен Иегуды, он даровал титул "Эмдат ха-иешива" Исмадилу бен Бархуну аль-Тахерти, что стало корыстным шагом, направленным не только на укрепление положения Исмадила среди евреев Кайруана, но и на повышение его статуса в глазах Зиридов.

Из дочерей второго поколения одна вышла замуж за некоего Ниссима ибн Ишака и родила Нахрая бен Ниссима, который сначала учился у своего дяди по материнской линии Бархуна аль-Тахерти, а затем основал собственную крупную торговую фирму, поддерживая партнерские отношения со своими двоюродными братьями-Тахерти второго поколения. Другая дочь вышла замуж за брата из семьи Берехия из Кайравана.

Третье поколение (ок. 1050-1075) состояло из девяти внуков, которые поддерживали семейные устои в Кайруане и Фустате, и, по крайней мере, одной внучки. Что может показаться странным для историка, но типичным для общества, так это то, что каждый из четырех старших был назван в честь своего деда: Бархун бен Исмадил (частично проживал в Фустате, умер около 1060 г.); Эльанан бен Исмадил (частично проживал в Фустате, умер около 1062 г.); Бархун бен Салих (частично проживал в Фустате и Магриб); Иуда бен Салих (наименее вовлеченный в семейный бизнес); внучка, Сурура ибн Салих; Абу Ишак Бархун род. Исхак (базируется в аль-Махдии, Кайраване и Фустате); Абу ʾl-Нисим Фарадж ибн Исхак (в Магрибе при частых поездках в Фустат и Сицилия); Абу Сахл ибн Исхак ʿAṭāʾ; Barhūn Бен Муса (основана в Александрии, а также заверенные в Сицилии и Палестине, д. 1062); и городе Abū Saʿīd Юсуф ибн Муса (базируется в г. Махдия, а также заверенные в Александрии и Бусире, д. после 1062). Некоторые двоюродные братья в третьем поколении проживают в Суссе и, по крайней мере, по одному в Мазаре на Сицилии и Барке в Триполитании, и все они, вероятно, надолго уезжают по делам. Еврейская община Кайруана считала Бархуна бен Мусу самым выдающимся Тахерти этого поколения и исключительно благочестивым человеком.

Представители второго и третьего поколений Тахерти торговали индиго, серебром (слитками и монетами), медью, жемчугом, слоновой костью, бразильским деревом, лаками, специями (перцем и мастикой), химикатами (в том числе нашатырным спиртом) для медицинских, алхимических и металлургических целей, а также текстилем всех видов, начиная от простых египетских тканей. от льна до невероятно роскошных шелков и парчи, которые могли позволить себе купить только самые богатые.