Василий Корень

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Василий|← другие люди Василий (значения)|Василий

Васи́лий Ко́рень

Художник


Дата рождения
около 1640 года
Место рождения
местечко Дубровно (ныне город в Витебской области)
Дата смерти
начало XVIII века



Жанр
гравёр







Гравюра с изображением Адама и Евы, получающих от Господа кожаные ризы.

Васи́лий Ко́рень (около 1640 — начало XVIII века) — один из первых русских гравёров по дереву, создатель первой в России гравированной иллюстрированной Библии для народа, отличающейся от западных образцов светлым, сказочным мироощущением.

Биография[править]

Родился в белорусском местечке Дубровно (ныне город в Витебской области). В молодые годы приехал в центральную Россию, где стал резчиком-гравёром. С 1691 года — в Москве.

Творческие работы[править]

В 1692—1696 отпечатал Библию в картинах[en], аналогичную западным «Библиям бедняков». Она включает серию раскрашенных гравюр с подписями на сюжеты из Книги Бытия и Апокалипсиса.

Темой графической серии Библии является «Сотворение мира». Народный идеал гармонически устроенного мира был одним из наиболее фундаментальных представлений человеческой культуры[1].

Кореню были известгны католические и протестантские иллюстрированные Библии: «Апокалипсис» Дюрера, Библия Пискатора, а также, возможно, Библия Илии и «Апокалипсис» Прокопия, оттиски с досок которых были сделаны именно в его время (1649-1662 гг.). Он вобрал иконописные традиции и эстетику возникающего в то время лубка, при этом его творчество глубоко самобытно по своему характеру[1].

По мнению исследователя Библии Кореня А. Г. Сакович, работа русского художника «…ничем не напоминает эти книги. В ней нет ни мелочного интереса к земной суете западных исторических библий, ни восторженного чувства космоса Илии или Прокопия, ни трагического мироощущения Дюрера. Библия Кореня – искусство светлое, эпическое, монументальное и декоративное. Это сказка, которая преображает мир»…

«Своеобразное переплетение русских национальных традиций и западноевропейских влияний делает Книгу Бытия и Апокалипсис Кореня типичным явлением русского искусства рубежа XVII-XVIII вв. и в то же время принципиально новым произведением русской гравюры XVII века. Библия Кореня – уникальный датированный памятник бытового православия. Она создана художником - человеком из народа, для народа и несёт в себе черты народной религии и народного искусства… Народная картинка приняла её в себя как близкую ей по духу, жанру, графическому и цветовому языку, но отшлифовала её по-своему. Так Книга Бытия Кореня стала постепенно народной картинкой, народным безымянным творчеством… Орнаментальный и цветовой язык Библии в целом лег в основу жанра русской лубочной книжки и языка русского светского деревянного лубка… Стиль Библии Кореня и характер её резьбы ставят эту книгу за пределы искусства русской рукописной и печатной книги, за пределы искусства Москвы, Украины и Белоруссии, и Севера XVII столетия вообще…»[1].

Из-за наличия неканоничных изображений Бога (в иллюстрациях к Шестодневу предстающего в виде ангела или слишком молодого, безбородого) тираж Библии Кореня (около тысячи экземпляров) был изъят по требованию Церкви и почти полностью уничтожен. Единственный частично уцелевший экземпляр книги (36 листов) находится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге. На авторство Кореня указывают личные подписи резчика (чаще всего — «Резал Василий Корень, а знаменовал Григорий»). В фонды библиотеки раритет попал в 1830 г. вместе с собранием известного собирателя старопечатных книг Ф.А. Толстого. Библия отпечатана на голландской бумаге второй половины XVII века[1].

Василию Кореню также без особого основания приписываются анонимные лубочные картинки начала XVIII века; возможно, они создавались его учениками.

Книга[править]

Библия Кореня представляет собой серию раскрашенных гравюр с подписями. Она состоит из двух частей: 20 первых листов отражают сюжеты первых четырёх глав Книги Бытия, 16 последних – Апокалипсис. Таким образом, книга представляет сотворение мира и конец света. Появление книги с подобной темой в русской гравюре конца XVII века, вероятно, не случайно: это отклик на проблематику русского XVII столетия со Смутным временем и Расколом с размышлениями о судьбах мира, о Боге и человеке, отражение апокалиптических настроений старообрядцев и интересом к грешной человеческой душе[1].

Исследование творчества[править]

В 1982 году график Виктор Петрович Пензин организовал в Москве товарищество художников — Мастерскую народной графики «Советский лубок», в которое вошли более 120 художников из разных регионов страны (в том числе О. Подкорытов, Ю. Ноздрин, А. Максимов, Ю. Мовчан)[2]. В ходе работы мастерской при помощи хранителя фонда русской гравюры XVIII века и русского лубка ГМИИ имени А. С. Пушкина Антонины Георгиевны Сакович энтузиастам удалось собрать редчайшие экспонаты народного графического искусства, а затем восстановить канонические печатные формы по 120 различным лубочным сюжетам: духовный лубок, сатирический лубок, исторический лубок, бытовой, песенный лубок (ранние гравюры XVII–XVIII вв., литографский лубок XIX в.), реконструировать лубки XVII–XVIII веков. Двухтомник «Народная гравированная книга Василия Кореня 1692—1696» Антонины Георгиевны Сакович основывался на единственном частично уцелевшем экземпляре книги (36 листов), хранящемсяя в Отделе редкой книги Российской национальной библиотеки в Ленинграде. Уникальное произведение Кореня стало фундаментом создания нового вида советской, а затем российской графики — русского лубка[3]. Мастерская Пензина воссоздала 36 листов «Библии для бедных» Кореня, а затем был организован и единственный в России Музей лубка[4].

Галерея[править]

  • Первый день творения, Книга Бытия.

    Первый день творения, Книга Бытия.

  • Второй день творения.

    Второй день творения.

  • Оправдание Адама и Евы.

    Оправдание Адама и Евы.

  • Адам и Ева. В поте лица будете зарабатывать хлеб свой.

    Адам и Ева. В поте лица будете зарабатывать хлеб свой.

  • Рождение Еноха. Смерть Каина. Сын Каина Енох град созидает.

    Рождение Еноха. Смерть Каина. Сын Каина Енох град созидает.

  • Вознесение пророков Илии и Еноха.

    Вознесение пророков Илии и Еноха.

  • Снятие седьмой печати. Откровение Иоанна Богослова.

    Снятие седьмой печати. Откровение Иоанна Богослова.

  • Облачный ангел.

    Облачный ангел.

  • Поклонение зверю.

    Поклонение зверю.

Литература[править]

  • Сакович А. Г. Народная гравированная книга Василия Кореня, 1692—1696. — М., 1983.

См. также[править]

Ссылки[править]

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Василий Кореньрус.. Ренессанс (2005-2025).
  2. ↑ Далёкое и близкое // Московский журнал. 2009.
  3. ↑ Янкович А. Большое турне уникальной Библии завершится выставкой в Минске // Российская газета. 2020. 22 января.
  4. ↑ Азарова И. Академия лубка // Брянская тема. 2008. № 3(10).


Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Василий Корень», расположенная по адресу:

—«https://руни.рф/index.php/Василий_Корень»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Василий_Корень&oldid=2553640